[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fGj3RLBQ0KMLIln8mb_JWgVtCYKSHRtd5-EYb5W5zrKQ":3,"$fBYAn6TaX1Vw7ZGpaaWKD3WnhaOCmF3TCMJJ4nRTcjlg":71},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":16,"reviews":23,"authorBio":24,"quotes":28,"relatedBooks":29},362936,"كتاب الإمتاع والمؤانسة",1,"كتاب \"الإمتاع والمؤانسة\" أثر كبير ونفيس من أثار الأدب العربي في الأندلس عامة، وأثار أبي حيان التوحيدي خاصة، لأنه كتاب جامع لموضوعات متنوعة. حتى لنجد في الكتاب مسائل من كل علم وفن، وفي التفسير والشعر، والبلاغة والأدب والحديث والغناء واللغة والسياسة والمجون والحيوان، والمذاهب. أما طريقة الكتاب والمنهج الذي ... سار عليه صاحبه في سرد مضامينه، فإن أبا حيان لم يلتزم في ذلك تنسيقاً ولا تبويباً، بل كان ينتقل من موضوع إلى آخر لأدنى مناسبة بين الموضوعين، وقد لا يكون هناك مناسبة بينهما، ولكن استجابة لطلب الوزير واختياره لموضوع الحديث ومادته. فالكتاب إذن يفتقر إلى وحدة الموضوع، وإلى مزيد من الترتيب المنطقي، ولم يغب ذلك عن أبي حيان، إلا أنه أراد نقل المسامرات والأحاديث لصديقه أبي الوفاء كما جرت في حضرة الوزير، لأن الاستطراد والانتقال فيما يكتب ويؤلف خير وسيلة لإبعاد الملل عن القارئ، وكأنه في ابتعاده عن الوحدة التأليفية يريد أن يراعي أهواء قارئيه على اختلاف أذواقهم وأمزجتهم ومستوياتهم الثقافية، وهو بهذا المنهج يتشابه مع الجاحظ في كتاباته التي تعتمد على الاستطراد. ومواد الكتاب مختلفة، فمنها عربية كالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، والشعر العربي والكتب والرسائل وأحاديث الرواة قبله أو في عصره وبعضها أجنبي ومعرّب مأخوذ من بلاد فارس وغيرها. وقد قسم أبو حيان كتابه إلى ليالٍ، ذكر في كل ليلة الأحاديث والحوارات التي حدثت وتمّت في مجلس الوزير، وهذا ما جعله ممتعاً ومؤنساً. إنّ كتاب \"الإمتاع والمؤانسة\" يعد من مفاخر أبي حيان التوحيدي ومحاسنة، وقد جمع فيه بين العلم والأدب مثل: الفلسفة واللغة والنحو الطبيعة، والجدد الهزل كالنوادر، وملح الوداع والشعر، وهو يمتاز بسلاسة الأسلوب، ونصاعة البيان، وثراء اللغة، ودقة التعبير، وتحديد الأسماء والتمييز بين الأوصاف والعبارات. مما يجعله تراث إنساني ثمين.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb25559-24000.jpg",697,1998,"0","عربي",0,261,false,null,{"id":18,"nameAr":19},70,"أبو حيان التوحيدي",{"id":21,"nameAr":22},51,"غير مصنف",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":25,"bio":26,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F70\u002Fmedia\u002F981\u002Favicenna.jpg","من كبار أعلام القرن الرابع الهجري ،  عاش أكثر أيامه في بغداد.   وقد امتاز أبو حيان بسعة الثقافة وحدة الذكاءوجمال الأسلوب، كما امتازت مؤلفاته بتنوع المادة، وغزارة المحتوى؛ فضلا عما تضمنته من نوادر وإشارات تكشف بجلاء عن الأوضاع الفكرية والاجتماعية والسياسية للحقبة التي عاشها، وهي -بعد ذلك- مشحونة بآراء المؤلف حول رجال عصره من سياسيين ومفكرين وكتاب. ولعل هذا راجع إلى تجاهل أدباء عصر التوحيدي ومؤرخيه له؛ ذلك الموقف الذي تعّجب منه ياقوت الحمويفي معجمه الشهير معجم الأدباء (كتاب), مما حدا بالحموي إلى التقاط شذرات من مما ورد في كتب التوحيدي عرضا عن نفسه وتضمينها في ترجمة شغلت عدة صفحات من معجمه ذاك، كما لّقبه بشيخ الصوفية وفيلسوف الأدباء؛ كنوع من رد الاعتبار لهذا العالم الفذ ولو بصورة غير مباشرة.   ","من كبار أعلام القرن الرابع الهجري ،  عاش أكثر أيامه في بغداد.   وقد امتاز أبو حيان بسعة الثقافة وحدة الذكاءوجمال الأسلوب، كما امتازت مؤلفاته بتنوع المادة، وغزارة المحتوى؛ فضلا عما تضمنته من نوادر وإشا",[],[30,35,41,46,51,56,61,66],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":19,"avgRating":13,"views":34},10446,"ثمرات العلوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_g2io610ad9.gif",941,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":19,"avgRating":39,"views":40},165762,"رسالة الحياة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_165762267561.gif",3,877,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":19,"avgRating":39,"views":45},8167,"رسالة في علم الكتابة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_dahl2do55.gif",859,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":19,"avgRating":13,"views":50},3958,"رسالة السقيفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_1o1iamach.gif",837,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":19,"avgRating":13,"views":55},186181,"البصائر والذخائر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_186181181681.gif",791,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":19,"avgRating":13,"views":60},13609,"الهوامل والشوامل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ij1bj9c9l.gif",775,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":19,"avgRating":13,"views":65},13532,"أخلاق الوزيرين - الصاحب بن عباد وابن العميد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_58gbdgk96.gif",683,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":19,"avgRating":13,"views":70},17598,"الإمتاع والمؤانسة وهو (مجموع مسامرات في فنون شتى) - تحقيق جديد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_38ef64m36.gif",664,{"books":72},[73,79,85,91,97,103,108,114],{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":77,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":78},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":83,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":84},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",236,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":90},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",203,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":96},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",145,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":101,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":102},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":16,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":107},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":112,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":113},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":115,"title":116,"coverUrl":117,"authorName":118,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":119},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]