[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fIeq1cGKOycY39WRmGBTqb-_CBKnl7WxW4IulokVrnaA":3,"$frLXDnNdxznG2v2-I_tK4CDmdYWtKyKeG0W4US8U-DJ4":5,"$fgQFR6xKBEAWItOPW_BkdmUxSJvuBe2RiVA9y4iZ-kFY":82},{"enabled":4},false,{"id":6,"title":7,"visible":8,"description":9,"coverUrl":10,"pageCount":11,"publishYear":12,"isbn":13,"language":14,"avgRating":15,"ratingsCount":15,"reviewsCount":15,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":4,"ebookType":17,"visibleEbook":15,"pricing":18,"hasEpub":4,"epubUrl":17,"author":21,"translators":24,"editors":17,"category":28,"publisher":17,"reviews":31,"authorBio":17,"quotes":32,"relatedBooks":33},482779,"12 أطروحة حول تغيير العالم",1,"إننا نبدأ من الصرخة، ليس من الكلمة. مواجَهين بالتشوه الذي أحدثته الرأسمالية في الحياة الإنسانية. صرخة حزن، صرخة رعب، صرخة غضب، صرخة رفض: «لا».\nيجب أن يكون الفكر رافضًا كي يَصدُق مع الصرخة. نحن لا نريد أن نفهم العالم، بل أن ننفيه. الهدف من التنظير هو أن نصوغ مفهومًا رافضًا للعالم، ليس كشيء منفصل عن الممارسة، بل كلحظة من الممارسة، كجزء من الصراع لتغيير العالم، كي نجعله مكانًا ملائمًا لعيش البشر.\nلكن كيف يمكننا، بعد كل ما حدث، أن نبدأ حتى في التفكير في تغيير العالم؟\n\n\"عمل عبقري في النظرية الماركسية، إلا أنه يقع بين النظرية الماركسية والشعر.\"\nالأنثروبولوجي الأمريكي ديفيد جريبر\n\nيفتح جون هولواي جدالا نظريًا حول تغيير العالم، عارضًا بعض المفاهيم الأساسية للماركسية في تطور للتقليد الماركسي النقدي التي يمثلها أدورنو وبلوخ ولوكاتش من بين منظرين آخرين، كما يؤصل التفكير في مفهوم ماركس عن التصنيمية وطريقة تحول الفعل إلى كينونة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002Fcovers\u002Fraffy.me_482779.webp",359,2021,"9789776950023","العربية",0,201,null,{"price":17,"currency":19,"isFree":20,"explicitlyFree":4,"subscriptionAccess":20},"USD",true,{"id":22,"nameAr":23},127594,"جون هولواي",[25],{"id":26,"nameAr":27},155255,"حسين الحاج",{"id":29,"nameAr":30},39,"فلسفة",[],[],[34,40,46,52,58,64,70,76],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":38,"avgRating":15,"views":39},489154,"بحثي عن المطلقات: مشفوعاً برسومات من وضع ساول ستاينبيرغ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_489154.webp","بول تيلتش",253,{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":44,"avgRating":15,"views":45},348425,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348425.webp","مركز تأصيل للدراسات والبحوث",232,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":50,"avgRating":15,"views":51},348433,"الوضعية المنطقية ؛ في فكر زكي نجيب محمود","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348433.webp","عبدالله  بن نافع الدعجاني",225,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":56,"avgRating":15,"views":57},348430,"علي سامي النشار ؛ وموقفه من الفرق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348430.webp","أبو زيد بن محمد مكي",218,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":62,"avgRating":15,"views":63},348427,"ظاهرة إهدار السياق في الخطاب الحداثي ؛ دراسة تحليلية نقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348427.webp","سعد بن مقبل بن عيسى الحريري",191,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":68,"avgRating":15,"views":69},348428,"التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية ؛ دراسة عقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348428.webp","هيفاء بنت ناصر الرشيد",185,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"avgRating":15,"views":75},348426,"البراءة من المشركين بين المعنى الشرعي والتأويل الباطني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348426.webp","ناصر بن عبدالله القفازي",184,{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":80,"avgRating":15,"views":81},488748,"انتصار السعادة | The Conquest of Happiness","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_488748.webp","برتراند راسل",159,{"books":83},[84,90,95,100,105,110,116,122],{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":88,"ratingsCount":15,"readsCount":15,"views":89},485376,"البراجماتية أو مذهب الذرائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_485376.webp","يعقوب فام",417,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":44,"ratingsCount":15,"readsCount":15,"views":94},348421,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد الخامس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348421.webp",434,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":44,"ratingsCount":15,"readsCount":15,"views":99},348420,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد السادس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348420.webp",466,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":44,"ratingsCount":15,"readsCount":15,"views":104},348419,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد السابع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348419.webp",326,{"id":106,"title":107,"coverUrl":108,"authorName":44,"ratingsCount":15,"readsCount":15,"views":109},348418,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد الثامن","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348418.webp",382,{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":114,"ratingsCount":15,"readsCount":15,"views":115},348417,"عجبت لامرئ.. ! لوحات قلمية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348417.webp","مجدي علما",243,{"id":117,"title":118,"coverUrl":119,"authorName":120,"ratingsCount":15,"readsCount":15,"views":121},348416,"بين الكاف والنون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002Fraffy.me_348416.webp","سلوى السعدي",325,{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":38,"ratingsCount":15,"readsCount":15,"views":123},491]