العقد النفسية

تصدير مقدمة الكتاب : توقع النجاح لمدرسة التحليل النفسي خلال ربع قرن بعد مؤلفات فرويد الأولى . إلا أن سيكولوجية الأعماق انتشرت في العالم مع قدرة ضئيلة على التوسع ، متخطية الأوساط المتخصصة إلى أن تصل إلى الفن والنقد الأدبي ومن ثم إلى الكتب المدرسية والمخازن ، تاركة وراءها أفكار بارزة يحتمل أن تصبح حقائق ثابتة من شأنها أن تغير العادات والتقاليد ، أضف إلى ذلك التعابير التي أدخلتها في الأحاديث العامة مثل : اللاوعي ، الليبيدو ، النكوص ، التعويض ، الكبت ، الغريزة الجنسية ، التناقض الوجداني ، الاستيهام ، الاسقاط النفسي ؛ ... وغيرها الكثير . ولم يجد أي تعبير نجاحا بقدر ما وجد التعبير : " العقدة " ، رغم أن فرويد نفسه لم يكن مكتشفها . إلا أن النبوغ الشعبي استخدم الكلمة في معنى خاص هو " العائق " خلال التنفيذ المباشر للعمل ، أو الضائقة النفسية أو كبت السلوك المتكيف عادة مع الأسباب الذاتية وغير الإرادية . مثل هذه المرأة التي تقول ، " إن مثل هذا النوع من العري يعقدني " في مثل هذا المحيط حيث تشعر أنه تغير بشيء من الغموض وكان عير لائق ... وهي تعني بذلك أن سلوكها الاجتماعي حتى الآن لا يزال مشوشا بهاجس يضايقها ويلازمها رغما عنها بالقرب من وعيها الواضح ، هاجس يكمن في ثيابها ويتمركز فيها الآن وهنا بالذات . قال أحد أطباء الأسنان لمريضه الذي كسر فكه في الحرب الأخيرة : " أشعر بعقدة عندما أبدأ بالعناية بأسناني " . إنه يريد أن يعبر بدون شك بذلك عن ضيق مبهم ، لا يستطيع تجنبه ، ويضايقه في تصرفاته المهنية العادية ، أو ربما ، بكل بساطة شعور خاص . يقول العاشق لصديقته الصغيرة الجديدة " لا تضعي العقد " إذا كانت هذه مترددة أما اقتراحاته . فهو يلاحظ بذلك أنواع الكبت الموجودة عند الآنسة بغية تغيير موقفها وذلك يجعلها تشعر بأنها ليست على الدرجة ( الموضة ) ، وبأنها متخلفة ، وبذلك يخلق نوع من العقدة المعاكسة لتحريرها من العقدة الأولى والوصول إلى غاياته . كما تبنت اللهجة العامة التعبير التالي " عقدة النقص " لتدل على الاعتقاد بأن للشخص قيمة أقل من عيره أو أقل قدرة أو أقل ثقة بنفسه أو بالمستقبل . قد تحصل عقدة النقص إذا نتج عن ذكر بعض العناصر في بطاقة الزيارة موقفا منتقصا . وهكذا لا يكون هناك نائب مدير أو نائب رئيس مكتب بل هناك معاونون . فالدفاع ضد النقص يتجه إلى أقصى حد عندما تطالب مقاطعات اللوار الدنيا أو مقاطعات الألب المنخفضة بتسميتها من الآن وصاعدا اللوار الأطلسي أو مقاطعة الألب العليا . تكمن إحدى تقنيات إذاعة الحرب النفسية بالإلحاق بالعدو " عقدة الذنب " معنى التعدي أو الغش أو المزيد من الثقة ، ومتابعة الاستفادات المخجلة والقذرة والأنانية ، والأعمال الدنيئة ، واستغلال الشعب والابتزاز بغية إحداث الخوف والخجل من الذات حتى إحداث الشلل في السلوك ... المظاهر التي تميز " عقدة الذنب " . فاللهجة العامة قد استوعبت محتوى الكلمة وفرضيته بحدس صادق للتعبير عن ميكانيزم نفساني يؤرجح الفعل السوي ، مثيرا بالنسبة للوعي مشكلة تبقى جذورها غامضة ، لكن نتائجها تبقى ذات شعور نوعي أو اضطرابي أو بالأحرى رصغا للسلوك . بالعكس ، نقول عادة عن الشخص أنه غير معقد ، عندما يكون واثقا من نفسه في كل مشاريعه أو كيانه العام ، وعفويا في تكيفه بشكل لبق والسيطرة على النفس التي تتميز بالاسترخاء التام . من وراء هذه الكلمة التي أصبحت بسيطة ومتداولة تجمعت كميات من الأبحاث النفسية والتحليلية ملأى بالملاحظات والافتراضات والإحصاءات حول كل العقد الممكنة مع بعض التفسيرات " دون أن يتوصل البحاثة إلى اتفاق أو إلى تركيب معين . ظهر لنا أنه من المفيد تجريب هذا التركيب ، وإعطاء المزيد من التفاصيل في كل الأحوال حول العقد النفسية ، أكثر مما قالته العامة .