[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f0IheFyyZgSJxrGOO94PIANwdYh8-_ShNpoDfL_c2gds":3,"$fjQ4IfiZJdUUjF2UZA2GNO1LvcTIMX3hIDuVPP_Yc3BQ":78},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":12,"reviewsCount":12,"readsCount":12,"views":13,"shelvesCount":12,"hasEbook":14,"ebookType":9,"visibleEbook":12,"hasEpub":14,"epubUrl":9,"author":15,"translators":9,"editors":18,"category":22,"publisher":25,"publishers":28,"reviews":30,"authorBio":31,"quotes":35,"relatedBooks":36},402166,"الدليل الوحيد الممكن لإثبات وجود الله",1,"يناقش الكتاب الراهن الأدلة التي قدمها الفلاسفة لإثبات وجود الله، عبر ثلاثة أقسام، توضح رفض كانط للأدلة النظرية على وجود الله في أنماطها الثلاثة: وهي الدليل الأنطولوجي أو (الوجودي) القائم على فكرة الكمال، والدليل الكوني (الكوزمولوجي) القائم على الإمكان، وبيّن كانط أنَّ هذا الدليل هو الدليل الأنطولوجي ذاته، وكذلك الدليل ... الفيزيائي اللاهوتي المستند على الشواهد من نظام الكون، فانتهى إلى استحالة وجود دليل نظري صحيح على إثبات وجود الله. وأوضح أنَّ النظام الذي يلاحظه الإنسان في الأشياء الممكنة لا يمكنه أن يدفع الإنسان إلا إلى استنتاج وجود شيء منظم ممكن فحسب وليس إلهاً. ومن هنا فإنَّ العودة إلى الدليل الكوزمولوجي هي فقط لسد الفجوة بين المنظم الممكن المحض الذي يبين الدليل الفيزيائي اللاهوتي وجوده، والكائن الذي ليس كمثله شيء، وهو الله. وبما أنَّ الدليل الأنطولوجي باطل، فكذلك الكوزمولوجي، والفيزيائي اللاهوتي والذي يعيدنا من جديد إلى الدليل الأنطولوجي.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb383313-380412.jpg",null,"0","عربي",0,508,false,{"id":16,"nameAr":17},12754,"إيمانويل كانط",[19],{"id":20,"nameAr":21},113437,"منال محمد خليف",{"id":23,"nameAr":24},51,"غير مصنف",{"id":26,"nameAr":27},30042,"دار أبكالو للنشر والتوزيع",[29],{"id":26,"nameAr":27},[],{"id":16,"name":17,"avatarUrl":32,"bio":33,"bioShort":34},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F12754\u002Fmedia\u002F10959\u002Fka82fief5a.jpg","إيمانويل كانط (بالألمانية: Immanuel Kant) (1724 - 1804) (و قد يكتب «عمانوئل كانط») فيلسوف من القرن الثامن عشر ألماني من بروسيا ومدينة كونغسبرغ. كان آخر فيلسوف مؤثر في أوروبا الحديثة في التسلسل الكلاسيكي لنظرية المعرفة خلال عصر التنوير الذي بدأ بالمفكرين جون لوك، جورج بركلي وديفيد هيوم.\nخلق كانط منظورا واسعا جديدا في الفلسفة أثر في الفلسفة حتى القرن الواحد والعشرين. نشر أعمالا هامة عن نظرية المعرفة كذلك أعمالا متعلقة بالدين والقانون والتاريخ. واحد من أكثر أعماله شهرة هو نقد العقل المجرد، الذي هو بحث واستقصاء عن محدوديات وبنية العقل نفسه. قام ـ الكتاب ـ بهجوم على الميتافيزياء التقليدية ونظرية المعرفة وأجمل مساهمات كانت في هذه المساحات. الأعمال الرئيسية الأخرى في نضجه أو شيخوخته هي نقد العقل العملي الذي ركز على الأخلاق، ونقد الحكم الذي استقصى الجمال والغائية.\nمتابعة الميتافيزيقا تشمل طرح أسئلة حول حقيقة الطبيعة المطلقة. اقترح كانت أن بالإمكان إصلاح الميتافيزيقا عن طريق نظرية المعرفة. اقترح أنه بفهم مصادر وحدود المعرفة الإنسانية يمكننا طرح أسئلة ميتافيزيقية مثمرة. سأل إذا موضوع ممكن معرفته لخصائص معينة سابقة على الخبرة لذلك الموضوع. انتهى إلى أن كل الموضوعات التي في متناول الذهن التفكير بها لا بد أن توافق أسلوبها في الفكر. بناء عليه إذا الذهن يمكن أن يفكر فقط بشروط السببية ـ التي استنتج أنها ممكنة ـ فباستطاعتنا معرفة السابق على جعلها خبرة ذلك أن كل الموضوعات التي خبرناها يجب أن تكون إما سببا أو نتيجة. بذلك يخرج من هذا بأن من الممكن أن تكون موضوعات تلك الطبيعة التي لا يمكن للذهن التفكير بها وهكذا مبدأ السببية ـ كمثال ـ لا يمكن تطبيقه بمعزل عن الخبرة: لذلك لا يمكننا معرفة ـ مثلا ـ إذا العالم موجود أزلا أو أن له سببا. وهكذا فالأسئلة العظيمة للميتافيزيقا التأملية لا يمكن أن نجيب عليها بالذهن الإنساني لكن العلوم ترتكز بقوة على قوانين الذهن.\nاعتقد كانط نفسه بخلق طريق وسط بين التجريبية والعقلانية. اعتقد التجريبيون أن المعرفة تكتسب بالتجربة وحدها، لكن العقلانيين تمسكوا بأن هذه المعرفة مفتوحة للشك الديكارتي وأن العقل وحده يدلنا على المعرفة. على أي حال اختلف كانط على أن استعمال العقل دون تطبيقه على التجربة يقود حتما إلى الوهم. بينما التجربة ستكون ذاتية مجردة دون الوجود الأول المضمن تحت العقل المجرد.\n \nفكر كانط كان مؤثرا جدا في ألمانيا أثناء حياته، نقل الفلسفة إلى ما وارء المناظرة بين العقلانيين والتجريبيين. الفلاسفة فخته، شلنغ، هيغل وشبنهور كلهم رؤوا أنفسهم مصححين وموسعين للنظام الكانتي، هكذا نشأت نماذج مختلفة من المثالية الألمانية. استمر كانت ليكون مؤثرا أساسيا في الفلسفة فأثر على التحليلية والفلسفة الأوربية\u002Fالقارية.","إيمانويل كانط (بالألمانية: Immanuel Kant) (1724 - 1804) (و قد يكتب «عمانوئل كانط») فيلسوف من القرن الثامن عشر ألماني من بروسيا ومدينة كونغسبرغ. كان آخر فيلسوف مؤثر في أوروبا الحديثة في التسلسل الكلاسي",[],[37,43,49,54,59,64,69,74],{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":17,"avgRating":41,"views":42},243066,"نقد العقل المحض","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_2430666603421458396332.jpg",3.7,1371,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":9,"avgRating":47,"views":48},34913,"نقد ملكة الحكم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1364979895_.gif",3,1139,{"id":50,"title":39,"coverUrl":51,"authorName":9,"avgRating":52,"views":53},20284,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5o4i8gbhie.gif",4,795,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":17,"avgRating":47,"views":58},172666,"مشروع السلام الدائم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172666666271.gif",760,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":17,"avgRating":12,"views":63},172772,"نقد العقل العملي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172772277271.gif",688,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":17,"avgRating":12,"views":68},157944,"الدين في حدود مجرد العقل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157944449751.gif",674,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":17,"avgRating":52,"views":73},241783,"أسس ميتافيزيقا الأخلاق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2417833871421453922687.jpg",616,{"id":75,"title":45,"coverUrl":76,"authorName":17,"avgRating":12,"views":77},186480,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_186480084681.gif",595,{"books":79},[80,86,92,98,104,110,115,121],{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":84,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":85},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":90,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":91},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",355,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":97},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",360,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":102,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":103},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",311,{"id":105,"title":106,"coverUrl":107,"authorName":108,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":109},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":9,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":114},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":116,"title":117,"coverUrl":118,"authorName":119,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":120},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":122,"title":123,"coverUrl":124,"authorName":125,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":103},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي"]