دعهم يجوعوا - في الاقتصاد السياسي السوداني لرجل الشارع

عن الكتاب

كتاب في الإقتصاد السياسي السوداني لرجل الشارع , يدعو الى تبني ثقافة الرأسمالية في السودان لتحويل البلد الى دولة متقدمة اقتصاديا , الكتاب ينظر الى مشكلة السودان السياسية باعتبارها مشكلة سببها الشعب السوداني , الأفراد السودانيون , والثقافة السودانية لا الحكومات المتعاقبة . وهي مشكلة في الثقافة الإقتصادية كان من آثارها المشكلة السياسية . الكتاب عبارة عن تسلسل منطقي بسيط , يبدأ بخط ملامح واقع السودان الإقتصادي فيثبت أنه مترد للغاية , ثم يبحث عن مثال ليحتذيه البلد فيجد وفقا للبيانات الإحصائية أن كل البلدان المتقدمة اقتصاديا تتبنى الرأسمالية والليبرالية , ولكن قبل تأكيد ضرورة تبني هذا الطريق يبحث في البدائل الأخرى , سواء كانت الدولة الدينية أو النظم الإشتراكية , فيثبت عدم صلاحية كل الخيارات الأخرى سواء نظريا أو عن طريق التجارب . لينتهي به الحال الى ضرورة قبول الرأسمالية والليبرالية إن كان لابد من تقدم اقتصادي . يفرد الكتاب فصلا كاملا للحديث عن وسائل اكتساب الشرعية السياسية , و ذلك لأن الإجرءات الإقتصادية لاسيما تلك المرتبطة بالسلطة السياسية التي يدعو الكتاب الى تبنيها تستوجب أن تكون لدى السلطة السياسية شرعية كافية لتطبيقها , إذ أنها ذات طبيعة قاسية في ظاهرها مثل زيادة الضرائب أفقيا و رأسيا , رفع الدعم عن السلع , و إيقاف مجانية التعليم العالي وإغلاق الجامعات الحكومية . وإن كان الكتاب بطبعة الحال يرى أن الإنتخابات النزهة والعملية اليمقراطية هي الوسيلة الأولى والأفضل لاكتساب الشرعية ولكنه يضع حلولا أخرى في حال تعذر الخيار الأول , وذلك لأن من ضرورات التقدم الاقتصادي الناجم عن العمل المنتج ( لا الريع ) هو أن تنشأ ديمقراطية عاجلا وليس آجلا فهنا تصبح النتيجة سببا لحدوث السبب . بهذا يكون الجزء الأول من الكتاب قد اكتمل وقد كان هو الجزء النظري , حيث كله يدور حول إجابة سؤال واحد ( لماذا يجب تبني النظام الرأسمالي ؟ ) , ليأت بعده الجزء الثاني , وهو الجزء العملي , وهو ( كيف نتبنى النظام الرأسمالي ؟ ) , والركن الرئيس في هذا الجزء هو العمل , العمل البشري المنتج , وهو ليس أساس هذا الجزء فحسب , بل فكرة العمل وضرورة العمل هي عماد الكتاب كله , والعنوان نفسه ( دعهم يجوعوا ) يقصد أولئك اللذين لا يعملون . ثم يتحدث الكتاب عن أسباب ثقافة اللا عمل وكيف يمكن إزالتها , فيتيح فصلا للتعليم وفصلا للضرائب . في الجزء الثالث و الأخير من الكتاب والذي يتكون من فصلين فقط , فهو يذكر الآثار الجانبية الناجمة عن تطبيق النظام الرأسمالي الليبرالي والخاصة بالدولة السودانية فقط , فيتحدث عن أثر الرأسمالية على ظاهرة العنصرية في المجتمع السوداني , أما الفصل الثاني فيتحدث عن حادثة إنفصال الجنوب و يرسم لها في هذا الفصل صورة وردية تختلف تماما عن اللوحة القاتمة التي طالما رسمتها الأقلام السودانية , فهو ينظر الى هذه الحادثة بإعتبارها وإن كانت ليست أمرا حسنا بالطبع ولكنها ليست سيئة جدا كذلك , بل لها العديد من المحاسن التي لا يمكن إغماض العين عنها أو إغفالها وتفاصيلها هي التي وجدت فرصتها في هذا الفصل .