[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fdqs-ukfk3LDY-bIgP0-UR63zfEzbDbGgzeynz2BBG7A":3,"$fbH0uSsgX4ctQycMfRK2r3iQp1vOwtXR2AKeYCCHtUAs":77},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":12,"reviewsCount":12,"readsCount":12,"views":13,"shelvesCount":12,"hasEbook":14,"ebookType":9,"visibleEbook":12,"hasEpub":14,"epubUrl":9,"author":15,"translators":9,"editors":9,"category":18,"publisher":21,"publishers":24,"reviews":26,"authorBio":27,"quotes":31,"relatedBooks":32},473094,"فصل المقال في ما بين الحكمة والشريعة من الاتصال",1,"يُعدّ كتاب «فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال» واحدًا من أعظم النصوص الفلسفية في التراث الإسلامي، حيث قدّم ابن رشد فيه دفاعًا عقلانيًا رفيعًا عن وحدة الحقيقة بين الدين والفلسفة، والوحي والعقل، والإيمان والمعرفة. في هذا العمل الجريء، يعلن الفيلسوف الأندلسي أن الشريعة لا تُعارض الحكمة، بل تُكملها، ... وأن النظر العقليّ فريضة شرعية لا ترفًا فكريًا. بلغةٍ دقيقةٍ عميقةٍ، وبمنهجٍ يزاوج بين البرهان القرآني والمنطق الأرسطي، يبرهن ابن رشد أن الله واحدٌ لا يتناقض في أمره، وأن من فهم الكون بعقله لم يبتعد عن الإيمان، بل ازداد يقينًا به. هذا الكتاب ليس مجرد نصٍّ فلسفيٍّ قديم، بل إعلانٌ خالدٌ لتحرير العقل في ظل الإيمان، وصرخة فكريةٌ تُعيد تعريف العلاقة بين الإنسان وربّه على أساس الفهم لا التقليد.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316006-5337021.jpg",null,"0","عربي",0,508,false,{"id":16,"nameAr":17},165,"ابن رشد",{"id":19,"nameAr":20},33,"لغة",{"id":22,"nameAr":23},27648,"دار المشرق الإلكتروني",[25],{"id":22,"nameAr":23},[],{"id":16,"name":17,"avatarUrl":28,"bio":29,"bioShort":30},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F165\u002Fmedia\u002F10655\u002F2e775j3e31.jpg","أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد ( 1126م - 10 ديسمبر 1198م) (520 هـ- 595 هـ)،  ولد في قرطبة هو فيلسوف، وطبيب، وفقيه، وقاضي، وفلكي، وفيزيائي مسلم. نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس والتي عرفت بالمذهب المالكي، حفظ موطأ مالك، وديوان المتنبي، وودرس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري.يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح علماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي في فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين فعينه طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة.. تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، تعرض ابن رشد في آخر حياته لمحنة حيث اتهمه علماء الأندلس والمعارضين له بالكفر و الإلحاد ثم أبعده أبي يعقوب يوسف إلى مراكش وتوفي فيها (1198 م) .","أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد ( 1126م - 10 ديسمبر 1198م) (520 هـ- 595 هـ)،  ولد في قرطبة هو فيلسوف، وطبيب، وفقيه، وقاضي، وفلكي، وفيزيائي مسلم. نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة ",[],[33,39,44,51,56,61,66,72],{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":17,"avgRating":37,"views":38},184239,"ابن رشد نص تلخيص منطق أرسطو المجلد السادس والسابع (كتاب طوبيقي وسرفسطيقي أو كتاب الجدل والمغالطة)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_184239932481.gif",3,3026,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":17,"avgRating":37,"views":43},12746,"تفسير ما بعد الطبيعة لابن رشد - الجزء الثاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_je4cbhcn3.gif",2873,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":48,"avgRating":49,"views":50},19188,"فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j8eae7k9ca.gif","محمد عابد الجابري",3.9,1798,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":17,"avgRating":37,"views":55},34126,"تهافت التهافت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1359940956_.png",1613,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":17,"avgRating":12,"views":60},5734,"كتاب فصل المقال","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-16-27-414ecec817ddae8.jpg",1261,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":9,"avgRating":37,"views":65},20217,"ابن رشد، تلخيص منطق أرسطو","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_6jea3ehno.gif",1082,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":9,"avgRating":70,"views":71},19214,"المقدمات الممهدات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_301hd4ijo5.gif",4,968,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":17,"avgRating":12,"views":76},158768,"تفسير المقالة المرسوم عليها حرف اللام لأرسطوطاليس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_158768867851.gif",933,{"books":78},[79,85,91,97,103,109,115,121],{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":83,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":84},473989,"أبو جلدة وآخرون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb314670-5335580.jpg","توفيق حبيب",217,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":90},473988,"لماذا سعاد الصباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb420223-420967.jpg","فاطمة يوسف العلي",184,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":96},473987,"البنى الأسلوبية في شعر سعاد الصباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb420224-420968.jpg","محمد سامي أبو هدبة",412,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":101,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":102},473986,"الكتابة الحلم ... حلم الكتابة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb420225-420969.jpg","عذاب الركابي",261,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":108},473985,"إلا تنصروه ؛ فقد نصره الله","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb314693-5335603.jpg","ياسر برهامي",511,{"id":110,"title":111,"coverUrl":112,"authorName":113,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":114},473984,"الممارسات الإبداعية في تجربة سعاد الصباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb420226-420970.jpg","فاضل خلف",154,{"id":116,"title":117,"coverUrl":118,"authorName":119,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":120},473983,"من حي إلى ميت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb314671-5335581.jpg","توفيق حسن الشرتوني",353,{"id":122,"title":123,"coverUrl":124,"authorName":125,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":126},473982,"أمين الريحاني ؛ ناشر فلسفة الشرق في بلاد الغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb314672-5335582.jpg","توفيق سعيد الرافعي",479]