خوارق اللاشعور

لازم أقراه في يومٍ ما لازم اقراه لازم اقراه

كتاب جميل آخر من كتب الدكتور علي الوردي ، بحث فيه مسألة الحظ و الاجتهاد و فوارق الناس ، كما بحث فيه أسباب تكبر بعض الناس من أصحاب الشهادات و الجلاوزة و غيرهم ، و قوى الإنسان الخفية التي تجتذب له ما يعمل عليه عقله الباطن. ما يعجبني في الوردي إحالاته الجميلة ، و ظرافته خصوصا حينما يربط ما يطرحه من أفكار بإسقطات مخجلة من حاضر الأمة أو تاريخها. يبدو لي أن هذا الكتاب مباحث مختلفة كتبها في أوقات متباعدة ، ثم جمعها في هذا الكتاب ، و لذلك فإن عنوان الكتاب يأخذ مبحثا واحداً من مباحثه يحمل نفس الاسم ، كما أظن أنه لخص الكتاب في آخر فصل منه تحت عنوان "كلمة لابد منها". - أظنني استفدت من هذا الكتاب في معرفة مذهب الغزالي و إخوان الصفا وابن خلدون في أنهم يرون ألا فرق بين معجزة النبي و أعاجيب الساحر، فالأمرين مصدرهما النفس البشرية  ، إذا كانت النفس فاضلة محبة للخير كان صاحبها نبيا أو وليا، و إذا كانت شريرة كان صاحبها كاهنا أو ساحراً ، و هو كلام فيه نظر على أية حال لكنني وجدته مدعاة للبحث أكثر. -  تناول بعض أحوال المتصوفة من المقتولين بتهمة الزندقة ممن جهروا بشطحاتهم في الحلول وموافقة أغلب المتصوفة لهم لكنهم نازعون إلى الكتمان عن الجمهور لتناقضها مع سر أحوال العبد. - في الكتاب مقال جميل عن الإطار الفكري عند الإنسان ، والذي يتسع بمعارفه ، هذا الإطار الذي يحكم نظرته إلى الكون و إلى كائناته ، و شبهه بحصان العربة الذي يسير إلى الأمام محكوما بالحواجز الجانبية على عينيه ، و من الطريف إيراده لقصة أديسون الذي اخترع جهاز الحاكي و الذي عرضه في أكاديمية العلوم في باريس ، و كيف أعلن العماء الحاضرون جميعا أنه من المستحيل أن يسجل صوت الإنسان على اسطوانة من المعدن ، بل اتهموه بأنه يخفي رجلا تحت المنضدة ينطق من حنجرته ليخدع الحاضرين! - كما أورد كيف أن البروفيسور "تيت" من جامعة أدنبره ححين سمع عن اختراع التليفون قال: "كل مافي الأمر هو طنين ، ذلك أن اختراع مثل هذا الشيء مستحيل فيزيائياً!" - كما جلد أصحاب الشهادات العليا في المجتمع الجاهل و شبههم في كبريائهم بمثل أغنياء الحرب ، الذين يرون أنفسهم في علو شاهق بالنسبة إلى من حلوهم من الناس ، و أنهم مكتفون بما درسوا قبلا و جمدوا على ما هم عليه ، فشغلوا أنفسهم بالمكايدات و المؤامرات يحوكها بعضهم على بعض في سبيل المناصب الجامعية أو التزلف نحو رجال الحكم.

لم افهم ما قصدكٍ بهذه العبارة" يبدو لي أن الوردي يفتقد جدا للتأصيل الديني.. ومعرفة أنه علماني قد أزال لدي بعض الاستفسارات. عدم ا لتأصيل واضح جدا في كثير من ما يقوله"؟؟

تحذير / إن هذا الكتاب ربما ينفع الراشدين من الناس - أولئك الذين خبروا الحياة وأصابهم من نكباتها وصدماتها ما أصابهم - أما المستجدون والمدللون والأغرار الذين لم يُمارسوا بعد مشكلة الواقع ولم يذوقوا من مرارة الحياة شيئاً فالأولى بهم أن لا يقراوا هذا الكتاب .. انه قد يضرهم ضرراً بليغاً .يبدأ علي الوردي كتابه " خوارق اللاشعور " أو " أسرار الشخصية الناجحة " بهذا التحذير الذي أراه بحق لمَ يكتبه فقط للفت الإنتباه كما ظننت بالبداية , بلا فعلاً لأن هذا الكتاب قد يضر اولئك المغررين بالحياة ولمَ يروها بعد على حقيقتها .. هذا الكتاب ليس للكل , فقط لمن عاشوا الحياة بواقعيتها بمرارتها الحقيقية المؤلمة .من المقدمه .. أبهرني علي الوردي بكتابه , لمَ يكن يريد أن يقنع القارئ بشيئاً فلا يهمه سوى إيصال ما وصل إليه هو من حقيقة الحياة وبأن كل شيء كنا ظنناه قد يكون العكس تماماً , إن ما تعلمناه بالمدراس من أن الناجحين هم الذين يسعون و يعملون بجهد ليصلوا إلى ما وصلوا إليه اليوم .. يفاجئك علي بأن لـ اللاشعور/العقل الباطن .. بداخل الانسان تأثيراً قوياً إلى نجاح ذلك الشخص , قد ضيعنا كثيراً من أوقاتنا نحاول النجاح بشيء ما و عملنا بمجهود قد لا يفهمه غيرنا , ولكن نرى بأن النجاح ذهب لشخص آخر لمَ يعمل كما عملت أنت ... هنا اللاشعور له تدخل لم تراه أنتَ . يُحذرنا علي الوردي بأنه لا يجب على من لا يفهم واقع الحياة أن يقرأ هذا الكتاب لأنه سيأثر عليه تأثيراً عكسياً وتجده يجلس كسولاً لا يعمل شيئاً وينتظر من القدر أن يهديه النجاح , بل إعمل وإجتهد ولكن دع قليلاً من حوافزك الداخليه أن تخرج ربما تكون سبباً بنجاحك .. إن قوى اللاشعور تتدخل من أعماق نفس الشخص لتؤثر بحياته , لو أننا فكرنا دائماً بمنطقيه لكل ما حولنا لوجدنا أننا نحلل كل شيء لكن لن يكون هذا جيداً , بل هناك بعض الامور التي يجب ان تكون عفوياً بها , لا تفكر تفكيراً إرسطواقياً وتقوم بتحليل الموقف ثم فعل شيء ما , فقط دع إحساسك يفعل ما شاءَ بتلك اللحظة و قد يكون هذا سبباً لنجاحك .اللاشعور أو العقل الباطن يفسره علي بأنه اصطلاح يُراد الإشارة الى ما يحدث في داخل النفس من مجريات لا يشعر بها الفكر ولا تدخل في مجال الوعي والتأمل قد يظنه الآخرين حظاً لكنه ليس سوى عقلك الباطن يحفزك بلا شعور منك .يجب أن يكون عقلك منفتحاً لكل هذه المعلومات التي ستقرأها وإلا لا تكمل الكتاب ." لا يجوز لنا أن نتعصب لرأي من الآراء مهما بدا هذا الرأي قوياً أو مؤيداً بالبراهين العلمية . إن البراهين أمور إعتبارية وهي تتغير بتغير الأزمان , فالبرهان الذي نقبله اليوم ربما بدا لنا سخيفاً غداً "" إن الإرادة وحدها لا تكفي أبداً لنوال شيء وربما كانت الإرادة عقبة في سبيل ذلك , فالإنسان ليس بالآلة الطيعة التي يمكن توجيهها في أية ناحية تشاء " , " إن لكل نوع من أنواع النجاح مؤهلات خاصة , وتلعب القوى النفسية الخارقة دوراً كبيراً في تكوين هذه المؤهلات . "" مـن أراد شيئاً و هو غير مستعد له نفسياً أساء إلى نفـسه وإلى إمته اساءة كبرى "" يقول الخبراء في فن الكتابة الحديثة : اكتب أول خاطر يطرأ على ذهنك ولا تطوّل فيما تكتب , فإنك ستجد بعد لحظة أن قلمك قد انساب في الموضوع إنسياباً عجيباً حيث تكتب بلباقة لا عهد لك بها من قبل "

انتهت الرحلة الجميلة مع الكتاب والكاتب ندمت كثير لاني لم أقرا الكتاب من قبل لاني اكتشفت أشياء فعلا هي جزء من تفكيري وخصوصا جزئية الجهد المعكوس وهي جزئية موجودة في حياتي كتير وعرفت سببها وليش بتكون عندي وايضا جزئية التوافق بين العقل الظاهري وشعور العقل الباطني للانسان وقديش هالشي الو تأثير علي كتير قرارات وقضايا الانسان بمر فيها في حياتوراح أقرا الكتاب مرات عديدة أخري ولكن تكون رحلة واحد فقط مع الدكتور الرائع علي الوردي :)يستحق الخمسة نجوم وأكثر :)