[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fNFL6hR1uXAZLGTfSRaN68d_GtbZ8_rB2rDCCAcGjtw0":3,"$f09SW2sopOMosQXZ4NImQXWj9ul-9y5bdkCBmZyCKHQ4":109},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":6,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":19,"epubUrl":20,"author":21,"translators":24,"editors":24,"category":24,"publisher":25,"reviews":28,"authorBio":37,"quotes":41,"relatedBooks":66},33082,"محاورات افلاطون",1,"نقل \"بنيامين جويت Benjamin Jowett \" محاورات أفلاطون إلى اللغة الانجليزية- كما نقلها كثيرون غيره- ولكنه اختص هذه المحاورات الأربع ، التى نقدمها اليوم إلى قراء العربية ، بكتاب مستقل لأنها تصور حياة سقراط تصويرا دقيقاا، أو لعل أفلاطون قد اضاف اليها من فنه ما خلع على تلك الحياة ثوبا من الكمال ، فنحن لا ندري أهو يسوق في المحاورات الثلاثة الأولى أقوال سقراط بنصها التاريخي أم يسج فيه بخياله صورة تمثل شخصية أستاذه تمثيلا صحيحا، كما يفعل الروائي بأبطاله ومهما يكن من أمر ، فر ريب في أنه وفق وأجاد في ذلك التصوير ، فجاء سقراط كما كان في حياته التى أثبتتها الرواية التاريخية: كثير السؤال ، قليل الجواب حاضر البديهة لاذع السخرية ، يحاور محدثه ويداوره ، آخذاا بزمامه إلى غاية خلقية قصد إليها ودبر لها الحديث ، ولكنك ستلمس في \"فيدون\" وهو رابع المحاورات في هذا الكتاب، جانبا آخر من الفيلسوف ففيه صورة من سقراط في نزعته المثالية وفلسفته الروحية التى بدأت عنده وبلغت اوجها في تلميذه افلاطون. الامضاء زكي نجيب محمود\r\n","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-03-21-09-374ff3ac5552e0f.jpg",281,2001,"0","ar",3,0,22,1524,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F33082",{"id":22,"nameAr":23},90,"أفلاطون",null,{"id":26,"nameAr":27},3410,"الهيئة المصرية العامة للكتاب",[29],{"id":30,"rating":14,"body":31,"createdAt":32,"user":33},40552,"ملخص هالكتاب هو مجموعة حوارات للفيلسوف سقراط ، جمعها أفلاطون وترجمها زكي نجيب محمود . \n الحوار الأول كان مع أوطيفرون والثاني كان دفاع سقراط عن نفسه أم المحكخة والثالث كان مع اقريطون والرابع كان مع فيدون.\nحوار الدفاع كان اكتر الحوارات جمالا ورقي وتحدي دافع عن نفسه بقوة وبطريقة مبدعة ادهشني فعلا بردوده ومبرراته ومبادئه وحكمه كثير السؤال ، فهو كان قليل الجواب حاضر البديهة لاذع السخرية ، يحاور محدثه ويداوره ، آخذاا بزمامه إلى غاية خلقية قصد إليها ودبر لها الحديث،ومع ذلك حكم عليه بالإعدام فكان حواره الثالث مع اقريطون الذي جاء ليقنع سقراط  بالهرب من الحكم المنسوب إليه ويذكره بأولاده وزوجته , ويشجعه على محاولة الهرب بنفسه ويعرض عليه الخطط , ولكن سقراط يقاوم الغريزه الادميه وحجته فى ذلك ان بهروبه فهو يهدم مبادئه و يأكد لهم صدق إتهامهم له وبأنه يفضل الموت في وطنه على الفرار والنفي في وطن آخر  أما الحوار الأخير فكان بمثابة اجتماع بينه وبين أصدقائه لتوديعه فدار بينهم عدة نقاشات عن  مفهوم الحياه بشكل شامل , وما بعدها , وهل الروح تفنى ام تتولد فى جسد جديد ملائم لصفاتها من خير أو شر من كرم او شح وغيرها من الصفات الحميده والزميمه.\nوكانت النهاية أن حكم على سقراط بالموت بالسم .وجئ له بالسم عن طريق ساجنه الذى أذرف الدمع الغزير عليه.","2018-10-25T00:49:23.000Z",{"id":34,"displayName":35,"username":35,"avatarUrl":36},95473,"amal press","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F95473\u002Fmedia\u002F96363\u002Fraffy-ws-1492281305-4dde710f35976ef4c2d35d60b0c750fc.jpg",{"id":22,"name":23,"avatarUrl":38,"bio":39,"bioShort":40},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F97\u002Fmedia\u002F989\u002F2012-04-29-11-01-364f9d6df1c1c1a.jpg","أفلاطون (باللاتينية: Plato‏) (باليونانية: Πλάτων) ويعني اسمه: «واسع الأفق»،  فيلسوف يوناني كلاسيكي، رياضياتي، كاتب عدد من الحوارات الفلسفية، ويعتبر مؤسس لأكاديمية أثينا التي هي أول معهد للتعليم العالي في العالم الغربي، معلمه سقراط وتلميذه أرسطو، وضع أفلاطون الأسس الأولى للفلسفة الغربية والعلوم.، كان تلميذا لسقراط، وتأثر بأفكاره كما تأثر بإعدامه الظالم. نبوغ أفلاطون وأسلوبه ككاتب واضح في محاوراته السقراطية (نحو ثلاثين محاورة) التي تتناول مواضيع فلسفية مختلفة: المعرفة، المنطق، اللغة، الرياضيات، الميتافيزقياء، الأخلاق والسياسة .يغلب على مؤلفات أفلاطون طابع المحاورة وهو أسلوب كان شائعاً في العصر الذي ازداد فيه نشاط السفسطائيين وسقراط. يعد أفلاطون أول فيلسوف يوناني وصلتنا جميع مؤلفاته ولكننا لا نستطيع لأن نجزم بأن كل ما وصل إلينا من كتب تحمل اسم أفلاطون تصح نسبتها إليه، فقد أثبت النقد التاريخي أن هناك محاورات منحولة نسبت إلى أفلاطون وقد ثبت انه ليست له، وعلى هذا فإننا نكتفي هنا بالإشارة إلى المؤلفات التي تعرف مؤرخو الفلسفة على صحة نسبتها إليه.أما من حيث تصنيف هذه المؤلفات فقد تمكن العلماء-بعد دراسة أسلوب المحاورات وموسوعاتها من ترتيبها على هيئة تصنيف زمني تطوري حسب أطوار حيتة المؤلف فهناك مؤلفات ترجع إلى عهد الشباب وأخرى تم تأليفها بعد إنشاء الأكاديمية ،أما المجموعة الثالثة فهي من إنتاج أفلاطون في عهد الشيخوخة. ","أفلاطون (باللاتينية: Plato‏) (باليونانية: Πλάτων) ويعني اسمه: «واسع الأفق»،  فيلسوف يوناني كلاسيكي، رياضياتي، كاتب عدد من الحوارات الفلسفية، ويعتبر مؤسس لأكاديمية أثينا التي هي أول معهد للتعليم ا",[42,45,48,51,54,57,60,63],{"id":43,"text":44,"authorName":24},57672,"لا يجوز لأحد أن يقترف الشر أو أن يرد الشر بالشر",{"id":46,"text":47,"authorName":24},57671,"إن الروح بعد الموت تتجمع في نفسها وترتفع عن الجسد وتتخلص من أدران الناس وسخفهم لتعيش مع الألهة للأبد \n\nاما الروح التي دنستها الصفات الجسدية وأثقلتها والتي لا تبصر إلا بعين الحواس وانغمست في الشهوات يتعذر عليها بعد إذ أن تتجرد فمثل هذه الروح تخاف الدنو من العالم الأدنى فتتلكأ وتتثاقل حول المقابر مشفقة ان تفارق الجسد الذي احبته",{"id":49,"text":50,"authorName":24},57670,"ثمة اعداء للانسانيه وهم من يمقتون البشر , كذلك هناك من يكرهون المنطق ومن يمقتون المُثُل , وكلاهما ناشئ من سبب بعينه وهو الجهل بالعالم , فتجىء كراهة البشر من الغلو فى الركون إلى عدم الخبره ",{"id":52,"text":53,"authorName":24},57669,"ماأعجب هذا الشيئ  الذي يسمونه اللذة وماأغرب صلته بالألم الذي قد يظن أنه واللذة نقيضان لأنهما لا يجتمعان معا في انسان مع أنه لابد لمن يلتمس إحداهما أن يحمل معه الأخر أنهما اثنان ولكنهما ينبتان معا في أصل واحد أو يتفرعان من ارومة واحدة  ",{"id":55,"text":56,"authorName":24},57676,"ليس عسيرا أيها الأصدقاء أن نفر من وجه الموت ولكن العسر كل العسر في تجنب الأخلاق الفاسدة فالفساد والموت يعدوان في أعقابنا ولكن الفساد أسرع من الموت عدوا",{"id":58,"text":59,"authorName":24},57675,"أن الحياة التي تخلو من امتحان النفس ليست\n\n جديرة بالبقاء",{"id":61,"text":62,"authorName":24},57674,"الفضيلة لا تشترى بالمال ولكنها هي المعين الذي يتدفق منه المال و يفيض بالخير جميعا",{"id":64,"text":65,"authorName":24},57673,"لا أرى أنه حيث يكون الخوف يكون إلى جانبه التقديس لأنني على يقين بأن كثيرا من الناس يخشون الفقر والمرض وسائر هذه الشرور ولكنهم لا يقدسونها",[67,72,77,82,87,93,98,104],{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":23,"avgRating":14,"views":71},172677,"الخافية وألواح الجواهر في علم الحرف والجفر والزيارج","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172677776271.gif",3985,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":23,"avgRating":14,"views":76},172941,"محاورة ثياتيتوس لأفلاطون أو عن العلم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172941149271.gif",3376,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":23,"avgRating":13,"views":81},191547,"في السفسطائيين و التربية : محاورة بروتاجوراس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191547745191.jpg",2583,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":23,"avgRating":14,"views":86},159896,"القوانين لأفلاطون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_159896698951.gif",2458,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":23,"avgRating":91,"views":92},33553,"جمهورية أفلاطون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-06-21-46-2350495ab2b6ec5.jpeg",3.8,2079,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":23,"avgRating":14,"views":97},172898,"محاورة هيبياس الصغرى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172898898271.gif",1739,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":23,"avgRating":102,"views":103},241117,"محاكمة سقراط:محاورات اوطيفرون,الدفاع,اقريطون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2411177111421447520959.jpg",3.7,1674,{"id":105,"title":106,"coverUrl":107,"authorName":23,"avgRating":13,"views":108},191549,"محاورة كراتيليوس : في فلسفة اللغة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191549945191.jpg",1539,{"books":110},[111,114,120,121,126,131,135,140],{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":23,"ratingsCount":112,"readsCount":113,"views":92},4,10,{"id":115,"title":89,"coverUrl":116,"authorName":23,"ratingsCount":117,"readsCount":118,"views":119},20257,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_dflj06e0l.gif",2,5,1238,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":13,"views":103},{"id":122,"title":123,"coverUrl":124,"authorName":23,"ratingsCount":14,"readsCount":117,"views":125},191546,"أفلاطون : محاورة جورجياس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191546645191.jpg",1217,{"id":127,"title":128,"coverUrl":129,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":117,"views":130},172741,"الجمهورية؛ المدينة الفاضلة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172741147271.gif",1074,{"id":132,"title":89,"coverUrl":133,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":117,"views":134},183921,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_183921129381.png",942,{"id":136,"title":137,"coverUrl":138,"authorName":23,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":139},191548,"فيدون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191548845191.jpg",838,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":23,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":81}]