[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fsvgznZrbPrr2s1p_B39sDA76rMpwKkGtu9fKA2rP_7g":3,"$fKFbOf1ybIZw-x2ORkBGwLoeEUyiZo_XfavhL-qPL_-U":83},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":20,"category":24,"publisher":27,"publishers":30,"reviews":32,"authorBio":33,"quotes":37,"relatedBooks":38},431698,"شرح كتابي الأثولوجيا والنفس لأرسطو",1,"يعدّ مذهب ابن سينا أوسع نتاج في الفكر الفلسفي في الإسلام. وقد حاول فيه المزج بين فلسفة ارسطو – وهو قد تمثلها خير تمثيل – وقمسات متناثرة من فلسفة أفلاطون. لكن الإتجاه السائد في مذهبه هو الفلسفة المشائية. ولئن كان أقل إلتزاماً بنصوص أرسطو من ابن رشد، وبالتالي أقلّ ... فهماً لها منه؛ فإن ذلك كان أيضاً ميزة من جهة أخرى من حيث انه أفسح له المجال ليستقل أحياناً بفكره الخاص. صحيح أن تجديداته أو محاولات الأصالة لديه قد أخفقت بوجه عام، ولم تكن \"فلسفته الشرقية\" غير أمل لم يتمكن من تحقيقه بالفعل، لكنه استطاع على كل حال – في موسوعته الفلسفية الكبرى \"الشفاء\" أن يقدم أوفر دائرة معارف فلسفية عرفتها العصور الوسطى. أما تأثيره سواء في العالم الإسلامي، والعالم اللاتيني الأوروبي في العصر الوسيط، فقد كان هائلاً لأن عرضه للفلسفة الأرسطية عرضاً ملخصاً واضحاً مثيراً للمشاكل كان خير مصدر لدراسة الفلسفة وعلوم الأوائل بعامة. من هنا سنجد في العالم الإسلامي سلسلة تمتد من القرن الخامس إلى القرن الحادي عشر الهجري تتأثر بفلسفته أو تستلهمها أو توسع جوانب بدأها ويكفي في ذلك ذكر أسماء السهروردي المقتول (المتوفي سنة 587 هـ\u002F 1191م) وفخر الدين الرازي (المتوفي سنة 606هـ\u002F1209م) ونصير الدين الطوسي (المتوفي سنة 672هـ\u002F 1274م) وملاّ صدرا الشيرازي (المتوفي سنة 1050هـ\u002F 1640م). وبالعودة إلى ما تناوله ابن سينا في شرحه لكتابي الاثولوجيا والنفس لأرسطو. نجد أنه تناول المواضيع التالية: (أ)العلم الإلهي: 1-الموجود، 2-الموجود محسوس ومعقول، 3-العلّية 4-إثبات محلة أولى، 5-البرهان على واجب الوجود 6-البرهان على المحرك الأول، 7-صفات واجب الوجود 8-صدور الأشياء عن واجب الوجود، 9-العقول المفارقة، 10-العناية الإلهية. (ب) الطبيعيات: 1-الزمان، 2- المكان (ج) النفس: 1- أنواع النفس، 2- النفس الناطقة، 3- ترتيب القوى في النفس، 4- وحدة النفس، 5- النفس لا تموت بموت البدن، (د)التصوف النظري 1-العشق والشوق 2-مقامات العارفين، 3-أحوال العارفين. وتجدر الإشارة إلى أن الدكتور عبد الرحمن بدوي قدّم في مستهل الكتاب دراسة حول ابن سينا تناول فيها: حياته مؤلفاته، فلسفته.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb169371-132210.webp",170,2016,"0","عربي",0,488,false,null,{"id":18,"nameAr":19},167,"ابن سينا",[21],{"id":22,"nameAr":23},6281,"عبد الرحمن بدوي",{"id":25,"nameAr":26},51,"غير مصنف",{"id":28,"nameAr":29},19372,"دار ومكتبة بيبليون",[31],{"id":28,"nameAr":29},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":34,"bio":35,"bioShort":36},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F167\u002Fmedia\u002F35332\u002Fimages.jpg","ابن سينا هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، عالم مسلم اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية (أفشنة) بالقرب من بخارى (في أوزبكستان حاليا) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حاليا) و أم قروية سنة 370هـ (980م) وتوفي في مدينة همدان (في إيران حاليا) سنة 427هـ (1037م). عرف باسم الشيخ الرئيس وسماه الغربيون بأمير الأطباء و أبو الطب الحديث. وقد ألّف 200 كتاب في مواضيع مختلفة، العديد منها يركّز على الفلسفة والطب. إن ابن سينا هو من أول من كتب عن الطبّ في العالم ولقد اتبع نهج أو أسلوب أبقراط و جالينوس. وأشهر أعماله كتاب الشفاء وكتاب القانون في الطب","ابن سينا هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، عالم مسلم اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية (أفشنة) بالقرب من بخارى (في أوزبكستان حاليا) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حا",[],[39,45,51,57,63,68,73,78],{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":16,"avgRating":43,"views":44},19263,"مجربات ابن سينا الروحانية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_hbgnb71bga.gif",3.4,10381,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":19,"avgRating":49,"views":50},33230,"منطق المشرقيين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1359896401_.jpg",4,2095,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":19,"avgRating":55,"views":56},19171," القانون في الطب ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-20-16-00-48505b8f106d347.gif",3.2,1829,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":19,"avgRating":61,"views":62},25908,"أسباب حدوث الحروف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_75b59i06gg.jpg",3,1309,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":19,"avgRating":61,"views":67},24597,"القانون الصغير في الطب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_729dm9a63b.jpg",1200,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":19,"avgRating":61,"views":72},24581,"الشفاء بالنباتات والأعشاب والطب الطبيعي من القانون في الطب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_cjb5hcfoe.jpg",1096,{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":16,"avgRating":13,"views":77},33229,"المبدأ والمعاد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-12-05-46-434ffeaa62aa483.jpg",1067,{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":19,"avgRating":61,"views":82},25522,"كتاب التعليقات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1359896733_.jpg",1031,{"books":84},[85,91,97,103,109,115,120,126],{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":90},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":96},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",354,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":101,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":102},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",359,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":108},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",308,{"id":110,"title":111,"coverUrl":112,"authorName":113,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":114},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":116,"title":117,"coverUrl":118,"authorName":16,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":119},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":121,"title":122,"coverUrl":123,"authorName":124,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":125},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":127,"title":128,"coverUrl":129,"authorName":130,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":131},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]