[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f3XEgty_pXVqkAHSVRgQ9nu8DOtp3x2c1STYCkAQ_uT8":3,"$fSlS4vVy1YcHfHMDElr9UNsP4HS5v84jSToRCSTw0m1E":75},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":10,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":10,"author":16,"translators":10,"editors":10,"category":19,"publisher":22,"publishers":25,"reviews":27,"authorBio":28,"quotes":32,"relatedBooks":33},436953,"الإشكالية السياسية للحداثة من فلسفة الذات الى فلسفة التواصل هابرماس أنموذجا",1,"نبذة نيل وفرات: الأطروحة السياسية للحداثة عند هابرماس، وكشف التحول من فلسفة الوعي والذات إلى فلسفة التواصل هو ما تنطلق منه إشكالية البحث الذي بين أيدينا وما تطرحه من فرضيات يسعى الدكتور \"علي عبود المحمداوي\" إلى التحقق منها عبر نوع من المنهجية التحليلية والنقدية.\r\nما هي أسس الحداثة السياسية عند هابرماس؟ وكيف للعقلانية ... التواصلية أن تصبح أداة لتحقيق مشروع حداثوي سياسي هو الديمقراطية التشاورية؟ هذه هي الإشكالية التي وزعها الباحث عبر ثلاثة فصول هي:\r\nفي الفصل الأول يتحدث الباحث عن الأصول الفكرية لهابرماس، وإشكاليات مفهوم الحداثة وتعقيده بشكل يتناسب مع ما يراه هابرماس، ويقتضيه مشروعه في التأسيس الفلسفي للنظرية السياسية، وذلك عبر البحث في معنى الحداثة، ومقولاتها: الذاتية، والعقلانية، والعلموية، وما نتج عنها من أزمات، كذلك البحث في كيفية ظهور الإشكال الفلسفي للحداثة السياسية كالقومية، والعلمانية، والبيروقراطية، والتكنوقراطية وكيف استطاع هابرماس حل تلك الأزمات؟\r\nوفي الفصل الثاني يتحدث الباحث عن أهم أسس الخطاب الهابرماسي، من تأسيسه لتصنيفات المعارف وارتباطها بالمصالح إلى عوالم الفعل الإنساني، بعد ذلك يقف عند مفهوم الفعل التواصلي وماهيته وكيفية تحققه ومراحله المنهجية، ثم يمضي في تبيان مضامين الفعل التواصل وشروطه، من الإيتيقا (الأخلاق النظرية)، إلى اللغويات – التداولية، إلى الحجاج (أداة التواصل)، إلى الإجماع (غاية التواصل)، ثم يكشف عن التطبيق المعياري والمضموني للفعل التواصلي في المجال السياسي من خلال البحث في مفهوم المجال العام والمجتمع المدني وعلاقة كل منهما بالنظام السياسي.\r\nأما الفصل الثالث والأخير فيبحث في مفهوم الشرعية في النظام السياسي وأزمتها، والكيفية الجديدة التي يراها هابرماس لحل تلك الأزمات، والتي ترافقت مع المسوغات الأسطورية والميتافيزيقية لمصدر الشرعية ومعناها، ثم يعرض الباحث مشروع هابرماس في النموذج الديمقراطي كبديل شرعي، يلي ذلك الحديث عن مفهوم المواطنة وعلاقته بالدولة القومية وما بعد القومية، وأخيراً ما هي علاقة الدولة بمجتمع ما بعد العلمانية.\r\nتأتي أهمية دراسة فلسفة وفكر هابرماس من كونها فلسفة تحاول الخروج من أزمة الركون إلى العلمانية أو الدينية، وذلك بمفهوم يصف به العالم المعاصر بأنه عالم ما بعد العلمانية، عالم يؤطر بأسس قانونية وضعية تقوم على التواصل والنقاش في شرعنتها، وترى في الدين فاعلاً مهماً وكبيراً لترسيخ المقبولية ولتحقيق جماعات ضغط ناشطة، لأن الدين يبحث عن المهمشين والمنبوذين ويحاول أن يطالب بحقوقهم، وذلك يشكل فاعلية مهمة في المجتمعات الديمقراطية.\r\nهذا الكتاب محاولة علمية محكمة البناء يكتشف معها القارئ النظر في مقومات العقل المولد للحداثة وانتقاداته لها...","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb204022-175895.gif",432,null,"9786140212909","عربي",0,479,false,{"id":17,"nameAr":18},32911,"علي عبود المحمداوي",{"id":20,"nameAr":21},51,"غير مصنف",{"id":23,"nameAr":24},3184,"منشورات الاختلاف",[26],{"id":23,"nameAr":24},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":29,"bio":30,"bioShort":31},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F32911\u002Fmedia\u002F113630\u002F7203884.jpg","•\tأستاذ الفلسفة السياسية والمعاصرة المساعد في كلية الآداب – جامعة بغداد\u002F العراق•\tعضو الهيئة الاستشارية لقسم الدراسات الفلسفية في بيت الحكمة•\tأمين عام- الرابطة العربية الأكاديمية للفلسفة•\tعضو فريق التأويليات ونقد الأنساق الثقافية\u002F المغرب•\tعضو الهيئة الاستشارية لمجلة \"تطوير\" لمخبر جامعة سعيدة في الجزائر•\tعضو رابطة بغداد الثقافية •\tعضو الهيئة الاستشارية لمجلة دراسات فلسفية الصادر عن بيت الحكمة","•\tأستاذ الفلسفة السياسية والمعاصرة المساعد في كلية الآداب – جامعة بغداد\u002F العراق•\tعضو الهيئة الاستشارية لقسم الدراسات الفلسفية في بيت الحكمة•\tأمين عام- الرابطة العربية الأكاديمية للفلسفة•\tعضو فريق التأ",[],[34,39,45,50,55,60,65,70],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":18,"avgRating":13,"views":38},154623,"مدرسة فرانكفورت النقدية - جدل التحرر والتواصل والإعتراف (مجموعة مؤلفين)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FNov20\u002Fraffy.me_1546233264511605041373.jpg",952,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":18,"avgRating":43,"views":44},251488,"البيوتيقا والمهمة الفلسفية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2514888841521517553640.jpg",4,806,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":18,"avgRating":13,"views":49},172649,"الفلسفة السياسية المعاصرة من الشموليات الى السرديات الصغرى - مجموعة مؤلفين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FNov20\u002Fraffy.me_1726499462711605040870.jpg",571,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":18,"avgRating":43,"views":54},251489,"الفكر الشيعي المعاصر رؤية في التجديد والإبداع الفلسفي.. الصدر, المدرسي, الميلاد نماذج","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2514899841521517553641.jpg",548,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":18,"avgRating":43,"views":59},251491,"اليوتوبيا والفلسفة - الواقع اللامتحقق وسعادات التحقق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2514911941521517553643.jpg",515,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":18,"avgRating":13,"views":64},179496,"خطاب الهويات الحضارية من الصدام الى التسامح - دراسة مقارنة بين المنجز الغربي والمنجز الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179496694971.gif",508,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":18,"avgRating":43,"views":69},251487,"الفلسفة السياسية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2514877841521517553640.jpg",491,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":18,"avgRating":43,"views":74},251490,"فلسفة الحضارة في سياسة المجتمعات والهويات الكبرى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2514900941521517553642.jpg",490,{"books":76},[77,83,89,95,101,107,112,118],{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":82},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":88},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",354,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":93,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":94},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",359,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":99,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":100},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",309,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":105,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":106},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":10,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":111},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":116,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":117},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":119,"title":120,"coverUrl":121,"authorName":122,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":123},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]