[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fa5ziXwpLnSIO2_qwTBflrUA2LAIhoDOM0Evr1LcaDnc":3,"$fTnkqP-nLjvS2wcekxI_U6W2VnUVt1BlCSstitnmSgC8":75},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":16,"reviews":23,"authorBio":24,"quotes":28,"relatedBooks":29},424327,"موقف من الميتافيزيقا",1,"بين أيدى الدكتور ( زكي نجيب محمود) نتعلم في هذا الكتاب كيفية التحليل الفلسفي والحكم الموضوعي على فكرة ما ، حتى يتحدد الغث من السمين جاء الكتاب في سبعة فصول يتناول لول منها التحليل الفلسفي ومهمة الفيلسوف والتى لم تكن أبدا العزلة بعيدا عن الناس في محاولة لفهم العالم ... الحقيقي، الفصل الثاني يتناول فلسفة \"كانت\" كنموذج للدقة والعمق والتحليل الفلسفي وجده المؤلف مثالا يحتذى فتوقف عنده وقام بعرض فلسفته النقدية. اما الفصل الثالث فكان حديثه عن الميتافيزيقيا المرفوضة وهى الموضوع الذي يمثل الجزء الرئيسي في الكتاب وصولا إلى الفصل السابع وليقدم بكتابه هذا منهجا للقارئ والدارس يقيس به الأمور من حوله في زمن اختلطت فيه الأفكار الحقيقية بالمزيفة.  فكرة \"الفلسفة تحليل\" التى تؤكد أنه لا يجوز للفيلسوف أن يقول جملة واحدة محاولاً بها وصف الكون بل يجب عليه أن يحلل العبارات التى يقولها العلماء فى أبحاثهم، والفلسفة النقدية عند كانط، وتحديد الميتافيزيقا بالمعنى الذى يرفضه المؤلف، وعرض لطرق التحليل عند الفلاسفة المعاصرين. وهو يشتمل على كشاف بالكلمات الهامة الواردة فى الكتاب .","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb3334-5003334.jpg",273,2018,"9789770935989","العربية",0,243,false,null,{"id":18,"nameAr":19},7406,"زكي نجيب محمود",{"id":21,"nameAr":22},51,"غير مصنف",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":25,"bio":26,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F7406\u002Fmedia\u002F1618\u002Fd17ickl100.jpg","ولد زكي نجيب محمود عام 1905، في بلدة ميت الخولي عبد الله، بمحافظة دمياط. تخرج من كلية المعلمين العليا بمصر، عام 1930. في عام 1933 بدأ في كتابة سلسلة من المقالات عن الفلاسفة المحدثين في مجلة الرسالة. وفي عام 1936 سافر إلى إنجلترا في بعثة صيفية لمدة ستة شهور. وفي عام 1944 سافر إلى إنجلترا للدراسات العليا. وبعد عام واحد حصل على البكالوريوس الشرفية في الفلسفة من الدرجة الأولى من جامعة لندن (وكانت تحتسب في جامعة لندن آنذاك بمثابة الماجستير لكونها من الدرجة الأولى). عام 1947 حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة لندن (كلية الملك) في موضوع (الجبر الذاتي)، بإشراف الأستاذ هـ.ف. هاليت. (وقد ترجم البحث إلى اللغة العربية الدكتور إمام عبد الفتاح بنفس العنوان عام 1973). \n\nعاد إلى مصر عام 1947 والتحق بهيئة التدريس بقسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة القاهرة (جامعة فؤاد الأول آنذاك). سافر عام 1953 إلى الولايات المتحدة أستاذاً زائراً ومحاضراً في جامعتين بها حيث قضى فصلاً دراسياً في كل منهما. وبعد عام اختير مستشاراً ثقافياً لمصر بالولايات المتحدة لمدة عام. في عام 1956 تزوج من الدكتورة منيرة حلمي، أستاذة علم النفس بجامعة عين شمس. سافر إلى الكويت أستاذا بقسم الفلسفة بجامعتها لمدة خمس سنوات (حتى 1973). عام 1973 بدأ كتابة سلسلة المقالات الأسبوعية في جريدة الأهرام. \n\n \nنال جائزة التفوق الأدبي من وزارة المعارف (التربية والتعليم الآن)،عام 1939. نال جائزة الدولة التشجيعية في الفلسفة من مصر على كتابه الصادر بعنوان \"نحو فلسفة علمية\" عام 1960. نال جائزة الدولة التقديرية في الأدب من مصر عام 1975، وفي عام 1984 نال جائزة الجامعة العربية \"للثقافة العربية\" من تونس.1985 حصل على درجة الدكتوراه الفخرية من الجامعة الأميركية بالقاهرة.","ولد زكي نجيب محمود عام 1905، في بلدة ميت الخولي عبد الله، بمحافظة دمياط. تخرج من كلية المعلمين العليا بمصر، عام 1930. في عام 1933 بدأ في كتابة سلسلة من المقالات عن الفلاسفة المحدثين في مجلة الرسالة. و",[],[30,36,42,47,53,59,64,69],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":19,"avgRating":34,"views":35},11481,"المعقول واللامعقول في تراثنا الفكري","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_fmgf79m84.gif",4,6239,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":19,"avgRating":40,"views":41},11413,"في فلسفة النقد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_af47e0egn.gif",3,3063,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":19,"avgRating":13,"views":46},167102,"المنطق الوضعي- الجزء الاول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_167102201761.gif",2390,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"avgRating":40,"views":52},33082,"محاورات افلاطون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-03-21-09-374ff3ac5552e0f.jpg","أفلاطون",1552,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":19,"avgRating":57,"views":58},10326,"قصة نفس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2jagmcd0n5.gif",3.4,1534,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":19,"avgRating":40,"views":63},14011,"شروق من الغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_dlnmf15771.gif",1350,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":19,"avgRating":34,"views":68},10314,"حصاد السنين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9lcjmofb.gif",1221,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":73,"avgRating":40,"views":74},245471,"المنطق نظرية البحث","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep16\u002Fraffy.ws_2454711745421474828164.jpg","جون ديوي",1209,{"books":76},[77,83,89,95,101,107,112,118],{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":82},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":88},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",236,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":93,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":94},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",203,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":99,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":100},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",145,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":105,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":106},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":16,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":111},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":116,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":117},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":119,"title":120,"coverUrl":121,"authorName":122,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":123},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]