[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fX_K92GULodPY4UisQToQnmkF9sYv20vwGV4C8i2x4Ao":3,"$frCCL-DIWMum-x6wlR3wWVCjfRuiBFns9eVLzN_CU_sI":72},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":12,"reviewsCount":12,"readsCount":12,"views":13,"shelvesCount":12,"hasEbook":14,"ebookType":9,"visibleEbook":12,"hasEpub":14,"epubUrl":9,"author":15,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":18,"publishers":21,"reviews":23,"authorBio":24,"quotes":28,"relatedBooks":29},331346,"جمهورية الآداب في العصر الإسلامي الوسيط ؛ البنية العربية للمعرفة",1,"\u003Cp>\u003Cspan style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-family: docs-Tahoma; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;\"> يخرج قارئ هذا الكتاب بفهم للثقافة الإسلامية في العصر الوسيط وما قبل الحديث يختلف تماماً عن تصوّر الحداثيين العرب والمسلمين الذين حقّروا الماضي ورفضوه بإعتباره فترة ركود وإنحطاط، وهم عندما ربطوا بين الفقدان السياسي للمركز العربي للإمبراطورية الإسلامية بعد غزو المغول لبغداد عام 1258 وبين الإنحطاط الثقافي، فشلوا في الفصل بين التفكك السياسي وبين الرواج والتبادل الثقافي المستمر عبر أنحاء العالم الإسلامي.\n \nيركّز النصف الأول من هذا الكتاب على ديناميات الثقافات وتشكلاتها وإنتاجها، بينما يفحص النصف الثاني الوساطة الإنسانية ومواقع الإنتاج النصّي الجماعي، كما يخصّ بالعناية البلاغة والرسائل المتعلّقة بالحجاج أو الجدل بوصفها قوّة دينامية داخل مجتمعات القراءة وميدان الحكم والسلطة والحياة الشعبية.\n \nومن أجل رسم خريطة المشهد الثقافي الإسلامي وتحليله، يثبت الكتاب حجّته من خلال أربع قضايا أساسية: القضية الأولى هي شبكة الرحّالة والعلماء والشعراء والحلقات والتجمّعات وكذلك الكتب والنقاشات التي ولّدت أفكاراً ومواقف متعدّدة الأوجه في شكل شروح وحواشٍ ومعاجم...\n \nأما القضية الثانية فهي تثمين دور المتخصصين والعلماء والشعراء وقتما ظهر أثرهم في موقع للنقاش العام أو الخاص، والقضية الثالثة هي محاولة لتفسير صعود أنماط معيّنة من الكتابة والخطاب واللّفظ.\n  \nوالقضية الأساسية الرابعة تختصّ بالمنهجيات التي خلّدت وأطّرت تصنيفات العقلاني والكلامي والسفي أو كما لخّصها السيوطي: طريقة العرب، وطريقة العجم. \u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FDec20\u002Fraffy.me_3313466431331607553925.jpg",null,"0","ar",0,144,false,{"id":16,"nameAr":17},21029,"محسن جاسم الموسوي",{"id":19,"nameAr":20},2121,"الشبكة العربية للأبحاث والنشر",[22],{"id":19,"nameAr":20},[],{"id":16,"name":17,"avatarUrl":25,"bio":26,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FSeptember2021\u002FAuthor\u002F21029\u002Fmedia\u002F103295\u002Fb064ae5848a84042ae4469b746f7745d.jpg","محسن جاسم الموسوي، كاتب وروائي وناقد عراقي. ولد عام 1944، وهو أستاذ الأدب العربي في جامعة كولومبيا. وهو باحث وناقد على المستوى الدولي وله خبرة أكثر من 20 عام في التدريس في عدد من المؤسسات التعليمية في الشرق الأوسط. وهو وله 24 كتاب (بما في ذلك أربع روايات) وأكثر من 60 في المقالات العلمية.تعتبر دراسات محسن الموسوي عن ألف ليلة وليلة من أهم الدراست البحثية التي بدأت بها حياته الأدبية. وكانت البداية بالطبع أطروحة الدكتوراه التي حصل عليها من جامعة دالهوزي الكندية سنة 1978 عن ألف ليلة وليلة في نظرية الأدب الإنجليزي. وهي البداية التي فتحت شهيته عند نشرها مترجمة سنة 1982 ، خصوصا بعد حماسة الاستقبال لها، الى المضي في الطريق نفسه ، فنشر كتاب \"ثارات شهرزاد\" عن فن السرد العربي الحديث عن دار الآداب البيروتية سنة 1992 ، كما نشر كتابه \"مجتمع ألف ليلة وليلة\" الذي هو قراءة في الملفوظ الشهرزادي ومقارباته الفكرية والاجتماعية، وصدر عن دار الشروق القاهرية في العام نفسه الذي صدر كتابه \"سرديات العصر العربي الوسيط\" عن دار الآداب البيروتية.وتنوعت بعد ذلك أعمال محسن الموسوي ، فكتب: تولدات النص، وعن أسئلة الثقافة، وعن نزعة الحداثة في القصة العراقية، وعن عصر الرواية، وعن الرواية بعد محفوظ، ولكنه لم ينج تماما من سحر ألف ليلة، فدائرة القص هي الدائرة التي تجذبه إليها ليستغرق في تأمل عوالم السرد التي تنطوي عليها، ويبدو أن عدوى شهرزاد انتقلت إليه فكتب روايات أربع فيما أعرف، أولاها \"العقدة\" التي نشرت في القاهرة سنة 1978 ، وثانيتها \"درب الزعفران\" التي نشرها سنة 1989، وثالثتها \"أوتار القصب\"، وأخيرا \"دون سائر الناس\".","محسن جاسم الموسوي، كاتب وروائي وناقد عراقي. ولد عام 1944، وهو أستاذ الأدب العربي في جامعة كولومبيا. وهو باحث وناقد على المستوى الدولي وله خبرة أكثر من 20 عام في التدريس في عدد من المؤسسات التعليمية في",[],[30,36,41,47,52,57,62,67],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":17,"avgRating":34,"views":35},13599,"الأدب العربي الحديث (مختارات)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_24m02oek7.gif",3,527,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":17,"avgRating":12,"views":40},246338,"سلاف بغداد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul17\u002Fraffy.ws_2463388336421499086696.jpg",506,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":17,"avgRating":45,"views":46},246339,"درب الزعفران","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul17\u002Fraffy.ws_2463399336421499088975.jpg",4,478,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":17,"avgRating":45,"views":51},246341,"العقدة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul17\u002Fraffy.ws_2463411436421499088924.jpg",470,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":17,"avgRating":12,"views":56},209002,"الرواية العربية النشأة والتحول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2090022009021401955273.gif",420,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":17,"avgRating":12,"views":61},13199,"الوافي في تراث العرب الثقافي؛ الأندلس والمشرق العربي منذ سقوط الخلافة العباسية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_o73e5060.gif",399,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":17,"avgRating":34,"views":66},180895,"الرواية العربية \"النشأة والتحول\"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_180895598081.gif",398,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":17,"avgRating":12,"views":71},154178,"الاستشراق في الفكر العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_154178871451.gif",383,{"books":73},[74,76,77,78,79,85,90,98],{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":51},2,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":46},{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":6,"views":66},{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":6,"views":35},{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":83,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":84},180818,"المؤثرات الأجنبية في الشعر العربي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_180818818081.gif","سلمى الخضراء الجيوسي",345,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":89},216005,"دون سائر الناس - انفعالات الرقم 46","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2160055006121405221318.gif",258,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":94,"ratingsCount":95,"readsCount":96,"views":97},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18566,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":102,"ratingsCount":103,"readsCount":104,"views":105},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,20011]