الصوت والصدى

عن الكتاب

كانت الكلمة من الشاعر/الصانع. صاحب جلجامش هو الذي رأى، فنصع، وكون أول ملحمة شعرية عرفها التاريخ، وأغلب الظن أنه لم يكن "يقصد" أن "يصنع" شعراً. والشعر "صناعة" عند العرب، فلما ظهر "النثر" عندهم، جاء من أخرج كتاب "الصناعتين"... هذه دراسات نقدية تتناول نصوصاً شعرية وأصحابها، والدراسة النقدية عندي تهدف إلى إضاءة النص والصورة. أبدأ من النص وأنتهي إليه. لا أفرض عليه واحدة من "مدارس النقد" أو "مذهباً من مذاهبه.. ولكن أرى من المفيد، بل من الضروري للقارئ العربي أن يطلع على بعض ما يفكر به "الآخرون" في مجال الدراسات النقدية، لكي يرجع القارئ العربي الجاد إلى نفسه ويسأل: من الصائح المحكي، ومن الصدى؟