كتاب في العقائد الإسلامية والفرق والمذاهب الكلامية، رد فيه ابن قيم الجوزية على من أسماهم المعطلة والجهمية من أهل الكلام، من خلال تفسيره لبعض آيات الصفات، وأقوال العلماء والمفسرين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم فيها، مثل آية "مثل نوره كمشكاة " وآية "أو كصيب من السماء" وقضية الاستواء على العرش. والجهمية هم أتباع الجهم بن صفوان الترمذي الذي قال بالجبر والاضطرار وأنكر الاستطلاعات كلها، وزعم أن الجنة والنار تفنيان، وأن الإيمان هو المعرفة بالله فقط، وأن الكفر هو الجهل، ولا فعل ولا عمل لأحد غير الله، وسموا الجهمية أيضاً بالمعطلة، وقد أجمع المسلمون وجميع الفرق على تكفي الجهمية.