[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fx1WTsIFNORDiRrz_7jHbElsAcU-wzqJ0t6yiHUQIpTs":3,"$fv6j8Mr_KwA896_lbH4vEFd3MvEZuaISTAeSmQgSbVy0":76},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":16,"quotes":29,"relatedBooks":30},487018,"الطريقة والزاوية والنسب الشريف - كتابات إسبانية حول الطرق الصوفية في شمال المغرب (1912-1956)",1,"يتعلق كتاب \"الطريقة والزاوية والنسب الشريف\" بتلك الأسماء الثلاث التي تدور طردا وعكسا مع التصوف والطرق الصوفية في ينابيعها الأساسية داخل التجربة الروحية المغربية كما وثقتها مختلف أنماط الكتابات الإسبانية التي عنيت بالطرق الصوفية, ومنازل تجربتها, وصلة بعضها بالنسب النبوي الشريف خلال الفترة التي خضع فيها شمال المغرب إلى نظام الحماية الإسبانية فيما كان يُعرف بالمنطقة الخليفية والممتد من سنة 1912 إلى سنة 1956. ويضم الكتاب المذكور، فضلا عن ذلك، أفكارا وأنظارا حول فترة الحماية الإسبانية على شمال المغرب، ورصد حصيلتها الفكرية والثقافية، واقتفاء دواعي الكتابة حول التصوف والطرق الصوفية، والنظر في طبيعة الكتابات التي سبقت تلك الفترة، والتي لحقتها، سواء باللسان القشتالي، أو باللسان العربي، ما كان منها خافت الهوى الكولونيالي، أو قويه، مع تفحص خطابها، ومعاينة حركة ،اشتغالها وتلمس أية قيمة قد تكون انطوت عليها، وتبين أية آفاق قد تكون مناسبة لاستثمارها، وتعقب أية حدود قد تكون وقفت عندها، ثم الانتهاء إلى خلاصات عامة تتصل بجميعها، مع ملحقين اثنين ضم أولهما \"منتخبات من الكتابات الإسبانية حول الطرق الصوفية وزواياها (1912-1956)\"، وضم ثانيهما دراسة وترجمة لبحث الطرق الصوفية في \"المغرب\" لـ\"طوماس غرسية فيغيراس\".","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002Fcovers\u002F487018.webp",221,2025,"9789923406366","العربية",0,498,false,null,{"id":18,"nameAr":19},80048,"محمد بلال أشمل",{"id":21,"nameAr":22},39,"فلسفة",{"id":24,"nameAr":25},30808,"دار خطوط وظلال",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],[],[31,36,41,47,53,59,64,70],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":19,"avgRating":13,"views":35},293447,"صورة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في الفكر الإسباني المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJan\u002F04f8381f-48b4-486f-89fc-41c4c893d842.png",292,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":19,"avgRating":13,"views":40},293674,"صورة النبي صلى الله عليه وسلم في الفكر الإسباني المعاصر - تزكية الذات وتجريح الغير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJan\u002Fc60fbe55-2d2f-4207-8a41-39f061aa43af.png",225,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"avgRating":13,"views":46},489154,"بحثي عن المطلقات: مشفوعاً برسومات من وضع ساول ستاينبيرغ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002F489154.webp","بول تيلتش",144,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"avgRating":13,"views":52},348425,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316814-5337884.jpg","مركز تأصيل للدراسات والبحوث",128,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"avgRating":13,"views":58},348433,"الوضعية المنطقية ؛ في فكر زكي نجيب محمود","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316312-5337353.jpg","عبدالله  بن نافع الدعجاني",127,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"avgRating":13,"views":58},348430,"علي سامي النشار ؛ وموقفه من الفرق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316802-5337872.jpg","أبو زيد بن محمد مكي",{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":68,"avgRating":13,"views":69},348440,"الفكر الفلسفي اللساني المعاصر الألسنية البنيوية \u002F الألسنية الحوارية الاجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb423665-424531.jpg","شكري عزيز الماضي",111,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"avgRating":13,"views":75},348438,"معالم في طريق رؤية المملكة 2030","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb425718-426585.jpg","فهد العتيبي",110,{"books":77},[78,80,82,88,94,100,102,104],{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":79},179,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":81},491,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":86,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":87},348428,"التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية ؛ دراسة عقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316807-5337877.jpg","هيفاء بنت ناصر الرشيد",373,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":92,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":93},348427,"ظاهرة إهدار السياق في الخطاب الحداثي ؛ دراسة تحليلية نقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316808-5337878.jpg","سعد بن مقبل بن عيسى الحريري",500,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":98,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":99},348426,"البراءة من المشركين بين المعنى الشرعي والتأويل الباطني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316812-5337882.jpg","ناصر بن عبدالله القفازي",453,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":101},390,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":103},461,{"id":105,"title":106,"coverUrl":107,"authorName":63,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":108},348431,"ظاهرة الصراع في الفكر الغربي ؛ بين الفردية والجماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316801-5337871.jpg",510]