[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f7eT2K-SbD4m78iEuVLUOYZ2f2jgfur5N5i0JWNkbfVU":3,"$fI8HEUmXyaXbp6loJIqDIemSx7rbXqd3oyXLHr9ButL4":29},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":15,"readsCount":16,"views":17,"shelvesCount":16,"hasEbook":18,"ebookType":19,"visibleEbook":15,"hasEpub":20,"epubUrl":21,"author":22,"translators":25,"editors":25,"category":25,"publisher":25,"reviews":26,"authorBio":25,"quotes":27,"relatedBooks":28},33102,"أباطيل يجب أن تمحى من التاريخ",1,"\u003Cp>كتاب جميل يستحق القراءة .. إلا أنه يحتاج لقراءة كتب كثيرة قبله فى تاريخ الأمة الإسلامية لنستطع تفنيده ونقده وتأكيده على الوجه الأحق.\u003C\u002Fp>\u003Cp>قال مشهور حسن في \" كتب حذر منها العلماء \" عن الكتاب :\u003Cbr>كتاب مطبوع من تأليف الدكتور إبراهيم علي شعوط ، أظهر صاحيه فيه الغيرة على التاريخ الإسلامي ، وأثار مسائل تحتاج إلى بحث وتمحيص ، وسلم من كثير من المزالق التي تورط فيها الكثيرون ، ولكنه اعتمد على منهج ضخم فيه دور \" الإحساس \" و \" الوجدان \" ، ولذا ؛ هَّون من كلام المؤرخين ، وقد نقد كتابه الأستاذ حسني شيخ عثمان بكتاب مفرد ، وطبع عن دار الصديق بالطائف ، واسمه : \" أباطيل الأباطيل نقد كتاب أباطيل يجب أت تمحى من التاريخ \" ، وقد أوضح الأستاذ حسني منهج الأستاذ شعوط ؛ فقال ( ص 19 - 20 ) : \" ويمكننا أن نلخص منهج مؤلف الأباطيل في تأليف أباطيله بما يلي :\u003Cbr>أولا : جعل الإحساس بالوجدان سبيلا من سبل المعرف قلما يخطىء .\u003Cbr>ثانيا : اتهام كتابات العرب والمسلمين بأنها مفعمة بالأكاذيب والأغاليط .\u003Cbr>ثالثا : رفض جميع الروايات ، ورد كل الشهود فيما إذا تعارضت روايات الرواة أو شهادات الشهود مع عقله ومنطقه ووجدانه ، ومن ذلك الروايات المتواترة أيضا .\u003Cbr>رابعا : رفض كلام المؤرخ الإسلامي إن لم يتفق مع الإحساس بالوجدان ( وبأسلوب غير مؤدب ) ، ثم اعتماد كلام المؤرخ نفسه إذا حاز على رضى الإحساس بالوجدان .\u003Cbr>خامسا : عدم التحقق في صحة نسبة كلام المؤرخ إليه ، والاكتفاء بنقله عن كتاب محدث يحيل على المؤرخ ، وكأن الكاتب المحدث من شهود الحادثات التاريخية .\u003Cbr>سادسا : تفسير القرآن بالرأي أو بالإحساس بالوجدان .\u003Cbr>سابعا : الاستدلال بما اشتهر على ألسنة الناس من الحديث وبناؤه على الضعيف على الرغم من معرفته لضعفه وإثباته لذلك .\u003Cbr>ثامنا : إثبات رواية تاريخية وعزوها إلى كتاب ألفه صاحب الأباطيل نفسه .\u003Cbr>تاسعا : تعمد مخالفة ما تعارف عليه القضاة والمؤرخون والناس .\u003Cbr>عاشرا : عد التاريخ ملكة تبيح لمن يملكها أن يرفض ما لا يعجبه من روايات التاريخ أو يقبل ما يعجبه ، ويربت على أحساسيه الوجدانية .ا.هـ.\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-06-10-14-134ff7008ae5799.jpg",448,2012,"0","ar",3.2,2,0,23,3153,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F33102",{"id":23,"nameAr":24},19039,"إبراهيم شعوط",null,[],[],[],{"books":30},[31,39,47],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":35,"ratingsCount":36,"readsCount":37,"views":38},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18099,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":43,"ratingsCount":44,"readsCount":45,"views":46},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19574,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":25,"ratingsCount":51,"readsCount":52,"views":53},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",71,326,30573]