[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fdjxutr7HXnBjEBJsoOe3VsQ2XGmi6hUDOPh-pwws2GQ":3,"$fyc0Q7MOJ6Iw6pBWvqnSQaKPv_DMgkYBJ69XtN22A_ls":78},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":12,"reviewsCount":12,"readsCount":12,"views":13,"shelvesCount":12,"hasEbook":14,"ebookType":15,"visibleEbook":6,"hasEpub":14,"epubUrl":16,"author":17,"translators":9,"editors":9,"category":20,"publisher":9,"reviews":23,"authorBio":24,"quotes":28,"relatedBooks":29},482494,"الفيلسوف المسيحي والمرأة",1,"«يذهب القديس بولس إلى أن الوضع الثانوي — بل المتدنِّي — للمرأة ينسجم تمامًا مع النظام العامِّ للكون، وهو في ذلك يشبِه أرسطو فيما ذكَره عن الهيراركية (أو الترتيب التصاعدي) القائمة في الأشياء والموجودات التي يزخر بها الكون. ومن ثَم فقد أقام المعلِّم الأول دونيةَ المرأة على أساسٍ ميتافيزيقي، وهكذا يفعل القديس بولس.»\n\nصُبِغت العادات والتقاليد القاهرة للمرأة، المرتكِزة على التُّراثَين اليوناني-الروماني واليهودي، بصِبغةٍ دينية مسيحية وصلت إلى حدِّ القداسة، زادت من وضع المرأة سوءًا؛ إذ عمَد اللاهوتيون والفلاسفة المسيحيون إلى العهد القديم والتراث اليوناني الروماني، وانتقَوا منه ما يدعم العُرف الاجتماعي السائد الذي يُعلي من قِيمة الرجل إلى حدِّ السيادة على المرأة، ويُدني من قِيمتها إلى حدِّ العبودية للرجل، على نحوِ ما فعل القديس «بولس». وهذا ما نكتشفه في هذا الكتاب الذي خصَّصه الدكتور «إمام عبد الفتاح» للحديث عن علاقة الفيلسوف المسيحي بالمرأة ونظرته إليها التي تمحورت حول الجسد، واعتبارها مصدرًا للغواية وبابًا للرذيلة مثلما أغوَت «حواء» «آدم». ويضرب لنا الكتاب أمثلةً بكثيرٍ من هؤلاء الفلاسفة، مُلقِيًا الضوء على ظروف نشأتهم وحياتهم الأولى قبل الرهبنة والانقطاع للعلم والفلسفة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F47317294.jpg",null,"0","عربي",0,205,true,"epub","\u002Fapi\u002Fepub\u002F482494",{"id":18,"nameAr":19},7481,"إمام عبد الفتاح إمام",{"id":21,"nameAr":22},52,"إدارة أعمال",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":25,"bio":26,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F7481\u002Fmedia\u002F35488\u002F2780699.jpg","مفكر وباحث مصري متخصص في الفلسفة والعلوم الإنسانية، درس بجامعة عين شمس وعمل في العديد من الجامعات المصرية والعربية وله مؤلفات وترجمات غزيرة. هو أبرز تلاميذ الفيلسوف المصري زكي نجيب محمود، وأحد من تولوا التعليق على فكره في الفكر العربي المعاصر. له مساهمات فكرية ذات أثر واسع في الأوساط الثقافية المصرية، وقدَّم إلى المجتمع الثقافي عدد كبير من المترجمين والباحثين.الأستاذ الدكتور إمام عبد الفتاح إمام صاحب مواقف فلسفية-سياسية بارزة. ويمكن القول إجمالا بأنه يتبنى منهجاً وسطيا في السياسة، إلا أن هذا الموقف يميل كثيرا تجاه اليسار عندما يتعلق الأمر بالأوضاع السياسية في العالم العربي. ويمكن أن إيجاز أهم آرائه السياسية على النحو التالي: * أن الحكم لا يستقيم أبدا طالما تداخلت معه أمور من قبيل (الدولة الدينية، والمستبد العادل...الخ) * ضرورة الفصل التام بين السياسة والأخلاق، فلكل منهما مضماره (راجع في ذلك كتابه \"الأخلاق والسلطة\") * أن التاريخ الإسلامي قد حفل بمفارقات فساد السلطة (راجع في ذلك كتابه \"الطاغية\"، وقد أثار الكتاب اهتماما واسعاً في الأوساط الثقافية العربية لما يحتويه من تحليل متعمق وموضوعي لتجارب الطغيان في العالم العربي.) * أن مناقب الحكم في الوطن العربي أساسها هو عزوف الشعوب عن المطالبة بحقوقها إما عن جهل (ومنشأ ذلك عدم شيوع التفكير لدى غالبية أفراد الأمة) أو عن يأس (ومنشأ ذلك أيضا هو عدم تدبر الشعوب العربية للتاريخ السياسي للأمة ذاتها أو لأمم العالم الغربي). * لا سبيل للتقدم العلمي أو الاجتماعي أو الإنساني في الوطن العربي سوي بتربية أجيال قادرة على التفكير النقدي ومتمكنة من أدوات العقل. (راجع في ذلك كتابه \"مدخل إلى الفلسفة\" وكتيب \"الفلسفة\".)","مفكر وباحث مصري متخصص في الفلسفة والعلوم الإنسانية، درس بجامعة عين شمس وعمل في العديد من الجامعات المصرية والعربية وله مؤلفات وترجمات غزيرة. هو أبرز تلاميذ الفيلسوف المصري زكي نجيب محمود، وأحد من تولو",[],[30,37,43,50,55,62,67,72],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":34,"avgRating":35,"views":36},33159,"استعباد النساء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-09-09-35-304ffaeb0b2f089.jpg","جون ستيوارت مل",3,1529,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":41,"avgRating":35,"views":42},245826,"تاريخ الفلسفة - المجلد الثاني -  القسم الأول - من أوغسطين إلي دانز سكوت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJan17\u002Fraffy.ws_2458266285421483553497.png","فريدريك كوبلستون",1411,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"avgRating":48,"views":49},234675,"أقدم لك.. الفلسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2346755764321454243011.PNG","جودي جروفز",3.7,1404,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":19,"avgRating":35,"views":54},8893,"نساء فلاسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_enf2jak1.gif",1211,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":60,"views":61},192799,"التصوف والفلسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_1927999972911458245372.jpg","ولتر ستيس",3.5,1160,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":19,"avgRating":12,"views":66},167063,"المكتبة الهجلية الدراسات: المنهج الجدلي عند هيجل (المجلد الأول)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_167063360761.gif",1154,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":19,"avgRating":35,"views":71},245482,"تاريخ الفلسفة السياسية - الجزء الثاني من جون لوك إلى هيدجر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep16\u002Fraffy.ws_2454822845421474914090.jpg",1101,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":76,"avgRating":12,"views":77},20314,"روح الفلسفة المسيحية في العصر الوسيط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_908h6a7li.gif","إتين جلسون",1098,{"books":79},[80,88,93,99,105,111,116,122],{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":84,"ratingsCount":85,"readsCount":86,"views":87},482349,"ذكريات ١٨٩١–١٩٥٢","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F14968181.jpg","صليب سامي",4,9,356,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":19,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":92},482747,"الطاغية: دراسة فلسفية لصور من الاستبداد السياسي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F97913150.jpg",386,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":97,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":98},482746,"حكايات المهجر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F97517380.jpg","عبد المسيح حداد",358,{"id":100,"title":101,"coverUrl":102,"authorName":103,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":104},482745,"اجتياز القرن الحادي والعشرين: أخطر عشرة تحديات تواجه البشرية وكيف يمكن التغلب عليها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F97468385.jpg","جوليان كريب",481,{"id":106,"title":107,"coverUrl":108,"authorName":109,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":110},482744,"مشيناها خطى: سيرة ذاتية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F97307491.jpg","رءوف عباس",247,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":9,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":115},482743,"للحب والحرية: أزهار من بستان الشعر الغربي قديمًا وحديثًا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F97297591.jpg",373,{"id":117,"title":118,"coverUrl":119,"authorName":120,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":121},482742,"الدين والاغتراب الميتافيزيقي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F97262949.jpg","عبد الجبار الرفاعي",502,{"id":123,"title":124,"coverUrl":125,"authorName":126,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":127},482741,"الرجل والجنس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fhindawi-covers\u002F97246814.jpg","نوال السعداوي",174]