[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fKN85ija3U35_rn7g-7m-ZsVjzgPQANamrtOAAc2Wyvg":3,"$fSkx0Z_YPFSQQoUDKepIxD_Pc05jRpQHu-cL0iEYwN_I":74},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":10,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":10,"author":16,"translators":10,"editors":10,"category":19,"publisher":10,"reviews":22,"authorBio":23,"quotes":27,"relatedBooks":28},409300,"الدين والكرامة الإنسانة",1,"هذا الكتابُ محاولةٌ في فهمِ الإنسان أولاً، ومعرفةِ شيءٍ من طبيعته، واكتشافِ احتياجه لمعنى وجوده، والوقوفِ على شيءٍ من الدوافع المتضادّة لسلوكه ومواقفه، لا يمكن أن نفهمَ الدينَ قبلَ أن نفهمَ الإنسانَ، وحاجةَ الإنسان لمعنى لحياته، وحاجته للكرامة. موضوعاتُ هذا الكتاب تلتقي وغيره من كتاباتنا المنشورة عن الدين، كلُّها تنويعاتٌ لرؤيةٍ ... واحدة، رؤيةٌ تحاول أن تتعرّف على الدين، عبر اكتشافِ الإنسانِ، وتميّزِه عن غيره من الكائنات في الأرض بحاجتِه المزمنة للدين، وحاجته للكرامة، ووجودِ كلِّ شيءٍ من أجل الإنسان بوصفه الغايةَ، لأنه خليفةُ الله في الأرض. الإنسانُ غايةُ الدين، كلُّ دينٍ لا تكون غايتُه الإنسانَ ليس إنسانياً، جوهرُ إنسانيّة الدين حمايةُ الكرامة، لا كرامةَ بلا مساواة بين البشر، ورفضُ كلَّ أشكال التمييز بينهم، كلُّ دين لا يحمي كرامةَ الإنسانِ ويصونُها ليس إنسانياً، الإنسانُ وكرامتهُ وسلامُه وسكينتُه وطمأنينتُه وإسعادُه غايةُ ما ينشدُه الدين. الكرامةُ قيمةٌ أصيلةٌ، حضورُها يعني حضورٌ إنسانيّة الإنسان، وغيابُها يعني غيابّ إنسانيّة الإنسان، كلُّ رسالةٍ تحرريةٍ في التاريخ تستمدُّ قيمتَها ومشروعيتَها من قدرتها على استرداد الكرامة الإنسانيّة المهدورة. المعيارُ الكلّي لاختبار إنسانيّة أيّ دينٍ هو كيفيةُ تعاطيه وإعلائه للكرامة الإنسانيّة، والموقعُ الذي تحتلهُ الكرامةُ في منظومة القيم لديه، إنسانيّةُ الدين تلخّصها نظرتُه للكرامة بوصفها القيمةَ التي تستحضر كلَّ قيمةٍ إنسانيّة، قيمةٍ تتسع لكلِّ الحقوق الأساسية، وتضع الحريةً غايةً تتطلّع لاستردادها على الدوام كاملةٌ غيرَ منقوصة، والخلاصُ في تعاليمها وشريعتها من أيّة محاولةٍ لتسويغ العبودية المعلنة أو المقنَّعة، والإكراهية أو الطوعية. الكرامةُ قيمةٌ للفرد، تبدأ الكرامةُ بالفرد لتنتهي بكرامة الأمة، لا كرامةَ لأمة بلا كرامة لأفرادها. إن انتهاكَ كرامةٍ أي كائن بشري هو انتهاكٌ يطالُ كرامةَ غيره من البشر أيضاً، الكرامةُ قيمةٌ كونيةٌ، لكلٌ إنسان نصابُه فيها، لذلك يفرضُ الضميرُ الأخلاقي على الكلِّ حمايتها، كلٌّ حسب موقعه، ووفقاً لا مكاناته وقدراته.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb365145-361144.jpg",288,null,"9786144721759","عربي",0,416,false,{"id":17,"nameAr":18},24055,"عبد الجبار الرفاعي",{"id":20,"nameAr":21},51,"غير مصنف",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":24,"bio":25,"bioShort":26},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FMar26\u002FAuthor\u002F24055\u002Fmedia\u002F1774597051073\u002Fauthor_24055_1774597051073.png","1- مواليد ذي قار – العراق، سنة 1954.2- دكتوراه فلسفة إسلامية، بتقدير إمتياز، 2005.3- ماجستير علم کلام، بتقدير إمتياز، &nbsp;1990.4- بكالوريوس دراسات إسلامية، بتقدير إمتياز، &nbsp;1988.5 &nbsp; &nbsp; - دبلوم فني زراعي، 1975.-6 &nbsp; &nbsp; &nbsp;انخرط في دراسة العلوم الاسلامية في الحوزة العلمية في النجف الاشرف سنة 1978, وحضر دراسة المقدمات وبعض السطوح فيها ، ثم اكمل بقية دراسة السطوح والبحث الخارج في الحوزة العلمية في قم. وقد تتلمذ في المنطق والنحو والصرف والبلاغة والفقه واصول الفقه من المقدمات","1- مواليد ذي قار – العراق، سنة 1954.2- دكتوراه فلسفة إسلامية، بتقدير إمتياز، 2005.3- ماجستير علم کلام، بتقدير إمتياز، &nbsp;1990.4- بكالوريوس دراسات إسلامية، بتقدير إمتياز، &nbsp;1988.5 &nbsp; &nbsp; ",[],[29,35,41,46,51,56,63,69],{"id":30,"title":31,"coverUrl":32,"authorName":18,"avgRating":33,"views":34},176784,"منهج الشهيد محمد باقر الصدر في تجديد الفكر الاسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176784487671.gif",3,893,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"avgRating":33,"views":40},208349,"التدين العقلاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2083499438021401951494.gif","مصطفى ملكيان",882,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":18,"avgRating":13,"views":45},245007,"الكتاب التذكاري: عبد الجبار الرفاعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug16\u002Fraffy.ws_2450077005421470760810.jpg",781,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":18,"avgRating":13,"views":50},158362,"تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_158362263851.gif",674,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":18,"avgRating":13,"views":55},244661,"موسوعة فلسفة الدين 3 : علم الكلام الجديد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug16\u002Fraffy.ws_2446611664421470399124.jpg",667,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":60,"avgRating":61,"views":62},244179,"الحب والإيمان عند سورن كيرككورد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441799714421468121882.jpg","سورين كيركغور",4,625,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":67,"avgRating":33,"views":68},244164,"تأملات في القراءة الإنسانية للدين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441644614421468121460.jpg","محمد مجتهد شبستري",585,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":18,"avgRating":33,"views":73},185752,"جدل التراث والعصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185752257581.gif",581,{"books":75},[76,82,88,94,100,106,111,117],{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":80,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":81},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":86,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":87},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",236,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":92,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":93},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",203,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":98,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":99},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",145,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":104,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":105},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":10,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":110},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":115,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":116},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":118,"title":119,"coverUrl":120,"authorName":121,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":122},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]