[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fs_Z9PHZNPtR7vTaUn558-6JPp9gw2un2nEF3iKmRkoM":3,"$fvfTHjy-M6I3ya9YzWh9BtFH50OaOWhHLHAbUeJDtNlk":76},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":16,"reviews":23,"authorBio":24,"quotes":28,"relatedBooks":29},455197,"مخاضات الحداثة التنويرية ؛ القطيعة الإبستمولوجية في الفكر والاتجاه",1,"هذا الكتاب مؤلَّف من قسمين منفصلين ومتكاملين في آن: القسم الأول يتناول بالدرس مفهوم القطيعة الإبستمولوجية في الفكر وكيف أنها تؤدي إلى قطيعة سياسية وحياتية أيضاً، وليس فقط معرفية نظرية؛ فالتنوير الفلسفي في الغرب سبق الثورة الفرنسية ومهَّد لها الطريق، وقد درسنا بإستفاضة وتوسُّع هذا المفهوم المركزي الذي يحتلّ مكانة ... حاسمة في تاريخ الفكر من خلال إستعراض نظريات كبار فلاسفة الغرب وعلمائه الإبستمولوجيين من أمثال: غاستون باشلار، ميشيل فوكو، جورج غوسدورف، توماس كهن وآخرين عديدين. أما القسم الثاني من الكتاب فمكرّسٌ للحديث عن قطيعة إبستمولوجية لم تحصل بعد، هي قطيعتنا نحن العرب مع عقلية القرون الوسطى، ولذلك يطرح الأمور من زاوية السؤال الثاني: كيف الخروج من العصر الأصولي المتكلّس؟ كيف يُمكن أن نُحدث قطيعة عميقة في الفكر والحياة عندنا على نحو ما سبقتنا إليه أمم أخرى في هذا العالم؟. وهنا يجد القارئ عدة أبحاث عن الحركات الأصولية، والعرب والتنوير، ودور الفلسفة في بلورة المشروع الحضاري العربي، وموقف اليابانيين والصينيين والروس من الحداثة الغربية مقارنةً بالواقع العربي - الإسلامي... إلخ، ويخلص القسم إلى طرح السؤال التالي: ألم تصبح القطيعة التنويرية ضرورة تاريخية بالنسبة لنا نحن العرب والمسلمين؟ وهل هي ممكنة في المدى المنظور؟. وقد ختمنا الكتاب بمقالتين عن القطيعة الإبستمولوجية سبق وأن أجريناهما: الأولى مع الفيلسوف الفرنسي جيل غاستون غرانجيه، والثانية مع العالِم المصري رشدي راشد.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb215451-189189.gif",390,2007,"0","عربي",0,381,false,null,{"id":18,"nameAr":19},13093,"هاشم صالح",{"id":21,"nameAr":22},51,"غير مصنف",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":25,"bio":26,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FApril2022\u002FAuthor\u002F13093\u002Fmedia\u002F115668\u002F1a6714d810db42cab21d77a50088d096.jpg","هاشم صالح (1950- ) كاتب وباحث ومفكر ومترجم تنويري سوري، ويعد من أبرز المفكرين التنويريين العرب يهتم في قضايا التجديد الديني ونقد الأصولية ويناقش قضايا الحداثة وما بعدها، يكتب في جريدة الشرق الأوسط، عاش في فرنسا منذ الثمانينات ولمدة ثلاثة وثلاثون عاما في باريس وله العديد من الأعمال التي تعبر عن أفكاره. ويعيش الآن في المغرب. قام بترجمة الكثير من كتب محمد أركون إلى العربية وساهم في تعريف القُراء العرب به وبأفكاره. و شارك في عدة لقاءات تلفزيونية عبر محطات عربية وغربية في شرح آراءه ونقد الواقع العربي المعاصر.أنهى مرحلة دبلوم الدراسات العليا من جامعة دمشق كلية الاداب وعمل بعدها معيدا في كلية الآداب في جامعة حلب في سوريانال منحة دراسية لدرجة الدكتوراه إلى جامعة السوربون وناقش رسالة الدكتوراة عام 1982 عن الأدب والنقد الأدبي العربي تحت اشراف البروفسور محمد أركون","هاشم صالح (1950- ) كاتب وباحث ومفكر ومترجم تنويري سوري، ويعد من أبرز المفكرين التنويريين العرب يهتم في قضايا التجديد الديني ونقد الأصولية ويناقش قضايا الحداثة وما بعدها، يكتب في جريدة الشرق الأوسط، عا",[],[30,37,42,47,52,59,65,71],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":34,"avgRating":35,"views":36},32291,"سيكولوجية الجماهير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-24-06-31-264f6daf67beb4a.jpg","غوستاف لوبون",3.7,4250,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":19,"avgRating":13,"views":41},176863,"الإسلام والانغلاق اللاهوتي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176863368671.gif",944,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":19,"avgRating":13,"views":46},156472,"مدخل إلى \r\nالتنوير الأوروبي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156472274651.gif",765,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":19,"avgRating":13,"views":51},166984,"مخاضات الحداثة التنويرية؛ القطيعة الإبستمولوجية في الفكر والاتجاه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166984489661.gif",763,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":56,"avgRating":57,"views":58},229244,"من الإجتهاد إلى نقد العقل الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229244442922.jpg","محمد أركون",4,676,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":56,"avgRating":63,"views":64},229325,"الفكر الأصولي وإستحالة التأصيل: نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293255239221407433667.jpg",3.8,639,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":69,"avgRating":57,"views":70},252672,"كتب تحترق: تاريخ تدمير المكتبات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526722762521520754388.jpg","لوسيان بولا سترون",609,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":19,"avgRating":13,"views":75},21029,"معضلة الأصولية الإسلامية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_fhkomcm3l9.jpg",596,{"books":77},[78,84,90,96,102,108,113,119],{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":82,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":83},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":88,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":89},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",236,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":94,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":95},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",203,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":101},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",145,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":106,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":107},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":16,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":112},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":114,"title":115,"coverUrl":116,"authorName":117,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":118},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":123,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":124},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]