الحب والحضارة

عن الكتاب

يحاول مركوز، الذي يوصف بأنه "فيلسوف" الثورة الجديدة، أن يبرهن من خلال التحليل النفسي والفلسفة والعلوم الاجتماعية وعلم الجمال، ان "ذلك الاجماع على ضرورة مراقبة غرائز الحياة وتقييد الليبيدو انما كان دائما تعبيرا عن القمع ولمصلحة ارادة السيطرة، كما كان أداة لاستمرار القمع والسيطرة، وهكدا يحاول ماركوز ان يقرن التحرر الغريزي بالتحرر الاجتماعي، إنه يرفض التراث الفلسفي الغربي القائم على تمجيد الانتصار والغلبة، سواء باسم العقل او باسم ارادة القوة او باسم التقدم، وهو يرفض كذلك في ميدان الاخلاق احتكار الذات الدنيا، ويعكس الآية فيعتبر ان حيوية الفرد انما تكمن اولا في عضويته، وان مطالبة هذه العضوية بحق الارتواء الكامل هي اصل السعادة واصل الحرية واصل التقدم.