تزيين الألفاظ بتتميم ذيول تذكرة الحفاظ ويليه النقد الصحيح لما اعترض عليه من أحاديث المصابيح ويليه المسعى الرجيح بتتميم النقد الصحيح

عن الكتاب

هذا جزء فيه جماعة استحقوا الوصف بالحفظ ذيلت به على ذيلي الحافظين الجليلين الشافعيين جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي وتقى الدين ابن فهد الملكي- رحمهم الله تعالى، وخطتي ألا أذكر أحدًا من الذين وصفوا بالحفظ إلا من حافظ مثله أو كان قريبًا من هذا الوصف أو كانت له معرفة بالفن، إذ أن لكل فن رجاله، لذلك أعرضت عن ذكر عدد كبير وصفوا بهذا الوصف من جماعة أجلوهم وأكبروهم أو تساهلوا معهم، وذلك لعدم تحقق الصفة في الموصوف، ولم أحاب أحدًا سواء كان بلدًا أو مذهبًا. وقد رتبت التراجم حسب وفيات أصحابها- رحمهم الله تعالى- وسلكت في كتابة الترجمة طريقة جمعت فيها بين الإيجاز والإطناب، وليس من غرضي استقصاء حال المترجم، وكتبه، ومشايخه، وتلاميذه، وأخباره، وغير ذلك، فإن لهذا الاستقصاء مكانًا آخر، ولكن الغرض إثبات الحفظ مع كلمة عامة تعرف التعريف الضمني بالحافظ المترجم.