بنت الخياطة

ليس هناك أجمل من أن تقرأ رواية نسوية جدا لكاتبة تستطيع ان تضع يدها على التفاصيل الصغيرة جدا جدا والتي لن تعرفها سوى النساء والتي يؤدي تراكمها يوما بعد يوم، وقطرة بعد قطرة إما للانتحار أو الجنون أو الانطفاء والتلاشي التدريجي. تلك النساء اللواتي يعرفن أن الخذلان وخيبة الأمل هي أسوأ أشكال الخيانة. تحكي الرواية سيرة حياة أربع نساء تبدا من الجدة سيرون الارمنية التي ولدت عام ١٩١٢ في عنتاب تركيا وتتعرض إثر مذبحة الارمن للتهجير مع أمها وأخوتها الذين يقتلون وتصل وحدها إلى حلب لتعيش في ملجأ أيتام ثم تتزوج وتنتقل الى فلسطين. ثم ابنتها ميسان التي ولدت في فلسطين ١٩٤٦ وتنتقل إلى لبنان مع أسرتها. ثم حفيدتها شيرين التي تولد في لبنان ١٩٧٠ وتعيش الحرب الأهلية في لبنان تتزوج من طبيب سوري وتنتقل للعيش معه. ثم ابنة حفيدتها جميلة ابنة شيرين التي تولد في سوريا ومع اندلاع الحرب في سوريا تنزح إلى تركيا. طبعا من الواضح من الحبكة الدرامية المشتعبة، واتباع البطلات نفس خط العودة لرحلة الجدة الاولى (والتي لم تقنعني كثيرا ولا سيما في جزءها الاخير عند عودة الحفيدة الاخيرة الى تركيا مسقط رأس الجدة الأولى، ولكن بماذا يهم المنطق طالما نقرأ خيالا أجمل من الواقع؟) هو امتداد الوضع المزري في هذه المنطقة من العالم عبر أكثر من ١٠٠ عام وعلى مدى أربعة أجيال كانت النساء تشهد في كل جيل منه سلسلة من الحروب والمآسي والحياة المريرة. ما أحببته هنا هو السرد النسائي، الحكي عن يومياتهن، عن تفاصيل حياتهن، عن الوسواس القهري الذي تعاني منه كل النساء، وكل انسان، اذ "لايمكن للمرء أن يكون إنساناً يعيش ويتنفس من دون أن يكون قد عانى شكلاً من أشكال الاضطراب العقلي، لمواجهة وحشية هذا العالم. كي يتمكن من تبريره، أو على الأقل تحمله." عن الزواج الذي يتحول من أجمل أحلام النساء إلى أكبر خيباتهن. إلى "مقصلة أحلام". حيث يكتشفن وأخيرا أن "هذا العالم ليس إلا جناح إعدام كبيرا" وأننا لسنا إلا تلك النحلة العالقة على غطاء مرطبان المربى والتي لم تشعر حيالها سيرون بأي شفقة. فتخاطبها بلا مبالاة: "جميعنا عالقون. كفي عن التذمر". تقول جمانة حداد أنها تتمنى أن نجد أنفسنا في واحدة من شخصياتها، لكن الأكيد، بالنسبة لي على الأقل، أنني وجدت شيئا مني في كل شخصية من شخصياتها الأربعة.