الفكر التربوي عند ابن طفيل

عن الكتاب

في دراسته هذه يقدم الدكتور عبد الأمير ز. شمس الدين "ابن طفيل" ذلك الفيلسوف المسلم وفق مذهبه التربوي الذي سبق رواد التربية الحديثة في تظرته للجنس البشري إذ اكتشف أن الطريق لخلاصي الإنسان والمجتمع على السواء يكمن في العودة إلى الطبيعة، تلك الطبيعة التي تكفل للإنسان تحقيق ماهيته وبالتالي ... الغايات القصوى التي وجد من اجلها. وللتأكيد على أن التربية وحدها القادرة على الإنتقال بالإنسان مما هو كان إلى ما يجب أن يكون ها هو ابن طفيل الفيلسوف، في قصته "حي بن يقظان" نشهد في محاولته التوفيقية بين العقل والوحي، يعثر على الحلقة المفقودة فيربط العلَة بالغاية والسبب بالنتيجة، فينشئ ويربيَ تلميذه "حي" وفق أنموذج لإنسان كان قد وضعه في فكره، ووجد في التربية أداة قادرة على تحقيق الإنسان الذي يريد، فكان الإنسان عنده هو الموضوع والغرض والغاية. و"حي" ابن طفيل "كإميل" روسو، و"امير" ميكافيللي، وكما كانت التربية بمثابة النور الذي يقودنا إلى مكنونات الفيلسوف. هي ايضاً النور الذي سيقودنا إلى فكر ابن طفيل الفيلسوف المسلم.. هكذا يقرأ مؤلف الكتاب فكر ابن طفيل التربوي في كتابه الشهير حي بن يقظان.