[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fRECM8ObEbX-GD5w_-TkDec5QCnqlrKfRr82FDmqOSEg":3,"$f4PULgKaw0p9jSiJUcuV6QoRsluU0ZI11Juol2EZfFMs":71},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"publishers":25,"reviews":27,"authorBio":28,"quotes":32,"relatedBooks":33},33199,"العمل: قدرة وإرادة",1,"يقول الكاتب بإنه إذا ما توافرت للعمل الإرادة الجازمة، والقدرة التامة مع استيفاء شروطه وانتفاء موانعه، وجب وجود الفعل ضرورة، وتم حصول العمل بإذن الله. ويبادر إلى الإعلان بأن لدى المسلمين من الإرادة والقدرة المادية ما يمكنهم من الانطلاق نحو حل مشكلاتهم والمشاركة في التأثير في أحداث العالم ومواجهة الغزو الاستعماري والفكري، لكنه يضيف بأن عوزهم الحقيقي في القدرات الفهمية لسنن تغيير النفس والمجتمعات، إذ إنهم يسلكون -في سبيل التغيير- سبيل المطالبة بالحقوق، لا سبل أداء الواجبات، ويهتمون بتنظيم الدولة لا بإنشاء المجتمع، ويعتمدون أسلوب العنف والإكراه -في العمل الإسلامي- لا أسلوب الإقناع العلمي والتفهيم.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-09-12-10-234ffb137eada25.jpg",560,2006,"0","ar",3,0,18,1722,false,null,{"id":20,"nameAr":21},19060,"جودت سعيد",{"id":23,"nameAr":24},1990,"دار الفكر المعاصر",[26],{"id":23,"nameAr":24},[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":29,"bio":30,"bioShort":31},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F97\u002Fmedia\u002F1761\u002F2012-09-28-01-55-195065418b3a199.jpg","جودت بن سعيد بن محمد مفكر سوري شركسي ولد بقرية بئر عجم التابعة للجولان في سوريا عام 1931م. وهو مفكر إسلامي معاصر، يعتبر امتدادًا لمدرسة المفكرين الإسلاميين الكبيرين، الأستاذ مالك بن نبي ومن قبله محمد إقبال. يعرف جودت سعيد بأنه داعية اللاعنف في العالم الإسلامي أو غاندي العالم العربي. وقد عبر عن سعادته بهذا الوصف في مناسبات عدة، وكان أول ما كتبه في مطلع الستينيات كتابه: \"مذهب ابن آدم الأول، أو مشكلة العنف في العمل الإسلامي\"، وهو يناقش مبدأ اللاعنف وعلاقته الجذرية بالإسلام، لكن يمكن للبعض أن يرى أن القصد من وراء الامتناع عن استخدام العنف أو القوة هو في واقع الأمر اللجوء إلى العقل والتفكير. لذلك كانت دعوته إلى اللاعنف دعوة للعقل في أساسها.","جودت بن سعيد بن محمد مفكر سوري شركسي ولد بقرية بئر عجم التابعة للجولان في سوريا عام 1931م. وهو مفكر إسلامي معاصر، يعتبر امتدادًا لمدرسة المفكرين الإسلاميين الكبيرين، الأستاذ مالك بن نبي ومن قبله محمد ",[],[34,39,45,49,53,58,63,67],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":21,"avgRating":13,"views":38},33764,"كيف تفقد الشعوب المناعة ضد الاستبداد ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356206086_.jpg",1313,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":21,"avgRating":43,"views":44},185712,"لم هذا الرعب كله من الإسلام وكيف بدأ الخوف؟!","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185712217581.gif",4,1169,{"id":46,"title":47,"coverUrl":18,"authorName":21,"avgRating":43,"views":48},232513,"الدين والقانون: رؤية قرآنية",689,{"id":50,"title":51,"coverUrl":18,"authorName":21,"avgRating":43,"views":52},232512,"لا تكن كابنَيْ آدم: لا قاتلاً ولا مقتولاً",687,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":21,"avgRating":14,"views":57},225588,"رياح التغيير، قضايا الإنسان والعلم والتأويل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2255888855221406972782.gif",686,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":21,"avgRating":43,"views":62},232509,"مذهب ابن آدم الأول، مشكلة العنف في العمل الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_232509905232.jpg",681,{"id":64,"title":65,"coverUrl":18,"authorName":21,"avgRating":43,"views":66},231112,"أيها المحلفون: الله.. لا الملك",675,{"id":68,"title":69,"coverUrl":18,"authorName":21,"avgRating":43,"views":70},232510,"رياح التغيير",654,{"books":72},[73,79,80,84,85,86,87,92],{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":78},232511,"لم هذا الرعب كله من الإسلام!؟ وكيف بدأ الخوف!؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_232511115232.jpg",2,606,{"id":64,"title":65,"coverUrl":18,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":66},{"id":81,"title":82,"coverUrl":18,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":83},232508,"فقدان التوازن الاجتماعي",622,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":62},{"id":68,"title":69,"coverUrl":18,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":70},{"id":46,"title":47,"coverUrl":18,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":48},{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":91},232515,"صوت صارخ في البرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_232515515232.jpg",613,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":97,"readsCount":98,"views":99},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18541]