[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f0-CLxw1KtsHJJy6xdJZSh5LaVjOkQBEQgqJnm9FlgaQ":3,"$fzMxDI2o97qQfs1Y2AO3GLBGYDqxn4Pltl9QovEoa1L8":72},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},337653,"الأعمال النقدية الكاملة، المجلد الخامس",1,"\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" align=\"center\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:center\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-BH\" style=\"font-size:16.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-BH\">كلمة الغلاف \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-BH\" style=\"font-size:16.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-language:AR-BH\">الجزء الخامس\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-BH\" style=\"font-size:16.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-BH\">\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-BH\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-BH\"> \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">تمثلُ الأنواعُ الأدبية والفنية قضايا جوهرية في الأدب، فهي تعبرُ عن\nقدراتِ شعبٍ أو أمةٍ ما على التطور الثقافي على مدى قرون، فليستْ هي بناءاتٌ\nشكلانية تُرصفُ الكلامَ وتجمعُ المعاني في \u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin\">«\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:\n14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:Calibri;\nmso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:\nminor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi\">قوالب\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin\">»\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:\n14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:Calibri;\nmso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:\nminor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi\"> لكنها\nتعبيرٌ عن قدراتِ المبدعين والنقاد على الحراكِ التحويلي لمجتمعاتِهم، أي على مدى\nتمكنهم من إقامة علاقاتٍ عميقةٍ مع البشر وجذورهم الدينية والثقافية والاجتماعية\nوتغييرها تبعاً لخُطى التقدم، ومجابهة قوى التخلف والاستغلال والتهميش للناس،\nوتصعيد القدرات على الحوارِ والبحث والتجديد.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">أي هو التحولُ من هيمنةِ الصوتِ الواحد إلى تعدديةِ الأصوات، ومن\nسيادةِ الأنا المركزيةِ الاجتماعية إلى تنوع الأفراد وقدرتهم على الحوار والنقد\nوالتغيير.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">وإذا كانت صناعة الأنواعِ الأدبية تخضعُ للأفعال الحرة للمبدعين فإنها\nلا تستطيع أن تقفزَ على الظروف الموضوعيةِ للواقع والناس. وهيمنةُ نوعٍ أو وجود\nالأنواع كافة هي قضيةٌ مركبةٌ من الذاتي والموضوعي، من سيطرةِ قيودٍ تعبيرية\nقَبْليةٍ ومن مساهماتٍ تحريرية لنزعِ تلك القيود، من آفاقٍ مرصودةٍ سلفاً نتاج\nسابقين ومن قدرةِ المعاصرين على تغييرِها تَبِعاً لتطورِ الحياة والمساهمة في\nتغييرها.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">والمبدعون يظهرون في شروطٍ سابقةٍ على إبداعهم، إنها تقيدُهم وتجعلُهم\nيعيدون إنتاجَ الماضي الثقافي أو يضيفون عليه بعضَ الإضافات اليسيرة والمهمة غير\nالتحويلية الواسعة.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">ومن هنا فظهور الشعراء في عالم العرب الجاهلي يختلف عن ظروف أخرى\nتالية حين حدثت نهضة، فسيطرةُ الصحراءِ والحياةِ الرعوية، هي غيرُ ظهورِ المدنِ\nوميلادِ دولةٍ إسلامية واسعةٍ تختلطُ فيها الشعوب.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">لكن ان تبقى الهياكلُ الإبداعية الجاهلية في عمقِ المدن وتسيطرَ على\nالإنتاج فهي أيضاً هيمنة قَبْلية مستمرة.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">وقد طُرحتْ بقوةٍ مسألة قصورِ الأنواعِ الأدبية والفنية على نوعٍ واحد\nبشكلٍ كبيرٍ هو النوع الشعري، وضمور النوعين الآخرين وهما النوعان الملحمي\nوالدرامي، كما هو غيابُ الأنواع الفنية، وهي قضية ليست تجريدية بل قضية تاريخية\nواجتماعية وفكرية طويلة ومعقدة.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNoSpacing\" dir=\"RTL\" style=\"text-align:justify\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-BH\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "MS Gothic"; color: rgb(192, 0, 0);\">✾\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-BH\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\"> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\">الأعمال \u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-BH\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\">النقدية\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\"> الكاملة، المجلد الخامس: تطور الأنواع الأدبية\nالعربية\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-BH\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\">، نجيب محفوظ من الرواية التاريخية إلى الرواية الفلسفية، الراوي في عالم\nمحمد عبد\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\">الملك القصصي\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-BH\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\">،\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\"> عالم قاسم حداد الشعري \u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size: 1rem; letter-spacing: 0.00937em;\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>202\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"letter-spacing: 0.00937em; font-size: 14pt; font-family: "Times New Roman", "serif"; color: black;\">3\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJul23\u002Fraffy.me_1688723476195.png",null,2023,"0","ar",0,336,false,{"id":17,"nameAr":18},62397,"عبد الله خليفة",{"id":20,"nameAr":21},2885,"دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F62397\u002Fmedia\u002F81186\u002Fraffy-ws-1478619571-photojpg","كاتب وروائي من البحرينخريج المعهد العالي للمعلمين بمملكة البحرين في سنة 1970، وقد عمل في سلك التدريس حتى سنة 1975. اعتقل من سنة 1975 إلى 1981 .عمل منذ سنة 1981 في الصحافة الاجتماعية والثـقافية في الصحف البحرينية والخليجية ، ونشر في العديد من الدوريات العربية . عضو اتحاد الكتاب العرب بسوريا. ساهم في مؤتمرات اتحاد الكتاب العرب ، وأول مؤتمر أشترك فيه كان سنة 1975 الذي عقد بالجمهورية الجزائرية وقدم فيه بحثاً عن تطور القصة القصيرة في البحرين ، وشارك في مؤتمر اتحاد الكتاب العرب بتونس سنة 2002 ، ببحث تحت عنوان «التضامن الكفاحي بين المسلمين»، وشارك في مؤتمر بجمهورية مصر العربية سنة 2003 ، وببحث تحت عنوان «المثقف العربي بين الحرية والاستبداد» وذلك باتحاد الكتاب المصريين . والعديد من المؤتمرات الادبية العربية. كتب منذ نهاية الستينيات في عدة أنواع أدبية وفكرية ، خاصة في إنتاج القصة القصيرة والرواية والدراسة الفكرية. منذ سنة 1966، مارس عبدالله خليفة كتابة القصة القصيرة بشكل مكثف وواسع أكثر من بقية الأعمال الأدبية والفكرية التي كان يمازجها مع هذا الإنتاج ، حيث ترابطت لديه الكتابة بشتى أنواعها : مقالة، ودراسة، وقصة، ونقد. ولكن في السنوات الأولى حظيت القصة القصيرة بشكل خاص بهذا النتاج ، وقد نشر عشرات القصص القصيرة في سنوات «1966 – 1975» في المجلات والصحف البحرينية خاصة، ومنذ الثمانينيات من القرن الماضي قام بطبع نتاجه القصصي والروائي والفكري في دور النشر العربية المختلفة ونتاجه الأدبي والفكري. توفى في أكتوبر 2014عن عمر يناهز 66 عاماً بعد صراع مع المرض.","كاتب وروائي من البحرينخريج المعهد العالي للمعلمين بمملكة البحرين في سنة 1970، وقد عمل في سلك التدريس حتى سنة 1975. اعتقل من سنة 1975 إلى 1981 .عمل منذ سنة 1981 في الصحافة الاجتماعية والثـقافية في الصح",[],[31,36,41,46,51,56,61,67],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":13,"views":35},2069,"رأس الحسين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_0gmaifli23.gif",1062,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":18,"avgRating":13,"views":40},1824,"التماثيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_mg58l5nhl.gif",1030,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":18,"avgRating":13,"views":45},237433,"أغنية الماء والنار","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2374333347321429851198.png",976,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":18,"avgRating":13,"views":50},1864,"عمر بن الخطاب شهيداً","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_cb2j1ghb9.gif",950,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":18,"avgRating":13,"views":55},258858,"هدهد سليمان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2019\u002FFeb\u002Fa5b09e18-4879-47e3-b824-a40ec9a602d8.png",924,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":18,"avgRating":13,"views":60},289726,"ضوء المعتزلة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2017\u002FMay\u002F3f7c62ef-b454-4156-b2ac-d512afee329d.png",877,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"avgRating":65,"views":66},11623,"ذهب مع النفط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_89mlf3ol65.gif",4,826,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":18,"avgRating":13,"views":71},1056,"محمد ثائراً","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_ki91bda337.gif",824,{"books":73},[74,80,86,91,97,102,107,108],{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":78,"views":79},329424,"باب البحــــــــــر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr20\u002Fraffy.me_3294244249231585774041.png",7,289,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":84,"views":85},329306,"ــ الكسـيحُ ينهض","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb20\u002Fraffy.me_3293066039231580755118.png",6,388,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":65,"views":90},329680,"عبـــــــدالله  خلــــــــيفة الأعمال القصصية الكاملة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep20\u002Fraffy.me_3296800869231600473406.png",315,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":18,"ratingsCount":95,"readsCount":65,"views":96},255261,"عبدالله خليفة الاعمال الروائية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug18\u002Fraffy.ws_2552611625521533853320.jpg",2,632,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":101},253948,"عبدالله خليفة.. عرضٌ ونـقـدٌ عن أعماله","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2539488493521525460273.png",468,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":95,"views":106},258050,"صراع الطوائف والطبقات في المشرق العربي وإيران","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug19\u002Fraffy.ws_2580500508521565557539.png",486,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":66},{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":112,"ratingsCount":113,"readsCount":114,"views":115},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18540]