الصفحة الثانية

عن الكتاب

"حين دخلت عليهم ولم يرها أحد منهم ظنت أن السواد يلف الكون. لا, لم تكن الدنيا مظلمة, كان الوقت نهاراً والشمس في ذروة إشعاعها. رأتهم هبى واحداً واحداً, وهم نظروا إليها, كل نظراتهم اخترقتها كأنها لوح من زجاج. شعرت أنها ما عادت تملك إلا الصوت لتغلب امحّائها :" مرحباً, كيف حال الشباب والصبايا؟" قالت وهي تترنح في حالة انعدام الوزن والتوازن. ردوا التحية :"أهلاً, أهلاً, إجلسي ". جلست وتابعوا حديثهم, هم يتكلمون وهي غارقة في ذاتها نتساءل ما معنى أن لا يردها, ما معنى أن تخترقها نظراتهم كأنها نصال مسلولة تغرس في بركة ماء؟ هل هم الذين لا يرونها فعلاً أم أنها هي التي أصبحت لا ترى؟ أنقذها أحدهم إذ وجه الكلام إليها مستوضحاً رأيها في ما كانوا يتحاورون فيه. طبعاً وهي في تلك الحالة من الترنح عليها أن تطلب إعادة السؤال. استغرب الأمر وقال :" أين أنت ألم تسمعي ما قاله صديقنا العزيز الذي يجلس إلى يمينك؟" لم تسمعه فعلاً, وكيف لها أن تسمعه وهي في لحظة فقدان الوزن, في حالة الصدمة التي صفعها بها بياض عينيه. نعم تقول بياض عينيه وبياض عيونهم جميعاً, إن لم يروني فلأنهم مكفوفون عاجزون" اعاد السؤال ودخلت الحوار وإذا بها تستعيد كثافتها رويداً رويداً, تماماً كالصورة التي تخرج من آلات التصوير الفوري حيث تبدو أولاً بيضاء ثم تتشكل ببطء لتظهر ما صورته الآلة". عندما يصبح الإنسان على وشك الهبوط على مدرجات المقلب الثاني من عمره, تصبح الأمور أصعب, وتصبح الحقيقة مقيتة, والواقع صعب والتسليم بما آل إليه جسده يعني الاستسلام إلى الحزن والكآبة." هكذا تقف الروائية عند هذا المنعطف من حياة إلهام التي عاشت شخصيتين: إلهام وهبى, إلهام المستسلمة لواقعها وللحال الذي آلت إليه بعد أن بدأ العد العكسي للعمر, وهبى التي ما زالت على مشارف مرحلة الشباب. تتناول الكاتبة هذه المسألة ضمن شيء من التحليل حيث تغوص في عمق النفس الإنسانية كاشفة عن خباياها وذلك ضمن أحداث تتداخل وتبلغ ذرواتها عند بعض المحطات.