توسد روحي

عن الكتاب

من على شرفة الروح تطلّ علينا "صباح فارسي" في جديدها الشعري «تَوَسَّد روحي» لتقول بالشعر جدلية العلاقة الأزلية بين المرأة والرجل، هذه العلاقة التي تشغل جسد النص ومادته تثيرها الشاعرة في لغتها القريبة من الرومانسية التي تقوم على الحميمية الموازية للنصّ الشعري وتأتي لإثبات مدى التواصل الروحي ما بين عالم الذات الشاعرة ، وعالم الحب الذي تنشده في عملية خلق جديدة لحالة حب استثنائية يكون أشدها سمواً هو التواصل مع الآخر/الرجل روحياً كما تومئ بذلك لغتها الشعرية بما فيها من دلالات وإشارات يصبح معها النص مرآة، يعكس الحضور فيها وجه الغياب، ويحيل إشعاعات النص برمته مرة أخرى إلى ثنائية حضور/غياب. للحصول على حالة شعرية حالمة متفردة ومبتكرة.في القصيدة المعنونة «حضور الغياب» تقول الشاعرة صباح فارسي:"قال: لن أغيب عن ناظريك../ وغاب.. ثم غاب/ لم أطالب بالوعود والعهود../ كان يكفيني الوصال../ كيف تبقيني هنا../ انتظر ثم انتظر.. لشهوة الانتظار/ أرحل هناك../ أو ابتعد حيث تشاء../ لا ألتمس البقاء../ كلهم ينوون الرحيل../ وهنا بين الحنايا خافق يأبى السكون../ إلا النداء../ ثم ماذا؟/ إلى متى؟/ تأخذني مني/ تبقيني هنااااك/ بُحّ الصوت../ ارتد الصدى../ لا مجيب.. لا مجيب../ من قال إني أريد منكَ وعداً بالرجوع../ هو الحنين سيعيدك إليّ../ إن رحلت.. أو هجرت/ هو الحنين../ لا سلطة لك عليه/ سيعيدك إلى حضني/ ولو بعد سنين".تضم المجموعة ما يفوق المائة قصيدة في الشعر العربي الحديث جاءت تحت العناوين الآتية: "لحظات ت هـ ج ئة"، "أيها الشقي"، "لحظة عمى"، "عليك الوجد"، "لحظة غدر"، "فراشة حب"، "لحظة وجع"، "هي الأنثى"، "لحظة رهان"، "امرأة شائكة"، "لحظة جفاء"، "أغنية الفقد"، "لحظة التصاق"، "رقص على النصل"، "لحظة نسيان"، (...) وعناوين أخرى.