قراءة النص الدينى بين التأويل الغربى والتأويل الإسلامى (الجزء الثامن)

عن الكتاب

-فاروق بين التأويل العلمي الذى يجمع بين ظواهر النصوص وبين براهين العقول.. وبين التأويل العبثى الذى يفرغ النص من محتواه. - وعلى حين بلورت الحضارة الإسلامية للتأويل النظريات المضبوطة باللغة والاعتقاد، وجعلته علماً من علوم الفلسفة والتفسير للقرآن الكريم. - كان التأويل الغربي.. والباطنى.. والحداثى.. وما بعد الحداثى، عبثاً تجاوز حد الجنون!! - لقد حكموا " بموت المؤلف" حتى لو كان القائل هو الله!! وحكموت بموت النص، ليتعدد القراء! - وجعلوا القارئ هو المنتج للنص.. وللمعانى.. والمقاصد.. والدلالات!! - وانطلاقاً من هذا التأويل العبثى رأيناهم يقولن: *إن الله لم يخلق الإنسان.. وإنما الإنسان هو الذى خلق الله!! * وإن الإلحاد هو المعنى الأصلى للإيمان!! .. إلخ إلخ. * وإن التوحد الدينى هو وحدة التاريخ!! - وذلك وصولاً إلى تفريغ الدين من الدين.. وإحلال " الطبيعة" محل الله!! - ولبيان الحق من الباطل، والعلم من العبث- في هذا المبحث الخطير- يصدر هذا الكتاب.