[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fiM0sCDFhP0O9lQf1W9ad4OCymQXmVTp0OQTfBJPkcJ4":3,"$fJPDLvqy-pxJMXbTMwYtM1ZUEoH1LF_kvti4kVAI_MBk":69},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":9,"quotes":25,"relatedBooks":26},333879,"أسهل طريق للوصول إلى الفتوى الصحيحة",1,"إن هذا البحث مُتَوَلِّدٌ من مخاضِ تلاقحِ عقولِ شبابٍ غير محصنة بأساسيات العلوم الشرعية، الحافظة لقوام العقول، مع سيلٍ جارف من المعلومات والشبهات في الشبكة العنكبوتية ووسائل التواصل الاجتماعي، فأتى البحث ليَهْمِي غيثَ الأجوبة على جدب الأسئلة التالية: \n\n\n.\t ما الأسباب التي سوَّغت للعوام الجرأة على الإفتاء والترجيح بين دلالات ...النصوص الشرعية؟ \n\n\n.\t ما الدوافع الموهومة التي بنى عليها العامي علاقته مع أقوال الفقهاء والنظر فيها وتقييمها؟ \n\n\n.\t هل العقل والذكاء كافيان لنظر غير المتخصص في القرآن الكريم والسنة المطهرة؟ \n\n\n.\t هل اختلاف الفقهاء مُستهجنٌ؟ ما أسباب هذه الاختلاف؟\n\n \n.\t كيف يفهم العامي حديث الحبيب صلّى الله عليه وسلم: ((اسْتَفْتِ قَلْبَكَ))( )؟ وكيف يفهمه العلماء؟\n\n\n.\t ما الطرق الشرعية التي يصل من خلالها العامي اليوم إلى الحكم الشرعي دون تدخّل هواه؟ وما صفات الشخص المؤهل للإفتاء.\n\n\nكما يسعى البحث للوصول إلى:\n\n\n-\t تحديد أسباب تساهل العوام في الإفتاء.\n\n\n-\t علاج أسباب جرأة العوام على الإفتاء من خلال أصول الفقه.\n\n\n-\t بيان خطورة هذا التساهل بالمنطق العقلي.\n\n\n-\t بيان الطرق الصحيحة لوصول العامي إلى الحكم الشرعي، والشخص المؤهل للإفتاء.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FSep19\u002F375490.jpg",null,2022,"0","ar",0,511,false,{"id":17,"nameAr":18},35132,"ياسر عجيل النشمي",{"id":20,"nameAr":21},26697,"دار المرقاة للدراسات والنشر",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],[],[27,32,38,44,49,54,59,64],{"id":28,"title":29,"coverUrl":30,"authorName":18,"avgRating":13,"views":31},227089,"بداية المحدث؛ ترتيب وتشجير ونظم متن نخبة الفكر لابن حجر العسقلاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2270899807221406976318.gif",1338,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":18,"avgRating":36,"views":37},227088,"بداية الأصولي؛ ترتيب وتشجير ونظم متن الورقات لأبي المعالي عبد الملك الجويني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2270888807221406976316.gif",3,1209,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":18,"avgRating":42,"views":43},181320,"قصة الفقه وأصوله","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_181320023181.gif",4,811,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":18,"avgRating":13,"views":48},219338,"بداية الفقيه؛ ترتيب وتشجير ونظم متن العشماوية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2193388339121405244971.gif",594,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"avgRating":13,"views":53},178751,"قصة القرآن وعلومه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_178751157871.gif",367,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":18,"avgRating":13,"views":58},176470,"قصة الحديث وعلومه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176470074671.gif",358,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":18,"avgRating":13,"views":63},454533,"سياحة في دولة العلم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb401915-400641.webp",75,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":18,"avgRating":13,"views":68},426156,"الخريطة والبوصلة : خطواتك إلي طلب العلم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb335643-327745.webp",70,{"books":70},[71,73,74,76,78,79,80,85],{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":72,"views":43},2,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":37},{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":75},448,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":77},425,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":48},{"id":28,"title":29,"coverUrl":30,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":31},{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":84},333797,"تحرير دلالة مصطلح الخمار والجلباب والزينة الواردة في الكتاب والسنة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep19\u002F375648.jpg",382,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":89},333875,"رأي المعايير الشرعية في حكم شراء حلي الذهب والفضة ببطاقة الائتمان والحسم الفوري (تحرير وتوجيه وحلول)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep19\u002F375486.jpg",377]