[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fJYJN_rOJfgANFnXFMCpGRmEM81fskHjQ8ziArxxxDhE":3,"$f48k9jpdHgk2lCbZZlEbtaYuf23UQJvAuVigsAusRBAo":71},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":6,"views":15,"shelvesCount":6,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":14,"hasEpub":16,"epubUrl":17,"author":18,"translators":17,"editors":17,"category":17,"publisher":21,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":28,"relatedBooks":29},33804,"آل الأفاويقية \" وعمَّا يصفون ركزاً تغشَّى \" . نصّ .",1,"\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">لكِنْ حَالَما تَتجَأجَأ\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">أيُّها الرَّاعِــى اللاَّكِزُ   دمريَاطَهُ بخَشِيبٍ ماإنْ  تَلْـــــــــــــــمَــــحـَه\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">إحدى1الفَرْشُوحَاتِ مِن مَأْلَفِهاوهى عَاكِفةٌ على1 إيلاجِ جُـنْكَها فى أَيْطَلِ أَفاوِيقِيَّة كانت تسِيرُ بمُفْرَدِها على1 بَياضٍ رَأت أنَّه اسْتوى1 حتَّى1 نَراها تُنادِى على1 كلِّ مَنْ له شَمْطاوِيَّة  أنْ يُكَيِّسَها بما فى بُيـَـيْتِه  مِن  دِيبَاجٍ  ثُمَّ يأتىَ لها بمِزْمَارِ منيرفا ذى   القَصَباتِ  كى\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">تَجُـــــــــولَ  به بينَ  التَّعارِج على1 وَقْعِ  الهُولا هُولا ، فو الحصَّــادِ\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">والدَّيْسَق ، إنَّ غيرَ ذات الضَّوْعَةِ لَنْ تكـونَ\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">لكم ، أَلم تَهُمُّـــوا إلى1 الصَّــابِحِ كلَّما\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">أبْضَعَ ، بينما ذوو المِدِقَّةِ يَسْتَقْطِبونَ إليهـم سَهْليَّــاتِ\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">ماعَرَكْتُم ، هذى تُقْـــوالة ٌ نَاصِعَــة ، فكونــوا على1 أَرُومِكم مُسيِّجِين\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\"  center;\" dir=\"RTL\" align=\"center\">\u003Cstrong>\u003Cspan  18.0pt; font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\" dir=\"RTL\">________________\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan  14pt;\" lang=\"AR-EG\">حاشية على \"الباتافيزيقا البعدية \".\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">فهذه الرؤيَّة على وعى تام بشروط انبثاقها وظرفيَّته ، والمناخ الذى تتعيش فيه ، ولمن إليه تتوجَّه .\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">ثم إنَّ أحداً لا يمكن إلاَّ أن يتفهَّم كون ذاك الوعى المكنوز بالكون الواحد ، والحقيقة الواحدة ، قد انتفى ، ليحلّ محلَّه وعى الأكوان العدَّة ، والحقائق التى لا تنتهى ، حيث المؤقَّتيًَّة شريطة كل حقيقة ، وكل كون .\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">حسنٌ . إذن . هذا ما كان يُغالب رغبة لدىَّ فى القول .\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">وأضيف أنه بغض النَّظرعن كون أىّ آليَّات إجرائية قد تثبت ، أن هذا النَّص قد جاء عكس هذا الطرح ، أو تخلخله . وهذا ما أخاله جائزاً تماماً بل ويجب . فحسبى فى النهاية تبيان أن ما عرضته ، كان هو بالفعل المنظور الرُّؤيوى الذى انطلقت منه هذه التَّجربة .\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">أمَّا ما يمكن أن يتداعى لدى الكثيرين من تساؤلات ، يُجاز فى بعضها الافتراض برفض التَّجربة بكاملها ، فهذا ودون زيف منِّى ، لزوم أىّ طرح يُخالف بالضَّرورة ما استقرَّت عليه فى استكانة ، أجرومية أى وعىٍ فى ظرفية تاريخية بعينها ، بغض النَّظر عن مدى فاعلية هذا الطَّرح من عدمه .\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">حيث أنَّه ، وخلا القيمة التى ينسبها هذا الوعى لنموذجه المعيارى الأحادى المفترض مُسبقاً ، يمنحه كل الشُّروط الواجبة لكى يكون سائداً ، بل وحاجباً ومُجبَّاً لكل ما يُخالفه .\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\">وعىٌ  يقدِّس المتن ، ويرفض الهـامش ، بل ولا يتـقبله ،\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\"  justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;\" dir=\"RTL\">\u003Cstrong>\u003Cspan  14.0pt; font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: AR-SA; mso-bidi-language: AR-EG;\" lang=\"AR-EG\" dir=\"RTL\">ولا يعترف به حتَّى بصفته هامشاً ، إلاَّ إذا صار متناً على شاكلته . محقِّقاً فى هذا صفة الإطلاقية سواء فى قبوله أو رفضه . ومكسبها صيغة نهائية ، بل ونافياً عنه مجرَّد أن يكون فقط هامشاً وكفى . رغم أنه فى السيادة انتهاء ، وفى المتن سكونية رازحة ، وتكلُّس .\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356512510_.jpg",319,2007,"977-351-335-1","ar",3,0,794,false,null,{"id":19,"nameAr":20},2904,"محمد الطناحي",{"id":22,"nameAr":23},3769,"دار ميريت للنشر",[],{"id":19,"name":20,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F2904\u002Fmedia\u002F2400\u002F14641_240991149808_3270709_n.jpg","كاتب مصري بورسعيدي",[],[30,36,41,46,51,56,61,66],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":20,"avgRating":34,"views":35},189342,"حى شرق للكائنات مجازات أخر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_189342243981.gif",4,1394,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":20,"avgRating":13,"views":40},33636,"تحديقة جاحظة! وكان أن أسرَّ العجوز وكان أن .                                   نصّ روائى ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-11-09-23-51-55509dec6735d61.jpg",1295,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":20,"avgRating":13,"views":45},33645,"بالرويد تبزغ في الأفق صورة للسيدة!","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-11-25-02-39-0450b1d11793f76. 25 11",1232,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":20,"avgRating":13,"views":50},14170,"حديث الناظور وكويئنات وما جوقت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_4jf6hfnlj6.gif",1190,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":20,"avgRating":13,"views":55},33637," الصَّبايا السُّود  .  عن هذا الذى يتسلَّق الحوائط .   نصّ روائى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-11-10-07-56-20509e54b8c1454.jpg",831,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":20,"avgRating":13,"views":60},33923,"ثمَّة ترقُّب !  وبقليل من السُّرعةِ فى الزَّحف يُمكِنُنا الانفلات .  نَصّ روائى ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356942770_.jpg",785,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":20,"avgRating":13,"views":65},230780,"وَطْء أقْدام . ثمَّ البتَّة لا شىء سوى الصَّدى ! نصّ روائى .","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2307800870321411831200.jpg",708,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":20,"avgRating":13,"views":70},236725,"هذا وَجْه . وهذا تيه . وثمَّة كُويْئن يزحَف ! نصّ روائى .","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2367255276321424605960.jpg",496,{"books":72},[73,74,76,77,78,83,84,85],{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":34,"views":40},{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":20,"ratingsCount":75,"readsCount":34,"views":35},2,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":75,"views":55},{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":75,"views":60},{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":75,"views":82},242199,"هناك حيثُ العدَم برقبَة ! وحيثُ الذى يقول : موتُ الحقيقة . موتُ المعرفَة . وما هى إلاَّ أحْفولات للمَجازات الغشْم .  نصّ روائى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2421999912421455057293.jpg",407,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":50},{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":45},{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":92},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18100]