صورة أوروبا عند العرب في العصر الوسيط

عن الكتاب

حاول المؤلف التنقيب في أروقة الثقافة العربي-الإسلامية الوسيطة في مدوناتها المعرفية المختلفة للتعرف على متخيلها عن أوروبا والأوروبيين في ذلك الزمان, مركزين بشكل خاص على آثار الرحالة, والجغرافيين الرحالة, والمدونات الأدبية العامة, وذلك لما تحتله معرفة الآخر عند أصحابها من مكان بارز في تصانيفهم. فلقد احتلت الرحلة موقعاً مهماً في التأليف الأدبي والجغرافي العربيين, تعرف فيها العرب على عالمهم الامبراطوري الشاسع, وكانت بمثابة نافذة أطلوا منها على حال جيرانهم الأوروبيين, وغيرهم من الأمم. وشكلت معلماً ثقافياً يمكنه أن يساعدنا, إذا أخضعناه للتحليل, على معرفة الطريقة التي نظر بها العرب المسلمون لأنفسهم, وعلى الحدود التي وجدوا أنها تفصلهم عن الغير, خارج مجال دار الإسلام, أو المجالات التي توحدهم به. وإذا كان هؤلاء الرحالة قد اختبروا, خارج المجال الإسلامي, ثلاثة مجالات ثقافية كبرى, أولها ثقافة الشرق الأقصى: الصين والهند وما يجاورهما, المجال الثقافي الإفريقي جنوب الصحراء الكبرى, المجال الأوروبي في الشمال والغرب, فقد قدموا صورة عن هذه المجالات الثقافية, بعد أن مزجوها دائماً بأحكام قيمة تستند على معايير مستقاة من مرجعيتهم الثقافية العربية- الإسلامية. فجاء هذا البحث لمعرفة المتخيل العربي عن أوروبا في العصر الوسيط. وكان من أهم ما تناوله: محفزات الرحلة وأنواعها وموقع الآخر الأوروبي في المرجعية الثقافية العربية الوسيطة, صورة أوروبا عن الرحالة العرب حتى القرن الرابع الهجري, صورة أوروبا عند العرب من حملات الفرنجة/ الصليبيين حتى لحظة ابن خلدون.