مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي

عن الكتاب

الشعر الجاهلي أصل الشعر العربي، وهو المصدر الذي أكثر الشعراء من الاستمداد منه، والتزام تقاليده، واستلهام معانيه وألفاظه وصروه في العصور المتعاقبة. ويلاحظ أن الباحثين عنوا بقضاياه ومشكلاته المهمة، مثل نشأته وتطوره، وحفظه وروايته، وتوثيقه، وتضعيفه، وتعديل رواته وتجريحهم، كما عنوا بتحقيق نصوصه ودواوينه، ودراسة موضوعاته وخصائصه وأشهر أعلامه. وبذلوا في ذلك جهوداً كبيرة، ووضعوا فيه مصنفات ومقالات كثيرة، ولكنهم لم يحتفلوا بدراسة ظواهره الفنية دراسة نقدية تحليلية إلا قليلاً. في هذا الإطار تأتي الدراسة التي بين أيدينا والتي خصصت لمقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي، لأنها إحدى الظواهر الفنية الأصيلة، فقد نشأت مع نشأة القصيدة العربية، ورسخت فيها، وأصبحت جزءاً مهماً منها بعد نضوجها واستقرارها وازدهارها. وإذا ما عدنا لمتن هذه الدراسة نجد أنها قد جاءت موزعة على خمسة فصول تحدث أولها عن بلاد العرب جغرافياً واجتماعياً، وتوقف ثانيها عند نشأة المقدمات، أما ثالثها فتناول موضوع اتجاهات المقدمات ومقوماتها، ودرس رابعها المقدمات دراسة فنية، أما خامسها فقام بتفسير ظاهرة المقدمات. هذا وقد اتبع في إعداد هذه الدراسة المنهج الأدبي وعول على مفاهيم النقد العربي فصنف المقدمات وحللها واستخلص أهم معانيها ومقوماتها الموضوعية، وأشهر خصائصها ومميزاتها الفنية، دون تأويل من الشرح والتحليل أو تحمل في إصدار الأحكام. أما مصادر بحثه فكثيرة متنوعة، ويمكن توزيعها بين خمسة أنواعه أولها دواوين الشعر الجاهلي ومجموعات الشعر، مثل المفضليات، والأصمعيات، وجمهرة أشعار العرب. وثانيها: كتب الأدب وكتب النقد والبلاغة، مثل البيان والتبيين، والحيوان، والبخلاء، وعيون الأخبار، والكامل. وثالثها: كتب التراجم والطبقات مثل طبقات فحول الشعراء، والشعر والشعراء، والأغاني. ورابعها: كتب التاريخ، مثل تاريخ اليعقوبي، وتاريخ الطبري. وخامسها: كتب البلدان، مثل صفة جزيرة العرب، والمسالك والممالك، وصورة الأرض.