[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fjcudRXZxYMJrkULcckj9tW_5zpq3pSA4QRIVFsRUufs":3,"$fnlQBjSXhj1TAoGasQmq9ldoBMSmAaLhomAuZYuZM1Ic":76},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":10,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":10,"author":16,"translators":19,"editors":10,"category":23,"publisher":10,"reviews":26,"authorBio":27,"quotes":31,"relatedBooks":32},392230,"الحب والحرية والعزلة ؛ رؤية جديدة للأرتباط",1,"كيف لنا أن نوفّق بَين حاجتنا للحُريّة وتوقنا إلى الصداقة الحميمة وخوض غمار العلاقات؟\r\n‏\"مِن الجميل أن تكون بمُفردك، مِن الجميل أيضًا أن تكون في حالة حُبّ، وأن تكون مع الناس. وهذه أمور ‏مُتكاملة وليست مُتناقضة. فعندما تقضي وقتًا طيّبًا مع الآخرين، استمتع، بل استمتع إلى الحدّ الأقصى؛ فلا ‏داعي لأن ... تقلق بشأن العزلة. وعندما تُتخَم مِن الآخرين، انتقل إلى العزلة واستمتع بها إلى الحدّ الأقصى\".‏\r\n‎- ‎‏ مِن الحُب والحُريّة والعزلة\r\nإنّ الحُريّة شرطنا الأساسي لنحصل على الحب فـي عالم اليوم، وإلى أن نتعلّم أن نحيا بتلك الحُريّة، ونتعلّم ‏أن نحيا بأنفسنا ومعها، لن يكون بإمكاننا إيجاد الحُبّ والسعادة مع أحدٍ آخر قبل تمتعنا بالحريّة‎.‎\r\nمِن خلال الحُريّة وحدها، وبالاشتراك مع احترام عميق لأنفسنا وللآخرين يُمكن أن يقع الحُبّ، فهل مِن ‏المُمكن أن نكون وحدنا ولا نكون وحيدين‎. ‎\r\nأين هي الحدود التي تُعيّن «الشهوة» إزاء «الحُبّ»... وهل بإمكان الشهوة أن تنمو فـي الحُبّ بأيّة ‏طريقة؟ فـي الحُبّ والحُريّة والعزلة ستجد وجهات نظر حاذقة وفريدة مِن نوعها، وتنزع إلى إحداث ‏تغيّرات ثورية فـي الأفكار والعادات السائدة، تتعلّق بهذه التساؤلات وبغيرها من الأسئلة الجوهريّة. إنّنا ‏نمتلك فرصةً ذهبيّة لإعادة تعريف وإحياء أُسُس حياتنا بالذات، في عالمنا الفكري المتأخّر، حيث نظمنا ‏الأخلاقيّة القديمة أصبحت بالية. ونمتلك إمكانيّة أن ننطلق بأنفسنا وبعلاقاتنا تجاه الآخرين مِن جديد، وأن ‏نصل إلى الإنجاز والنجاح على صعيد الفرد والمجتمع ككلّ‎.  ‎\r\nأوشو هو أحد المعلّمين الروحيّين الأكثر شهرة وتحريضًا فـي وقتنا. ومنذ بداية السبعينات، فَتَنَ عقول ‏الشباب في الغرب، الذين أرادوا اختبار التأمُّل والتحوُّل. ولما يزيد عن عقد بعد وفاته في العام 1990، ‏يستمر تأثير أفكاره في الاتّساع والانتشار، ليصل إلى السّاعين في طلبها مِن كلّ الأعمار في كلّ بلدٍ من ‏بلدان هذا العالم تقريبًا‎.   ‎","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb398501-396679.jpg",288,null,"9789953651897","عربي",0,471,false,{"id":17,"nameAr":18},22679,"أوشو",[20],{"id":21,"nameAr":22},118879,"زينب علي حسن",{"id":24,"nameAr":25},51,"غير مصنف",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":28,"bio":29,"bioShort":30},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F22679\u002Fmedia\u002F31933\u002F1341566671osho_discourses_teachings.jpg","تشاندرا موهان جاين ( ولد في 11 ديسمبر 1931 وتوفي في 19 يناير 1990)، معروف أيضا باسم أتشاريا راجنيش من العام 1960 وصاعداً، و بهاجوان شري راجنيش بين عامي 1970 و 1980، و أوشو منذ عام 1989. كان متصوفا هنديا، غورو ومعلما روحيا لديه أتباع من كل أنحاء العالم.كان أستاذا في الفلسفة، سافر إلى جميع أنحاء الهند خلال عقد الستينات كمتحدث عام. انتقاداته الصريحة للاشتراكية، المهاتما غاندي و الأديان المنظمة أثارت الجدل حوله. ودعا إلى موقف أكثر انفتاحا تجاه العلاقات الجنسية، مما أكسبه لقب \"معلم الجنس\" في الصحافة الهندية ولاحقا العالمية. في عام 1970 استقر راجنيش لبعض الوقت في بومباي حيث أصبح معلما روحيا بين تلاميذه المعروفين بالسنياسيين الجدد. في أحاديث أعاد تفسير كتابات التقاليد الدينية، وكتابات الصوفيين والفلاسفة من مختلف أنحاء العالم. انتقل إلى بونه في عام 1974 حيث أنشأ أشرم (صومعة) استقطبت أعدادا متزايدة من الغربيين. في منتصف عام 1981 انتقل راجنيش إلى الولايات المتحدة، حيث أنشأ أتباعه مجتمع متعمد (عرف لاحقا باسم راجنيشبورام) في أوريغون. في غضون عام دخلت البلدية في نزاعات مع سكان المجتمع (في المقام الأول على استخدام الأراضي) مما أدى إلى تصاعد العداء بين كلا الجانبين. العدد الكبير من سيارات الرولز رويس التي تم شراؤها لإستخدامها من قبل أتباع راجنيش كانت محل انتقادات أيضا. انهارت بلدية أوريغون عندما كشف راجنيش أن قيادة البلدية ارتكبت عددا من الجرائم الخطيرة، بما في ذلك هجوم بيو-إرهابي (تلوث الغذاء) على مواطني ذا دليس. ألقي عليه القبض بعد ذلك بوقت قصير، ووجهت إليه تهمة انتهاك قوانين الهجرة. تم ترحيل راجنيش من الولايات المتحدة بموجب صفقة إدعاء. منعته واحد وعشرين دولة من الدخول إلى أراضيها، وعاد أخيرا إلى بونه، حيث توفي في عام 1990. أشرم راجنيش في بونه تعرف اليوم باسم منتج أوشو الدولي للتأمل. تؤكد تعاليمه التي توفق بين الأديان على أهمية التأمل، الوعي، الحب، الإحتفال، الشجاعة، الإبداع و الدعابة: الصفات التي كان ينظر إليها على أنها مقموعة ومكبوتة نتيجة الإلتزام بالنظم العقائدية الثابتة، التقاليد الدينية والتنشئة الإجتماعية. كانت لتعاليم راجنيش تأثير ملحوظ على الروحانية الغربية، وكذلك فكر العصر الجديد، وزادت شعبيتها منذ وفاته.","تشاندرا موهان جاين ( ولد في 11 ديسمبر 1931 وتوفي في 19 يناير 1990)، معروف أيضا باسم أتشاريا راجنيش من العام 1960 وصاعداً، و بهاجوان شري راجنيش بين عامي 1970 و 1980، و أوشو منذ عام 1989. كان متصوفا هند",[],[33,39,45,50,55,60,66,71],{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":18,"avgRating":37,"views":38},183537,"تأملات قبل النوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_183537735381.gif",3.3,8484,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":18,"avgRating":43,"views":44},172850,"النضج؛ عودة الإنسان إلى ذاته","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172850058271.gif",3.2,6133,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":18,"avgRating":37,"views":49},197710,"من الجنس إلى أعلى مراحل الوعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1977100177911401397971.gif",6056,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":18,"avgRating":43,"views":54},198376,"أهل الطريق؛ محادثات عن التصوف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1983766738911401413120.gif",5163,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":18,"avgRating":37,"views":59},172849,"الحدس - أبعد من أي حس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172849948271.gif",4535,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":18,"avgRating":64,"views":65},197708,"من الجنس إلى الضمير الكوني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1977088077911401397967.gif",3,3809,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":18,"avgRating":43,"views":70},156466,"صباح الخير؛ تأملات في الصباح يوماً بعد يوم على مدار 12 شهراً","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156466664651.gif",3130,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":18,"avgRating":37,"views":75},197711,"البحث عن العجائب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1977111177911401397974.gif",2981,{"books":77},[78,84,90,96,102,108,113,119],{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":82,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":83},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":88,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":89},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",236,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":94,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":95},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",203,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":101},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",145,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":106,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":107},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":10,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":112},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":114,"title":115,"coverUrl":116,"authorName":117,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":118},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":123,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":124},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]