Skip to content
غلاف كتاب مقدمة السوبرمان
مجاني

مقدمة السوبرمان

3.8(٢ تقييم)٥ قارئ
عدد الصفحات
٣٢
سنة النشر
1910
ISBN
20885482
المطالعات
٢٬٢٢٣

عن الكتاب

ولد سلامة موسى عام ١٨٨٧م بقرية بهنباي على بعد سبعة كيلومترات من الزقازيق لأبوين قبطيين. التحق بالمدرسة الابتدائية في الزقازيق، ثم انتقل بعدها إلى القاهرة ليلحق بالمدرسة التوفيقية ثم المدرسة الخديوية، وحصل على شهادة البكالوريا عام ١٩٠٣م. سافر عام ١٩٠٦م إلى فرنسا ومكث فيها ثلاث سنوات قضاها في التعرف على الفلاسفة والمفكرين الغربيين. انتقل بعدها إلى إنجلترا مدة أربع سنوات بغية إكمال دراسته في القانون، إلا أنه أهمل الدراسة وانصرف عنها إلى القراءة، فقرأ للكثيرين من عمالقة مفكري وأدباء الغرب، أمثال: ماركس، وفولتير، وبرنارد شو، وتشارلز داروين، وقد تأثر موسى تأثرًا كبيرًا بنظرية التطور أو النشوء والارتقاء لتشارلز داروين. كما اطلع موسى خلال سفره على آخر ما توصلت إليه علوم المصريات. بعد عودته إلى مصر، أصدر كتابه الأول تحت عنوان: «مقدمة السوبرمان»، الذي دعا فيه إلى ضرورة الانتماء الكامل للغرب، وقطع أية صلة لمصر بعالم الشرق. كما أصدر كتابًا آخر بعنوان: «نشوء فكرة الله»، يلخص فيه أفكار الكاتب الإنجليزي جرانت ألين، التي تتضمن نقد الفكر الديني والإيمان الغيبي، الذي يرى فيه تخديرًا للشعوب وإغلالًا لأيديها! كما تَبَنَّى موسى كثيرًا من الأفكار العنصرية التي سادت الغرب آنذاك؛ حيث دعا إلى أن يتزوج المصريون من الغربيات لتحسين نسلهم! وردد بعض المقولات العنصرية عن الزنوج التي كانت تعتبرهم من أكلة لحوم البشر!

عن المؤلف

سلامة موسى
سلامة موسى

مصلح من طلائع النهضة المصرية. هو رائد الاشتراكية المصرية ومن أول المروّجين لأفكارها. ولد في قرية بهنباي وهي تبعُدْ سبعةْ كيلو متراتْ عن الزقازيق لأبوين قبطيين. عرف عنه اهتمامه الواسع بالثقافة، واقتناع

اقتباسات من الكتاب

لا توجد اقتباسات لهذا الكتاب بعد.

سجّل الدخول لإضافة اقتباس

يقرأ أيضاً

غلاف هؤلاء علمونى

هؤلاء علمونى

سلامة موسى

غلاف برنارد شو

برنارد شو

جورج برنارد شو

غلاف العقل الباطن

العقل الباطن

سلامة موسى

غلاف أحلام الفلاسفة

أحلام الفلاسفة

سلامة موسى

غلاف حياة في الإدارة

حياة في الإدارة

غازي القصيبي

غلاف الخيميائي

الخيميائي

باولو كويلو

المراجعات (١)

Youssef Magdy
Youssef Magdy
٢٦‏/٤‏/٢٠١٥
يتحدث ذلك الكتاب لسلامة موسي عن افكار قد تكون جديدة علي مجتمعاتنا العربية و لكنها ليست جديدة علي مستوي الزمن ، أفكار (كما يسموها) نيتشوية نسبة الي نيتشة ، فلسفة القوة و ارادة القوة ، كيف نطبق مبادئ الداروينية البيولوجية علي المجتمع فنخرج بمذهب جديد يدعي الداروينية الاجتماعية ، ففي عالم الحيوان يموت الضعيف لانه لا يستطيع ايجاد طعامه و يعيش القوي لانه قوي و قادر علي ايجاد طعامه و هذا هو الانتخاب الطبيعي الذي هو الحجر الاساسي في بناء التطور و لكن في مجتمعنا يعيش الضعيف لانه يأخذ الصدقات من الناس ماذا  لو طبقنا مبادئ عالم الحيوان علي عالمنا هل من الممكن ان يتطور الانسان و يصل الي مرحلة الانسان المتفوق كما يقول نيتشة ؟