مأتم

عن الكتاب

"مأتم" حكائية الكارثة حيث يقول: لم يقدم طه حامد الشبيب في روايته (مأتم) كتابة انتقائية, بل قدم سرداً خارج الكلام. "مأتم", بلا أقسام أو فصول, تمتد في الاستذكار منذ أنبىء السارد, حين أفاق , من تلك الكارثة, حتى (الضحكة) المستلبه في (ختام) المفتوح من السرد, وحيث لا تنتهي حكائية الكارثة. نص مدور الحكي, يتقابل, ولا يتضاد, في محورين, تتداخل بين هذين المحورين-الفضائين, مناخات (ليست) غرائبية, حتى ولو بدت فنتازية, أو من صلب لا معقولية الواقع, (الواقع الفني-المتن الروائي) أو (الواقع الواقع) حيث السرد خارج الكلام وحيث ما مرّ بين دفتي الرواية – له ما يقاربه/أو يشابهه, بين دفتي زماننا العجيب. "مأتم" هي السقف الذي يغطي حكائية الكارثة, لا حكاياتها حسب. لا فاصلة في الأمكنة, أيضاً, الكل إما إلى الدمار, أو الفساد, أو الكارثة, من مجلس سعيد المالك إلى أجنحة قصره, إلى المزارع المحروقة والآبار والمقابر وحتى مستشفيات المجانين... والدم هو اللون السائد مع العفن والخيانات. لا وقفة... حتى تعلن "مأتم" عن كلمة (ختام) كأنها مفتاح النص ومعانيه, خارج متنه, إذ لا ختام في واقع النص وحكائيتة الواقعية الظلال, الغرائبية النسيج, الفنتازية الظاهر المعلن والكارثية تماماً في مضمرها وجوهرها وحقيقة تفاصيلها ودوالها. نص سيظل مفتوحاً لقارىء ساند يؤول, و يستدعي الدلالات, ويفكك الرموز, ويؤثث الاسقاطات... رواية تقرأ فيها (الكتابة) و (الطّرة) تماماً مثل عملة وتماماً فيها (قوه طاردة) هي قوة الكارثة, في زماننا, حيث الشر هو المهيمن والخير مسحوق ومحروق ومقتول. نصّ مليء بالنظائر الدلالية والأصواتية والأسلوبية والبلاغية والافتراضية والتركيبية إلى جانب سرديتة وحكائيتة. يتميز بلغة مشغولة بعناية. "مأتم" اعترافات سارد متفجّع ومفجوع, ترقى باللغة والمعنى, الأداء, والأسلوبية, إلى الجدوى.. تقدم الكارثة وتضمر مضادها لدى القارىء المعاضد, السائد، فهي كتابة ذات وجهين: حكائية الكارثة هي... والسرد خارج الكلام. محمد الجزائري