في بلاد نون

عن الكتاب

" في بلاد نون " يرسم أحمد المديني فضاءاً مجازياً لا وجود له في الواقع المعاصر ، ولكنه يحيل إلى أجواء المغرب العربي في القرن التاسع عشر ، فيكون المكان هنا وسيلة للتعبير عن الولاة والرعية والوسطاء ، مع تضمين السرد الكثير من الدلالات والمفاهيم الأيديولوجية ، يستوي في ذلك الموقف من الشخوص ، ومن الدولة ، ومن المكان ، حيث تبرز في الرواية هوية المكان من خلال " بلدة نون " الرمزية التي أراد الحاكم العام هدمها وبناء مدينة جديدة على أنقاضها ، وذلك عن طريق المعلم لمباركي ، وهو كبير مقاولي الأشغال العامة في الإيالة الكبرى للحاكم العام ، والذي يقوم بتبليغ الناس " المحكومون الأوفياء " بالنبأ العظيم : " ... انسجاماً مع مطامح مجتمع المحدثات ، سيتم إطلاق برنامج إستثنائي ، غير مسبوق ، لا نظير له في بلاد العربان ، ولا السودان ، ولا كلّ أراضي الفرنجة جمعاء ، بالرغم مما لها من همة وحازته من ثروة وشأن ، برنامج لإنتاج الطاقات المتعددة ... " . في الرواية يحضر الموروث الثقافي المغربي والزمن البدائي وملامح من أساطير تتشابك ليختلط بها الواقعي بالغرائبي والفانتازيا ، لتتوحد جميعها في دورة حياة مفتوحة على المطلق واللامتناهي ... من أجواء الرواية نقرأ : " ... الموتى ؟ عن أيّ موتى تتحدث يا سي لمباركي ؟ هكذا نبّهه قائد الحامية العسكرية الذي ظهر للمرة الأولى في المشهد ، نحن لا نسميهم هكذا إذا كنت تقصد أولئك العُصاة الذين نقلتَ في شاحناتك ، أين هي أولاً ، وأسرعا يتفقدانها ، وجدا واحدة فارغة ما أصاب القائد بحالة عصبية أين هي ، أين هي ؟ ( ... ) ، هنا لائحة عُصاة أعدموا صباح 1 نوفمبر من سنة 1973 ، صبيحة عيد الأضحى ، أعطي الأمر بإطلاق الرصاص عليهم على الساعة السادسة صباحاً و 38 دقيقة ، وهم المتابعون في قضية " مولاي بوعزة " أو ما يُعرف بملف " عمر دهكون ومن معه " ، وجاءت لائحة الأسماء : عمر دهكون ، يونس مصطفى ( ... ) " .