كتاب الإمتاع والمؤانسة

عن الكتاب

كتاب "الإمتاع والمؤانسة" أثر كبير ونفيس من أثار الأدب العربي في الأندلس عامة، وأثار أبي حيان التوحيدي خاصة، لأنه كتاب جامع لموضوعات متنوعة. حتى لنجد في الكتاب مسائل من كل علم وفن، وفي التفسير والشعر، والبلاغة والأدب والحديث والغناء واللغة والسياسة والمجون والحيوان، والمذاهب. أما طريقة الكتاب والمنهج الذي ... سار عليه صاحبه في سرد مضامينه، فإن أبا حيان لم يلتزم في ذلك تنسيقاً ولا تبويباً، بل كان ينتقل من موضوع إلى آخر لأدنى مناسبة بين الموضوعين، وقد لا يكون هناك مناسبة بينهما، ولكن استجابة لطلب الوزير واختياره لموضوع الحديث ومادته. فالكتاب إذن يفتقر إلى وحدة الموضوع، وإلى مزيد من الترتيب المنطقي، ولم يغب ذلك عن أبي حيان، إلا أنه أراد نقل المسامرات والأحاديث لصديقه أبي الوفاء كما جرت في حضرة الوزير، لأن الاستطراد والانتقال فيما يكتب ويؤلف خير وسيلة لإبعاد الملل عن القارئ، وكأنه في ابتعاده عن الوحدة التأليفية يريد أن يراعي أهواء قارئيه على اختلاف أذواقهم وأمزجتهم ومستوياتهم الثقافية، وهو بهذا المنهج يتشابه مع الجاحظ في كتاباته التي تعتمد على الاستطراد. ومواد الكتاب مختلفة، فمنها عربية كالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، والشعر العربي والكتب والرسائل وأحاديث الرواة قبله أو في عصره وبعضها أجنبي ومعرّب مأخوذ من بلاد فارس وغيرها. وقد قسم أبو حيان كتابه إلى ليالٍ، ذكر في كل ليلة الأحاديث والحوارات التي حدثت وتمّت في مجلس الوزير، وهذا ما جعله ممتعاً ومؤنساً. إنّ كتاب "الإمتاع والمؤانسة" يعد من مفاخر أبي حيان التوحيدي ومحاسنة، وقد جمع فيه بين العلم والأدب مثل: الفلسفة واللغة والنحو الطبيعة، والجدد الهزل كالنوادر، وملح الوداع والشعر، وهو يمتاز بسلاسة الأسلوب، ونصاعة البيان، وثراء اللغة، ودقة التعبير، وتحديد الأسماء والتمييز بين الأوصاف والعبارات. مما يجعله تراث إنساني ثمين.