الأعمال الأدبية الكاملة لدوستويفسكي - المجلد الثالث : قرية ستيبانتشكوفو وسكانها و حلم العم

عن الكتاب

ويلاحظ القارئ اعتماد الناشرين منهج التسلسل الزمني في توزيع أعمال دوستويفسكي الأدبية على امتداد المجلدات الكاملة. فالمجلد الأول يضم باكورة النتاج الروائي لدوستويفسكي، وفي طليعته الرواية القصيرة الفقراء (1846) التي اقترن صدورها بالنجاح السريع الذي أحرزه المؤلف الشاب، وجاء بمثابة مؤشر على اهتمامه الباكر بالكتابة الأدبية والروائية. وفي العام نفسه صدرت رواية المثل (أو الظل) لتطرح إحدى المسائل التي يتناولها المؤلف في رواياته الكبرى (الجريمة والعقاب، الأخوة كارامازوف)، ونعني بها مسألة الصراع الداخلي بين الخير والشر. ولقد جرت مراعاة مبدأ الترتيب التسلسلي الزمني في سائر مجلدات المجموعة الكاملة. وثمة ناحية تسترعي انتباه القارئ في رواية الجريمة والعقاب، مثلاً، حيث تتجلى براعة الروائي في تصدي الحياة الداخلية للمجرم، وفي التركيز على إبراز الجوانب السيكولوجية للجريمة، وعلى التناقضات التي تعصف بالذات الإنسانية وتشحذ الوعي المتنامي بحدوث شرخ أو انفصام يؤججه الصراع النفسي داخل الشخص فيتجلى على شاكلة ازدواج في الشخصية. وقد أدت هذه الناحية إلى تبلور المنظور النفسي في فهم أعمال دوستويفسكي الأدبية، وإلى وضع الروائي في مصاف علماء النفس البشرية العظام. ومما يجدر بقارئ دوستويفسكي تذكره على الدوام هو أن هذا الروائي العظيم سبر أعماق النفس البشرية وأفلح في كشف التناقضات التي تعصف بنفوس البشر وتستحوذ على أرواحهم وشخصياتهم. فقد سبق نيتشه إلى القول أن دوستويفسكي هو "عالم النفس الأوحد الذي تعلمت منه شيئاً". وجاء الروائي النمساوي ستيفان تسفايغ ليؤكد "إن دوستويفسكي هو أول إنسان أعطانا فكرة عن الناس الذين هم نحن..." وفي إحدى رسائله كتب فيودور دوستويفسكي يقول، في غمرة شعور بالاعتزاز وإحساس بالذنب واتهام الذات: "لقد تجاوزت الحدود في كل شيء، في كل شيء"!