ان ما نرانا بحاجة إلى الوقوف عنده من فلسفة نيتشة في كتاب زرادشت الذي لم تفته قضية اجتماعية لم يقل فيها كلمة كان لها دويها في العالم الغربي، إنما هو هذه المبادئ التى تجتث ما غرست قرون العبودية في أوطاننا من استكانة حولت ايمانها إلى استسلام في حين ان روح شرعتها يهيب بالنفس إلى الجهادين في سبيل الوطن والانسانية جمعاء. ان الدين الذي يهاجمه نيتشه انما هو صورة لأصل شوهها الغرب وما علم هذا الدين أن الحياة معبر على المؤمن اجتيازه وهو معرض عن كل ما حوله معلق ابصاره على باب قبره، بل علم ان الحياة مرحلة من اشواط الآزال والأباد وما تطهر أنفس لم تحترق بنار اليحاة أجسادها ولم تعد صلاحا لباقياتها باصلاح زائلاتها.