[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$flrd-Ro8eTtECkTOoYPWhVPvaxDMr2S7sCvqAPJ_vh3o":3,"$feOB2f7GcevipPfyZaWb-2NZbgWIF7cezvm4t5IA1UmQ":68},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":8,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":8,"author":16,"translators":8,"editors":8,"category":19,"publisher":8,"reviews":22,"authorBio":23,"quotes":27,"relatedBooks":28},353891,"الأسس المنطقية للإستقراء - دراسة جديدة للاستقراء تستهدف اكتشاف المنطقي المشترك للعلوم الطبيعية وللايمان بالله",1,"هذا الكتاب محاولة لإعادة بناء نظرية المعرفة على أساس معين، ودراسة نقاطها الأساسية في ضوء يختلف عمّا تقدم في كتاب فلسفتنا، وسوف نتخذ من دراسة الدليل الاستقرائي ومعالجة تللك الثغرة فيه أساساً لمحاولتنا هذه في أربعة أقسام: القسم الاول: يشتمل على استعراض لموقف المذهب العقلي الذي يمثله المنطق الأرسطي من الدليل ... الاستقرائي وطريقته في علاج الثغرة التي المحنا إليها. وفي هذا القسم نوضح عجز المنطق الأرسطي عن اعطاء تفسير مقبول للدليل الاستقرائي ووضع أساس منطقي لتبرير تللك الثغرة فيه. القسم الثاني: يشتمل على استعراض الموقف الذي اتخذه المذهب التجريبي من الإستقراء ودراسته بمختلف اتجاهاته. وفي هذا القسم نوضح أن المذهب التجريبي لا يمكنه ان يقدم لنا التفسير الأساسي للدليل الاستقرائي. القسم الثالث: هو القسم الموسع والأساسي من الكتاب. وفي هذا القسم نفسر الدليل الاستقرائي على أساس الاحتمال من خلال البحث عن نظرية الاحتمال وصياغتها بالطريقة التي تجعلها صالحة لكي تكون أساساً للدليل الاستقرائي. والبحث في تفسير الدليل الاستقرائي على ضوء نظرية الاحتمال. القسم الرابع: هو القسم الأخير من الكتاب-ندرس فيه النقاط الرئيسية في نظرية الرئيسية في نظرية المعرفة على ضوء النتائج المستخلصة من البحوث السابقة، ونبين الأثر الكبير الذي تعكسه تلك النتائج على دراسة نظرية المعرفة. ونفحص في هذا القسم الميادين المتنوعة من المعرفة التي يمكن أن نفسر المعرفة فيها بنفس الطريقة التي فسرنا بها الدليل الاستقرائي.",null,429,2025,"9786144413500","عربي",0,129,false,{"id":17,"nameAr":18},11628,"محمد باقر الصدر",{"id":20,"nameAr":21},51,"غير مصنف",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":24,"bio":25,"bioShort":26},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F11628\u002Fmedia\u002F27897\u002F3059704.jpg","آية الله العظمى السيد محمد باقر الصدر, هو مرجع ديني شيعي ومفكر وفيلسوف إسلامي ومؤسس الدعوة بالعراق, ولد بمدينة الكاظمية يوم 25 ذو القعدة عام 1353 هـ وقد نشأ يتيماً منذ صغره فتكفل به أخوه الأكبر إسماعيل الصدر الذي اهتم بتعليمه وتدريسه أيضاً, وقد ظهرت علامات النبوغ والذكاء عليه منذ صغره.\nفي عام 1365 هـ هاجر أخوه إسماعيل الصدر إلى مدينة النجف التي تعد أكثر المدن العلمية التي تحتضن مراجع الشيعة الإمامية, فاستأجروا داراً متواضعاً فيها. وقد كان أكبر همه هو استيعاب المناهج الدراسية والعلمية, وفي تلك الفترة ألف كتاباً يضم اعتراضاته على الكتب المنطقية بعنوان (رسالة في المنطق).\nفي أوائل السنة الثانية عشرة من عمره درس كتاب \"معالم الأصول\" على يد أخيه إسماعيل الصدر فكان لفرط ذكائه يعترض على صاحب المعالم باعتراضات وردت في كتاب كفاية الأصول للخراساني. ومن هذه الاعتراضات أنه ورد في بحث الضد في كتاب معالم الأصول الاستدلال على حرمة الضد بأن ترك أحدهما مقدمة للآخر. فاعترض عليه الصدر بقوله \"إذاً يلزم الدور\" فقال له إسماعيل الصدر \"هذا ما اعترض به صاحب الكفاية على صاحب المعالم\".\n","آية الله العظمى السيد محمد باقر الصدر, هو مرجع ديني شيعي ومفكر وفيلسوف إسلامي ومؤسس الدعوة بالعراق, ولد بمدينة الكاظمية يوم 25 ذو القعدة عام 1353 هـ وقد نشأ يتيماً منذ صغره فتكفل به أخوه الأكبر إسماعي",[],[29,35,40,45,51,55,60,63],{"id":30,"title":31,"coverUrl":32,"authorName":18,"avgRating":33,"views":34},229559,"مجتمعنا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229559955922.jpg",4,2583,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":18,"avgRating":33,"views":39},229562,"نظرة عامة في العبادات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229562265922.jpg",965,{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":18,"avgRating":13,"views":44},178049,"الإمام المهدي حقيقة وجوده، معالم دولته، وكيفية انتظاره","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_178049940871.gif",834,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":18,"avgRating":49,"views":50},163144,"الأسس المنطقية للإستقراء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_163144441361.gif",3,698,{"id":52,"title":53,"coverUrl":8,"authorName":18,"avgRating":33,"views":54},229567,"دروس فی علم الاصول، حلقه اولی",676,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":18,"avgRating":33,"views":59},229556,"المرسل، الرسول، الرسالة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229556655922.jpg",650,{"id":61,"title":62,"coverUrl":8,"authorName":18,"avgRating":33,"views":59},229558,"السنن التاريخية في القرآن",{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"avgRating":33,"views":67},229561,"سلسلة دروس في فكر الشهيد الصدر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229561165922.jpg",641,{"books":69},[70,76,82,88,94,100,105,111],{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":75},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":80,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":81},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",236,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":86,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":87},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",203,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":92,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":93},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",145,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":98,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":99},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":8,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":104},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":106,"title":107,"coverUrl":108,"authorName":109,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":110},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":115,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":116},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]