فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة

عن الكتاب

لن يقف القارئ من خلال قراءته للسيرة النبوية وفقهها في هذا الكتاب على مجرد وقائع تاريخية، ولا حتى على سرد ما طرف أو أجمل من القصص والأحداث، وإنما هو سيقف من خلال هذه القراءة على دراسة للحقيقة الإسلامية في مجموعها فتجسدت في حياته صلى الله عليه وسلم بعد أن فهمها مبادئ وقواعد وأحكاماً مجردة في الذهن أي أن دراسة السيرة النبوية التي هي بين يدي القارئ ليست سوى عمل تطبيقي يراد منه تجسيد الحقيقة الإسلامية كاملة. في مثلها الأعلى محمد صلى الله عليه وسلم. ولصاحب هذه الدراسة أهداف توخاها منها يمكن حصرها ضمن أهداف تتعلق محاورها الأساسية، وكانت على النحو التالي: 1-فهم شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم (النبوية) من خلال حياته وظروفه التي عاش فيها، للتأكد من أن محمداً صلى الله عليه وسلم لم يكن مجرد عبقري سمت به عبقريته بين قومه، ولكنه قبل ذلك رسول أيّده الله بوحي من عنده وتوفيق من لدنه. 2-أن يجد الإنسان بين يديه صورة للمثل الأعلى في كل شأن من شؤون الحياة الفاضلة، كي يجعل منها دستوراً يتمسك به ويسير عليه ولا ريب أن الإنسان مهما بحث عن مثل أعلى في ناحية من نواحي الحياة فإنه واجد كل ذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم على أعظم ما يكون من الوضوح والكمال. ولذلك جعله قدوة للإنسانية كلها. 3-ن يجد الإنسان في دراسة سيرته عليه الصلاة والسلام ما يعنيه على فهم كتاب الله تعالى وتذوق روحه ومقاصده، إذ أن كثيراً من آيات القرآن إنما تفسرها وتجليها الأحداث التي مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم ومواقفه منها. 4-أن يتجمع لدى المسلم من خلال دراسة سيرته صلى الله عليه وسلم، أكبر قدر من الثقافة والمعارف الإسلامية الصحيحة، سواء ما كان منها متعلقاً بالعقيدة أو الأحكام أو الأخلاق، إذ لا ريب أن حياته عليه الصلاة والسلام إنما هي صورة مجسدة نيرة لمجموع مبادئ الإسلام وأحكامه. 5-أن يكون لدى المعلم والداعية الإسلامي نموذج حي عن طرائق التربية والتعليم، فلقد كان محمد صلى الله عليه وسلم معلماً ناصحاً ومربياً فاضلاً لم يأل جهداً في تلمس أجدى الطرق الصالحة إلى كل من التربية والتعليم خلال مختلف مراحل دعوته. وأن من أهم ما يجعل سيرته صلى الله عليه وسلم وافية بتحقيق هذه الأهداف كلها أن حياته عليه الصلاة والسلام شاملة لكل النواحي الإنسانية والاجتماعية التي توجد في الإنسان من حيث أنه فرد مستقل بذاته أو من حيث أنه عضو فعال في المجتمع. فحياته تقدم إلينا نماذج سامية للشاب المستقيم في سلوكه، الأمين مع قومه وأصحابه، كما تقدم النموذج الرائع للإنسان الداعي إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، الباذل منتهى الطاقة في سبيل إبلاغ رسالته، ولرئيس الدولة الذي يسوس الأمور بحذق وحكمة بالغة، وللزوج المثالي في حسن معاملته، وللأب في حنو عاطفته، مع تفريق دقيق بين الحقوق والوجبات لكل من الزوجة والأولاد، وللقائد الحربي الماهر والسياسي الصادق المحنك، وللمسلم الجامع، في دقة وعدل، بين واجب التعبد والتبتل لحربه، والمعاشرة الفكهة اللطيفة مع أهله وأصحابه. لا جرم إذن أن تكون دراسة هذا الكتاب، في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم إلا إبرازاً لهذه الجوانب الإنسانية كلها مجسدة في أرفع نموذج وأتم صورة.