الموت والزمن الذاتي: البحث عن أدوات بحث جديدة

عن الكتاب

إشكاليتنا الفلسفية الكبرى تكمن في أن الجهد الفلسفي السابق، الذي تشكل عبر العصور حتى لحظتنا الراهنة، لم يكن عاملًا محفزًا للتحرر بقدر ما كان عائقًا أمام استقلالية الفعل الإنساني. لقد رسَّخ هذا الجهد قيودًا فكرية حدَّت من قدرتنا على التجريب والتنوع، وحجبت إمكانيات الخروج من أزماتنا المتراكمة. فالخضوع لما يُسمى بـ"النظام"، كما عند هيجل، أو التسليم بقدسية القوانين كما فرضتها الوضعية المنطقية والفلسفة الماركسية، لم يكن سوى تكريس للعقل في قوالب جامدة تحول دون قدرته على الرفض أو إعادة تشكيل الواقع وفق رؤى أكثر تحررًا ومرونة. لذا، فإن تجاوز هذه الأطر التقليدية والانعتاق من سلطة "المقولات المحنَّطة" هو المدخل الحقيقي نحو فعل فلسفي أكثر استقلالية وإبداعًا.