[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fa8XdqnLOURtwa5hLrYOaoo21PTSXIlX8oA_LF6FhRy8":3,"$fHdmCG4F2MHEzoyJtH9gTMwbI5vdIkc_gRLJJNBAD5ks":82},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":20,"editors":16,"category":24,"publisher":27,"publishers":30,"reviews":32,"authorBio":16,"quotes":33,"relatedBooks":34},487694,"الكتابات الأخيرة : اللاقياسية في العلم",1,"يأتي هذا الكتاب كتكملة لا غنى عنها لعمل توماس س. كون الأشهر «بنية الثورات العلمية»، أحد أهم مؤلفات القرن العشرين. فهو يضم نص كون غير المكتمل «تعدد العوالم: نظرية تطورية للتطور العلمي»، الذي وصفه بنفسه بأنه عودة إلى الفرضيات المركزية التي طرحها في «بنية الثورات العلمية»، وإلى الإشكالات التي أثارها ولم يحسمها.\nيسبق هذا النص عملان لم يُنشرا من قبل: ورقته البحثية «المعرفة العلمية كمنتج تاريخي»، ومحاضراته التذكارية «حضور العلم الماضي». وفي هذه الكتابات الأخيرة، يذهب كون إلى أبعد مدى في جرأته الفكرية، إذ يسعى إلى تطوير نظرية للمعنى قائمة على التجربة، تمنحه القدرة على تفسير الفهم التاريخي، واللاقياسية بين الماضي والحاضر في العلم.\nيرى كون أن عدم قابلية القياس لا يتعارض مع مفهوم راسخ للعالم الحقيقي الذي ينشده العلم، بل يتوافق مع عقلانية التغيير العلمي وفكرة أن التطور العلمي يسير في مسار تصاعدي. بهذا المعنى، يشكّل الكتاب نافذة فريدة على المرحلة الأخيرة من تفكير كون، وعلى محاولته إعادة صياغة العلاقة بين التاريخ والعلم والمعنى.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002Fcovers\u002F487694.webp",304,2025,"9789909988213","العربية",0,495,false,null,{"id":18,"nameAr":19},157394,"توماس كون, بوجانا ملادينوفيتش",[21],{"id":22,"nameAr":23},118744,"أزدشير سليمان",{"id":25,"nameAr":26},39,"فلسفة",{"id":28,"nameAr":29},30818,"دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع",[31],{"id":28,"nameAr":29},[],[],[35,41,47,53,59,65,71,77],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"avgRating":13,"views":40},489154,"بحثي عن المطلقات: مشفوعاً برسومات من وضع ساول ستاينبيرغ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002F489154.webp","بول تيلتش",154,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"avgRating":13,"views":46},348425,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316814-5337884.jpg","مركز تأصيل للدراسات والبحوث",144,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"avgRating":13,"views":52},348433,"الوضعية المنطقية ؛ في فكر زكي نجيب محمود","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316312-5337353.jpg","عبدالله  بن نافع الدعجاني",142,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"avgRating":13,"views":58},348430,"علي سامي النشار ؛ وموقفه من الفرق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316802-5337872.jpg","أبو زيد بن محمد مكي",136,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"avgRating":13,"views":64},348440,"الفكر الفلسفي اللساني المعاصر الألسنية البنيوية \u002F الألسنية الحوارية الاجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb423665-424531.jpg","شكري عزيز الماضي",115,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":69,"avgRating":13,"views":70},348427,"ظاهرة إهدار السياق في الخطاب الحداثي ؛ دراسة تحليلية نقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316808-5337878.jpg","سعد بن مقبل بن عيسى الحريري",113,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":75,"avgRating":13,"views":76},348429,"الاعتراف الواقعي بالدولة غير المسلمة وأثاره في أحكام السير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316806-5337876.jpg","علي بن حمد الصالحي",111,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"avgRating":13,"views":76},348438,"معالم في طريق رؤية المملكة 2030","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb425718-426585.jpg","فهد العتيبي",{"books":83},[84,86,88,94,96,102,104,106],{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":85},179,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":87},491,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":92,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":93},348428,"التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية ؛ دراسة عقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316807-5337877.jpg","هيفاء بنت ناصر الرشيد",373,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":69,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":95},500,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":101},348426,"البراءة من المشركين بين المعنى الشرعي والتأويل الباطني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316812-5337882.jpg","ناصر بن عبدالله القفازي",453,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":103},390,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":105},461,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":57,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":110},348431,"ظاهرة الصراع في الفكر الغربي ؛ بين الفردية والجماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316801-5337871.jpg",510]