[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f8GPzFgqT7QmUpZzu3vZiiyVe3ijwG_Y8GtBMoDkAk3s":3,"$fl4zV414tawCCQFKWDXCrrVZcoabaFEyKd2hDEOA8NNM":75},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":16,"publisher":20,"publishers":23,"reviews":25,"authorBio":26,"quotes":30,"relatedBooks":31},486019,"الحكم العطائية",1,"إنّ حكمة السالكين في طريق الله هي خلاصة المجاهدات والمكاشفات، لكن أحوال أهل الله تستغلق أحيانًا على أفهام الناس، فلا تنفذ إلى عقولهم إلا بشقّ الأنفس، أما من جمع بين الطريقين؛ الشريعة والحقيقة، فإن حديثه يحمل لك المعاني المستغلقة في ثوب قريب إلى العقول والقلوب، وعلى رأس هؤلاء ابن عطاء الله السكندري.\nهو \"قطب العارفين\"، و\"ترجمان الواصلين\" تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن عيسى بن الحسين بن عطاء الله الجذامي نسبًا، وفد أجداده المنسوبون إلى قبيلة جذام، إلى مصر بعد الفتح الإسلامي واستوطنوا الإسكندرية حيث ولد ابن عطاء الله حوالي سنة 658هـ\u002F 1260م، ونشأ كجده محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله فقيهًا في الشريعة، فقد درس الفقه واللغة والعلوم الشرعية، فكان فقيهًا مالكيًا، وكان في بداية حياته ينكر على أهل التصوف أفكارهم وعقائدهم...","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002Fcovers\u002F486019.webp",102,2020,"978-977-85740-0-5","العربية",0,305,false,null,{"id":18,"nameAr":19},7249,"ابن عطاء الله السكندري",{"id":21,"nameAr":22},30817,"إضافة للنشر والتوزيع",[24],{"id":21,"nameAr":22},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":27,"bio":28,"bioShort":29},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FAuthors\u002Fabjjad\u002F7249.webp","ابن عطاء الله السكندري فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، (658 هـ \u002F 1260م - 709 هـ \u002F 1309م). الملقب بـ \"قطب العارفين\" و\"ترجمان الواصلين\" و\"مرشد السالكين\". \nكان رجلاً صالحاً عالماً يتكلم على كرسي ويحضر ميعاده خلق كثير، وكان لوعظه تأثير في القلوب، وكان له معرفة تامة بكلام أهل الحقائق وأرباب الطريق، وله ذوق ومعرفة بكلام الصوفية وآثار السلف. وكان ينتفع الناس بإشاراته. وله موقع في النفس وجلالة.\n\nهو تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحم","ابن عطاء الله السكندري فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، (658 هـ \u002F 1260م - 709 هـ \u002F 1309م). الملقب بـ \"قطب العارفين\" و\"ترجمان الواصلين\" و\"مرشد السالكين\". \n",[],[32,38,44,49,55,60,65,70],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":19,"avgRating":36,"views":37},213815,"كتاب هتك الأستار فى علم الأسرار","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2138155183121401992089.gif",3.5,3628,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":19,"avgRating":42,"views":43},28303,"مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح في ذكر الله الكريم الفتاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1gga3a856.jpg",4,2448,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":19,"avgRating":42,"views":48},31497,"الحكم العطائية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-11-14-25-234fad672d65629. 11 22",1942,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":19,"avgRating":53,"views":54},26374,"ترتيب السلوك","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_kefj7h783e.jpg",3,1075,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":19,"avgRating":53,"views":59},185783,"تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185783387581.gif",1072,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":19,"avgRating":42,"views":64},26834,"الحكم العطائية بشرح العارف بالله الشيخ أبي العباس أحمد بن محمد الشهير بزروق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_72ok8c0al.jpg",1008,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":19,"avgRating":42,"views":69},26835,"الحكم العطائية الكبرى والصغرى والمناجاة الإلهية والمكاتبات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_6f8957eff4.jpg",955,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":19,"avgRating":13,"views":74},26078,"الله القصد المجرد في معرفة الاسم المفرد ويليه (حبة المحبة)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_b32568fom5.jpg",920,{"books":76},[77,78,80,85,90,96,98,99],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":42,"views":37},{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":19,"ratingsCount":79,"readsCount":42,"views":43},2,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":84},184957,"عنوان التوفيق في آداب الطريق ويليه (أنس الوحيد)ـ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_184957759481.gif",659,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":89},170768,"التنوير فى إسقاط التدبير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170768867071.gif",860,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":94,"ratingsCount":13,"readsCount":79,"views":95},184932,"الحكم العطائية بشرح زروق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_184932239481.gif","أحمد بن محمد الشهير بزروق",592,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":97,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":48},"مجدي سيد عبد العزيز",{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":64},{"id":100,"title":101,"coverUrl":102,"authorName":103,"ratingsCount":104,"readsCount":105,"views":106},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18562]