[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f47Yn1XRlSS6Tx682fEzEJIM4b1WsdJElheusVcYgb6c":3,"$fil_P3JDd672X_Hk21X-wU-1ZcQKwT8QrlFGLjZ6IjHc":78},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":20,"editors":16,"category":24,"publisher":16,"reviews":27,"authorBio":28,"quotes":32,"relatedBooks":33},488748,"انتصار السعادة | The Conquest of Happiness",1,"الحيوانات سعيدة طالما كانت بصحة جيدة ولديها ما يكفيها من الطعام، ورغم أن البشر يجب أيضًا أن يكونوا كذلك، إلا أنهم في عالمنا الحديث ليسوا سعداء، على الأقل في الغالبية من الحالات. فإذا لم تكن سعيدًا، فقد توافقنى على أنك لست الاستثناء في ذلك، أما إذا كنت سعيدًا، فاسأل نفسك كم من أصدقائك هم الآخرون سعداء، وعندما تراجع أحوال أصدقائك، علم نفسك من قراءة الوجوه، واجعل نفسك مستقبلاً لأمزجة أولئك الذين تقابلهم عبر يوم عادي، فكما يقول بلاك: «هناك علامة في كل وجه أقابله، علامات ضعف وشقاء». فرغم تباين نوعياتها، ستجد التعاسة تقابلك في كل مكان، ولنفترض أنك في نيويورك، أكثر المدن الكبرى تحدثًا في العالم، قف في شارع مزدحم خلال ساعات العمل أو في أحد الشوارع الرئيسية في عطلة نهاية الأسبوع، أو في مرقص في إحدى الأمسيات، وأفرغ عقلك من إحساسك بذاتك ودع شخصيات الغرباء حولك تستحوذ عليك واحدة تلو الأخرى، ولسوف تجد أن كل مجموعة من هذه المجموعات من البشر لها مشاكلها الخاصة. ففي ساعات العمل سوف تلاحظ على الناس القلق، التركيز الشديد، سوء الهضم، انعدام الرغبة في أي شيء عدا الصداع، وعدم الإحساس بأقرانهم من البشر.\nهذا الكتاب ليس موجهًا للعلماء أو لأولئك الذين ينظرون للمشكلة العملية على أنها مجرد موضوع للحديث، ولا توجد في الصفحات القادمة فلسفة متبحرة أو براعة عقلية عميقة، فهدفي ما هو إلا أن أضع بعض الملاحظات التي من الممكن إدراكها عبر ما يعرف بالحس المشترك. وكل ما أدعيه بالنسبة للوصفات المقدمة للقارئ هو أنها مؤيدة بتجربتى ومشاهداتى الشخصية، أن سعادتي الذاتية قد ازدادت أينما كان سلوكى متوافقًا معها. وعلى هذا الأساس فأنني أجازف بالأمل في أن يجد البعض – من بين الكثيرين من الرجال والنساء الذين يعانون التعاسة – أن حالاتهم قد شُخصت وأن طريقة للنجاة قد اقتُرحت. ولقد كتبت هذا الكتاب موقنا بأن الكثيرين من التعساء بإمكانهم أن يصبحوا سعداء عن طريق مجهود جيد التوجيه.","https:\u002F\u002Fcdn.abjjad.com\u002Fpub\u002Ffbd94831-c743-4d62-956e-1ae78818ff07.png",167,2022,"978-603-03-0110-2","العربية",0,347,false,null,{"id":18,"nameAr":19},201,"برتراند راسل",[21],{"id":22,"nameAr":23},13210,"محمد عمارة",{"id":25,"nameAr":26},39,"فلسفة",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":29,"bio":30,"bioShort":31},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F201\u002Fmedia\u002F9435\u002Fbertrand-russell-7.jpg","فيلسوف وعالم منطق ورياضي ومؤرخ وناقد اجتماعي. كان راسل ناشطاً بارزاً في مناهضة الحرب وأحد أنصار التجارة الحرة ومناهضة الإمبريالية. سجن بسبب نشاطه الداعي للسلام خلال الحرب العالمية الأولى. قام بحملات ضد أدولف هتلر وانتقد الشمولية الستالينية وهاجم تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام كما كان من أنصار نزع الأسلحة النووية. حاز عام 1950 على جائزة نوبل للأدب \"تقديراً لكتاباته المتنوعة والمهمة والتي يدافع فيها عن المثل الإنسانية وحرية الفكر.\"","فيلسوف وعالم منطق ورياضي ومؤرخ وناقد اجتماعي. كان راسل ناشطاً بارزاً في مناهضة الحرب وأحد أنصار التجارة الحرة ومناهضة الإمبريالية. سجن بسبب نشاطه الداعي للسلام خلال الحرب العالمية الأولى. قام بحملات ض",[],[34,40,45,51,57,62,68,73],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":19,"avgRating":38,"views":39},14377,"في مدح الكسل ومقالات أخرى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_m7amnnhifd.gif",4,3174,{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":19,"avgRating":38,"views":44},192507,"تاريخ الفلسفة الغربية - الكتاب الثالث : الفلسفة الحديثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192507705291.jpg",2228,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":19,"avgRating":49,"views":50},192498,"الفوز بالسعادة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192498894291.jpg",3.9,1650,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":19,"avgRating":55,"views":56},34945,"فلسفة الذرية المنطقية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1365149599_.png",3,1546,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":19,"avgRating":38,"views":61},20340,"حكمة الغرب - الجزء الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mm9hg8aal.jpg",1505,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":16,"avgRating":66,"views":67},5666,"غزو السعادة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-20-08-32-424ec911d89d212.png",3.8,1370,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":19,"avgRating":55,"views":72},244278,"لماذا لست مسيحياً","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2442788724421468430101.jpg",1184,{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":19,"avgRating":13,"views":77},192442,"أسس لإعادة البناء الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192442244291.jpg",1117,{"books":79},[80,85,90,95,100,106,112,118],{"id":81,"title":82,"coverUrl":16,"authorName":83,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":84},348441,"من الاغتراب إلى التشيؤ في منظور كارل ماركس ؛ التشيؤ منهجاُ ماركسياُ لتحليل الرأسمالية ونقدها","علي اسعد وطفة",297,{"id":86,"title":87,"coverUrl":16,"authorName":88,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":89},348440,"الفكر الفلسفي اللساني المعاصر الألسنية البنيوية \u002F الألسنية الحوارية الاجتماعية","شكري عزيز الماضي",280,{"id":91,"title":92,"coverUrl":16,"authorName":93,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":94},348438,"معالم في طريق رؤية المملكة 2030","فهد العتيبي",217,{"id":96,"title":97,"coverUrl":16,"authorName":98,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":99},348439,"قاموس الإستطيقا وفلسفة الفن","جاك موريزو،روجيه بويفيه",270,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":104,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":105},348437,"الانفتاح الفكري","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316304-5337345.jpg","عبد الرحيم بن صمائيل السلمي",362,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":110,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":111},348436,"الدليل العقلي عند السلف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316307-5337348.jpg","عبد الرحمن بن سعد الشهري",133,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":116,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":117},348435,"المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316309-5337350.jpg","فوز بنت عبد اللطيف كردي",254,{"id":119,"title":120,"coverUrl":121,"authorName":122,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":123},348434,"المؤثرات الغيبية في النفس الإنسانية بين الدين والفلسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316311-5337352.jpg","فوز بنت عبد اللطيف كامل كردي",215]