بنت الباشا

عن الكتاب

لم يعد الآن، بإمكان الحبّوبة "آسيا" أن تروي لنا حكاية المرات الثلاثمئة وستين التي تعمدتها في مياه نهر الفرات، لتحظى بالرجل الذي تحبّه، ولأن الخادمة الزنجية "بحري" لم يعد بإمكانها أن تروي تفاصيل رحلتها المثيرة من أواسط أفريقيا، من مملكة "البرنو"، إلى دمشق، ولأن أمي "فرلان" لا تستطيع الآن التحدث عن رحلتها كعبدة من مستعمرة برتغالية على شاطئ هندي إلى سرداب النخاس... سأروي لك تلك الحكايا التي لن تتكرر، ربما أكتبها مرفقة بتلك التعزيمات السحرية التي تمنح الورق سلطة مفتوحة... في صورة واحدة اجتمعت كل ديانات دمشق لأجل التقاط صورة، "المسلمة" والمسيحية واليهودية"، والاكثر غرابة كانت امرأة خجولة ترتدي ثياباً شرقية لا تشبه بالمطلق الثياب الأوربية التي تنسكب على أجساد باقي الفتيات في الصورة، الدهشة الحقيقية عندما علمت أنها "صُبيّة"، أي تنتمي للصابئة؟!... وتلك المرأة الشقراء الطويلة القامة، مزهوة بثوب ديكولتيه فاخر، من هي؟ أسأل: إنها بارونة روسية فرّت من المذبحة التي أعلنها البلاشفة على النبلاء...