تخطي إلى المحتوى
مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي

مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي

١٤٢ كتاب٤٦٬٨٨٢ مشاهدة

عن الناشر

لقد أنجز الإسلام في القرون الأولى لظهوره حضارة عظيمة استطاعت أن تنافس أعظم الحضارات التي كانت قائمة وقتذاك؛ نعم بنى الإسلام حضارة اجتاحت العالم من شرقه إلى غربه ولم تحصر نفسها في العالم الإسلامي وإطاره، بل استطاع الإسلام أن يوصل أصداء رسالته إلى العالم بأسره حتّى في أقصى أرجاء المعمورة. ولم يكن ما قدِم إلى العالم إلا شيئاً قليلاً مما يملكه الإسلام والعالم الإسلامي، ولكن ومن دواعي الأسى والأسف أنّ ضَعْف البنى الثقافيّة، ووهم الانفصال بين: السياسة والحقيقة، والعمل والفكر، والعقل والوحي، أدّى إلى حرمان الإنسانيّة ومنعها من الاستفادة من ثمار تلك "الحضارة الإنسانيّة العظيمة". وقد أدّى الخلل الذي أصاب الأمة في الصميم من ثقافتها إلى اتجاه هذه الحضارة في القرون الماضية نحو الأفول، وكان من أبرز أسباب الوهن وأهمّ دواعيه تسلّط الفكر الدخيل وهيمنته، وارتباط العلماء بالسلطة غير العادلة، وعجز الفكر الدينيّ عن هداية الأمة الإسلاميّة. وقد كان القرن الماضي، الذي سُمِّي بحق قرن الصحوة والنهضة الإسلاميّة، ساحة اختبار وميدان تجربة للكثير من دعوات الإحياء الثقافي وتجديد بناء المجتمع الإسلامي؛ وكانت تصطرع على هذه الساحة تيّارات عدّة ذات توجّهات متباينة من العلمانيّة والحداثويّة التي كانت تسعى لاقتباس التجربة الغربيّة، إلى التيارات التي كانت تدعو إلى العودة إلى التراث والاستفادة من التراث الدينيّ للنهوض بالواقع الإسلاميّ والخروج من المأزق. ومن الطروحات التي شهدها القرن الماضي واقتربت تدريجيا من محكّ التجربة، ذلك الطرح الذي يرى إلى الإسلام على أنّه رسالة إلهيّة تهدف إلى تكامل الإنسان والاجتماع الإنساني عبر التاريخ وتقدِّم لكل جيل وعصر ما يناسب أهله وظروفه التاريخيّة والاجتماعيّة. نعم لقد كان القرن الماضي فرصة مناسبة ساعدت أصحاب الطروحات الفكريّة والحضاريّة على تقديم ما لديهم من فكر بغرض أسلمة المعرفة وأسلمة الإدارة في عناوينها الكليّة العامّة، ما مثّل نقطة ضوء أحْيَت الأمل بعودة الروح إلى الفكر الإسلامي. ولكنّ تلك الطروحات والتجارب الفكريّة لم تكن سوى نقطة البدء في تقديم طرح شامل لإعادة إحياء الحضارة الإسلاميّة وتقديمها إلى العالم المعاصر؛ ولذلك يعد الفهم الواعي للفرص والمشاكل والعقبات، والتوقف عند الأفكار الجديدة لدراستها والنظر فيها، يعد ذلك كله من أولى واجبات النخب الفكريّة في العالم الإسلامي. ولا شك في الطريق طويل والدرب وعر لا يمكن اجتيازه قبل تذليل تلك الصعاب وتمهيد الطريق. وإن الفهم الضيق والتاريخي للشريعة، كما الاستسلام للحداثة وتياراتها الفكريّة كلاهما عرضان من أعراض مرض واحد وهو فقدان "منظومة معرفيّة منسجمة"، وعدم توفر "منهج فهم صحيح". هذا وإن القطيعة التاريخيّة في العالم الإسلام، والطلاق الحاصل بين أسئلة التيارات السلفيّة والتنويريّة وبين حاجات الإنسان المعاصر، جعلنا نواجه أسئلة عميقة ما زالت تلح في طلب الجواب حول سبل الخروج من المآزق الاجتماعيّة والتاريخيّة التي نواجهها. وإن مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي وانطلاق من وعيه بأهميّة المسائل المطروحة أعلاه وبخاصة في هذه المرحلة الحساسة من تاريخ الأمة، يرى من واجبه تهيئة الأرضيّة المناسبة لدعوة النخب الفكريّة والثقافيّة في العالم الإسلامي من كل تيار واتجاه للبحث المشترك والتعاون على حل هذه الأسئلة الكبرى ومواجهة التحديات التي تعيق تنمية الفكر الإسلامي الصالح لبناء الإنسان. مهمة المركز يأخذ مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي على عاتقه تنمية الفكر الحضاري الإسلامي من خلال الاستفادة من النخب الفكريّة والمؤسسات العلميّة والثقافيّة في العالم الإسلامي، والعمل على تأسيس خطاب مشترك للتفاهم على القضايا الفكريّة والاجتماعيّة التي تواجه العالم الإسلامي.

وثيقة المدينة؛ دراسات في التأصيل الدستوري في الإسلام

وثيقة المدينة؛ دراسات في التأصيل الدستوري في الإسلام

(٢ قارئ)
التأويل والهرمنوطيقا - دراسات في آليات القراءة والتفسير

التأويل والهرمنوطيقا - دراسات في آليات القراءة والتفسير

(٢ قارئ)
محمد حسين الطباطبائي مفسرا وفيلسوفا؛ دراسات في فكره ومنهجه

محمد حسين الطباطبائي مفسرا وفيلسوفا؛ دراسات في فكره ومنهجه

(٢ قارئ)
استقبال الأدب الفارسي المعاصر في الوطن العربي - الجزء الثاني

استقبال الأدب الفارسي المعاصر في الوطن العربي - الجزء الثاني

(٢ قارئ)
عبد الرزاق السنهوري أبو القانون وابن الشريعة؛ دراسة في مشروعه الفكري ورؤيته الإسلامية

عبد الرزاق السنهوري أبو القانون وابن الشريعة؛ دراسة في مشروعه الفكري ورؤيته الإسلامية

(٢ قارئ)
الشيخ محمود شلتوت قراءة في تجربة الإصلاح والوحدة الإسلامية

الشيخ محمود شلتوت قراءة في تجربة الإصلاح والوحدة الإسلامية

(٢ قارئ)
التأويل والهرمنوطيقا، دراسات في آليات القراءة والتفسير

التأويل والهرمنوطيقا، دراسات في آليات القراءة والتفسير

(٢ قارئ)
محمّد إقبال: وتجديد الفكر الديني

محمّد إقبال: وتجديد الفكر الديني

(٢ قارئ)
فهم القرآن؛ دراسة شاملة في رؤى الإمام الخميني المنهجية في فهم وتفسير القرآن ج2

فهم القرآن؛ دراسة شاملة في رؤى الإمام الخميني المنهجية في فهم وتفسير القرآن ج2

(١ قارئ)
استقبال الأدب الفارسي المعاصر في الوطن العربي - الجزء الأول

استقبال الأدب الفارسي المعاصر في الوطن العربي - الجزء الأول

(١ قارئ)
تطوير الثقافة؛ دراسة اجتماعية في مفهوم التنمية الثقافية عند علي شريعتي

تطوير الثقافة؛ دراسة اجتماعية في مفهوم التنمية الثقافية عند علي شريعتي

(١ قارئ)
أخلاقنا في الحاجة إلى فلسفة أخلاق بديلة

أخلاقنا في الحاجة إلى فلسفة أخلاق بديلة

(١ قارئ)
الإسلام والمرأة؛ تجديد التفكير الديني في مسألة المرأة

الإسلام والمرأة؛ تجديد التفكير الديني في مسألة المرأة

(١ قارئ)
دراسات في تفسير النص القرآني - الجزء الثاني (التأويل والأفهوم القرآني)

دراسات في تفسير النص القرآني - الجزء الثاني (التأويل والأفهوم القرآني)

(١ قارئ)
الحريات والحقوق العامة (موسوعة الفكر السياسي عند الإمام الخميني)

الحريات والحقوق العامة (موسوعة الفكر السياسي عند الإمام الخميني)

(١ قارئ)
الإسلام والجنوسة: التمييز بين الجنسين في المؤسسات الاجتماعية

الإسلام والجنوسة: التمييز بين الجنسين في المؤسسات الاجتماعية

(١ قارئ)
عمل المرأة؛ مقاربات دينية واجتماعية

عمل المرأة؛ مقاربات دينية واجتماعية

(١ قارئ)
فقه القرآن؛ المبادئ النظرية لدراسة آيات الأحكام

فقه القرآن؛ المبادئ النظرية لدراسة آيات الأحكام

(٠ قارئ)
المرأة هويتها الجنسية وأدوارها الاجتماعية

المرأة هويتها الجنسية وأدوارها الاجتماعية

(٠ قارئ)
تاريخ المسرح في إيران؛ منذ البداية إلى اليوم

تاريخ المسرح في إيران؛ منذ البداية إلى اليوم

(٠ قارئ)
أطروحة التفسير الموضوعي عند السيد محمد باقر الصدر قراءة فاحصة

أطروحة التفسير الموضوعي عند السيد محمد باقر الصدر قراءة فاحصة

(٠ قارئ)
حوارات العلم والدين؛ قراءات في أسس العلاقة وأطرها المنهجية

حوارات العلم والدين؛ قراءات في أسس العلاقة وأطرها المنهجية

(٠ قارئ)
يوسف القرضاوي فقيه الصحوة الإسلامية: سيرة فكرية تحليلية

يوسف القرضاوي فقيه الصحوة الإسلامية: سيرة فكرية تحليلية

(٠ قارئ)
الثابت والمتغير في الأدلة النصية - دراسة في آليات الاجتهاد الفقهي

الثابت والمتغير في الأدلة النصية - دراسة في آليات الاجتهاد الفقهي

(٠ قارئ)
...