قصائد قتلت أصحابها - قصص إعدام الشعراء في التاريخ العربي

عن الكتاب

لم يكن يخطر في بال أن يكون مثل هذا الموضوع الحيوي والمثير في تاريخ الأدب العربي، ونعني به ‏القصائد التي قتلت أصحابها مغفلاً، لم يتخصص به بحث أو كتاب، ولم يتطرق إليه على نحو مستقل المؤلفون ‏والباحثون في الأدب رغم إتساعه وتوفر مادته ووضوح عناصر الإثارة والغرابة والتشويق فيه.‏ ‎ ‎ ولقد حاولنا ... أن يقتصر البحث في هذا الكتاب على العصور العربي الأربعة المعروفة - الجاهلي والإسلامي ‏والأموي والعباسي - وبالتحديد الفترة الممتدة بين أوائل العصر الجاهلي ونهاية العصر العباسي محدداً ‏بسقوط بغداد /656/ للهجرة، ذلك لأن الحياة الأدبية في هذه العصور واضحة المعالم وأن دور الشعر وتأثيره ‏في الحياة العربية خلالها بارز وعميق بل ومحرك للمجتمع وفي الوقت ذاته كانت عناية الحكام والخلفاء ‏والقادة بالشعر والبلاغة وعلم الكلام خلالها كبيرة ومتميزة مع إلتزامها الشخصي التام بكل ما يتعلق بذلك من ‏منهج تراثي يورث بينما لم يتوفر ذلك في العصور المتأخرة بعد نهاية العصر العباسي عندما سادت الفوضى ‏والدسائس والوفيات الغامضة، وعندما تعاقب على الحكم عدد من القادة والخلفاء الأقزام غير الأكفاء وتمزقت ‏وحدة البلاد على أكثر من صعيد أمام النزاعات والتمردات الإقليمية بينما برز الدخول الأجنبي الغريب في ‏مظاهر الحياة الثقافية والعامة بوضوح لينذر عن بدء مرحلة طويلة من التقهقر والإنهيار الحضاري والثقافي ‏في حياة العرب تلك المرحلة التي بقيت متواصلة حتى بدايات القرن العشرين، وهي ما سميت فيما بعد بالفترة ‏المظلمة.‏