[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fN-pCBS4rbK3RBcj2VZmw8PrOM99n9eFZckp8nQD0ZCw":3,"$fIETgydszZp4rmw8YK2uc4DZ3sbwNLZc4A57_LJtuZv8":121},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":6,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":19,"hasEpub":20,"epubUrl":21,"author":22,"translators":25,"editors":25,"category":25,"publisher":26,"publishers":29,"reviews":31,"authorBio":41,"quotes":45,"relatedBooks":76},33018,"لا ليس جسدك",1,"\u003Cp>ولا ادري ماذا حدث لي.. ولكني وجدت نفسي انساق مع صوته.. ثم انساق مع همساته.. ثم انساق مع ضغطة يده على يدي.وعرفت صديقاتي سر الاعجاب المتبادل بيني وبين الاستاذ ابراهيم. ولكنه كان مجرد اعجاب وربما تطور الى شيء اكثر قليلا من الاعجاب. ولكني بقيت حريصة على ان اكون زوجة نظيفة مخلصة لزوجي. لم يكن بيني وبينه اكثر من هذه الهمسات واللمسات التي نتبادلها في السهرات خفية عن العيون التي تحيط بنا. الى ان قال لي ابراهيم مرة، مش حاتعزميني عندك يا زينب هانم؟ قلت دون ان اعني ما اقول: اهلا وسهلا. قال في بساطة: بكره حاجي اتغدى عندك. ورنت في اذني كلمة (الغداء) رجل سيتغدى عندي في بيتي الذي لم يتناول في رجل من قبل طعام غدائه. وقبلت ان ادعوه الى الغداء... احسست كأني اشتري الحياة لبيتي. ولم يكن ابراهيم يعلم ظروف حياتي، ولا النظام الذي نعيش عليه. انما دعا نفسه وهو يتقد انه سيقابل زوجي. وكان من عادته ان يقابل ازواج كل السيدات حتى عشيقاته.\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-06-29-09-41-274fedbb5dcc4a6.jpg",255,2009,"0","ar",3.2,2,24,1999,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F33018",{"id":23,"nameAr":24},2696,"إحسان عبد القدوس",null,{"id":27,"nameAr":28},3615,"دار القلم _ بيروت",[30],{"id":27,"nameAr":28},[32],{"id":33,"rating":34,"body":35,"createdAt":36,"user":37},5411,5,"\u003Cp> كانت تروح وتجيء وهي بقميص النوم، وشعرها مهدل فوق جبينها، وحاجباها معقدان فوق عينيها، وشفتاها مزمومتان، وتضغط بأصابعها فوق ذراعيها، كأنها تحاول أن تخنق الدم في عروقها.. ثم فجأة توقفت.. وبحثت في دولابها عن ورق وقلم، وجلست فوق سريرها وأسندت ظهرها إلى الحائط، ثم جذبت الكتاب الموضوع تحت الوسادة، وأسندته إلى ركبتيها، ووضعت فوقه الورقة، وبدأت تكتب.. بلا تردد، ودون أن تتوقف لتختار الكلمات.. إن الكلمات تتدفق من تحت طرف القلم، كأنها كانت تختزنها من زمن طويل.. تختزنها لهذه اللحظة.. عزيزي..\". كل إنسان يمر بك هو قصة... قصة تختفي خلف وجه... يستشفها إحسان عبد القدوس، يلملم تفاصيلها في خياله، ويسردها بأسلوبه العفوي الشيق، الذي يدفع بالقارئ إلى التهام الصفحات بشغف ودون تواني.\u003C\u002Fp>","2013-08-28T16:57:08.000Z",{"id":38,"displayName":39,"username":39,"avatarUrl":40},526,"Mahmoud El-Shafey","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F526\u002Fmedia\u002F1523\u002FryqPstho.jpg",{"id":23,"name":24,"avatarUrl":42,"bio":43,"bioShort":44},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F97\u002Fmedia\u002F1552\u002F2012-09-16-11-06-185055fbbe7e7d3.jpg","كان صحفي وروائي مصري من أصل تركي من جهة أبويه، فهو ابن السيدة فاطمة اليوسف التركية الأصل اللبنانية المولد والمربى وهي ُمؤَسِسَة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده محمد عبد القدوس فقد كان ممثلا ومؤلفا. ويعتبر إحسان من أوائل الروائيين العرب الذين تناولوا في قصصهم الحب البعيد عن العذرية وتحولت أغلب قصصه إلى أفلام سينمائية. ويمثل أدب إحسان عبد القدوس نقلة نوعية متميزه في الرواية العربية، إذ نجح في الخروج من المحلية إلى حيز العالمية وترجمت معظم رواياته إلى لغات اجنبية متعددة -الأديب المعروف، صاحب القصص المشهورة، ولد ليلة أول يناير سنة 1919م. \"نشأ في بيت جده لوالده الشيخ رضوان والذى تعود جذوره إلى قريةالصالحية محافظة الشرقية وكان من خريجي الجامع الأزهر ويعمل رئيس كتاب بالمحاكم الشرعية وهو بحكم ثقافته وتعليمه متدين جداً وكان يفرض على جميع العائلة الالتزام والتمسك بأوامر الدين وأداء فروضه والمحافظة على التقاليد، بحيث كان يُحرّم على جميع النساء في عائلته الخروج إلى الشرفة بدون حجاب. \"وفي الوقت نفسه كانت والدته الفنانة والصحفية السيدة روز اليوسف سيدة متحررة تفتح بيتها لعقد ندوات ثقافية وسياسية يشترك فيها كبار الشعراء والأدباء والسياسيين ورجال الفن \"وكان ينتقل وهو طفل من ندوة جده حيث يلتقي بزملاك من علماء الأزهر ويأخذ الدروس الدينية التي ارتضاها له جده وقبل أن يهضمها. يجد نفسه في أحضان ندوة أخرى على النقيض تماماً لما كان عليه.. إنها ندوة روز اليوسف ويتحدث إحسان عن تأثير هذين الجانبين المتناقضين عليه فيقول: \"كان الانتقال بين هذين المكانين المتناقضين يصيبني في البداية بما يشبه الدوار الذهني حتى اعتدت عليه بالتدريج واستطعت أن أعد نفسي لتقبله كأمر واقع في حياتي لا مفر منه درس إحسان في مدرسة خليل آغا بالقاهرة 1927-1931م، ثم في مدرسة فؤاد الأول بالقاهرة 1932م-1937م، ثم التحق بكلية الحقوق بجامعة القاهرة. وتخرج إحسان من كلية الحقوق عام 1942م وفشل أن يكون محامياً ويتحدث عن فشله هذا فيقول: \"كنت محامياً فاشلاً لا أجيد المناقشة والحوار وكنت أداري فشلي في المحكمة إما بالصراخ والمشاجرة مع القضاة، وإما بالمزاح والنكت وهو أمر أفقدني تعاطف القضاة، بحيث ودعت أحلامي في أن أكون محامياً لامعاً. إنتاجه الأدبي: لقد كتب أكثر من ستمائة قصة وقدمت السينما عدداً كبيراً من قصصه، ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: \"لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة \"ثلاثة رجال وامرأة\" وتوفيق الحكيم في قصة \"الرباط المقدس\" و….و…. وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس.","كان صحفي وروائي مصري من أصل تركي من جهة أبويه، فهو ابن السيدة فاطمة اليوسف التركية الأصل اللبنانية المولد والمربى وهي ُمؤَسِسَة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده محمد عبد القدوس فقد كان ممثل",[46,49,52,55,58,61,64,67,70,73],{"id":47,"text":48,"authorName":24},35705,"و البنت التي تحب و تصر على الزواج من حبيبها.. بنت انانية ينقلب حبهاالى غريزة التملك.. انها تريد ان تمتلك الرجل الذي تحبه, و هي ليست واثقة من انها تستطيع ان تمتلكه بعواطفها, فتضطر الى ان تمتلكه بعقد.. شرعي.. تماماً كما تمتلك قطعة ارض بعقد عقاري.. ان الزواج في هذه الحالة هو دليل على عدم الثقة في النفس.. و عدم الثقة في الحب.. دليل على اهتزاز الشخصية امام الناس, فتلجأ البنت الى تسجيل حبها في قلم التسجيلات, حتى لا يضيع منها.",{"id":50,"text":51,"authorName":24},35712,"و هذه الضجة التي تقوم حوال زواج البنات, ليس سببها ان وظيفة الزوجات اهم من الوظائف الأخرى, بل سببها ان البنات لم يكن لهن وظيفة اخرى غير الزواج.. فإن لم يتزوجن.. اصبحن يمثلن مشكلة بطالة في المجتمع تماماً كمشكلة البطالة بين خريجي كلية الحقوق و الأداب!",{"id":53,"text":54,"authorName":24},35719,"مافيش بنت بتحب, كلهم عايزين يتجوزوا.. يبتدوا الأول حكاية حب, لغاية الشاب ما يصدق.. و بعدين ييجي يكلمها في التليفون تقول له.. لأ.. ماما تموتني.. ييجي يمسك ايديها.. تقول له.. لأ.. ضميري يعذبني.. و تفضل تشاغله, و تتمنع, لغاية ما يتجنن و يتجوزها.. و انا مش ناوي اتجنن و لا ناوي اتجوزها.",{"id":56,"text":57,"authorName":24},35711,"الزواج هو وظيفة.. بنت تتوظف عند راجل.. تشرف له على بيته.. و تطبخ له طعامه.. و تغسل له ثيابه.. و تمتع رجولته.. و بجانب هذا تقوم بوظيفة عامة, و هي انجاب الأطفال.. و ذلك نظير مرتب ثابت يشمل: الأكل, و الملبس, و العلاج.. و مصروف اليد!!\nو شروط الزواج هي نفس شروط اي وظيفة اخرى.. المركز الملائم.. و الدخل الملائم.. و المظهر الملائم.. ثم.. المؤخر, والنفقة يساويان المكافأة و المعاش, في حالة الاستقالة من اي وظيفة.",{"id":59,"text":60,"authorName":24},35718,"إن البنات لسن مجرد متعة.. و لسن مجرد حاجة للرجل.. إنهن اكبر من ذلك بكثير.",{"id":62,"text":63,"authorName":24},35725,"الحب في حاجة دائمة للخيال.\nالحب يبدأ بإثارة الخيال.\nالحب لا ينشأ بين رجل و امرأة, الا نتيجة صورة ارتسمت لكل منهما في خيال الأخر.\nو اكثر ما يثير حب المرأة هو تخيلها للرجل في مكان عمله.",{"id":65,"text":66,"authorName":24},35717,"و جفوني لا تنسدل كأني بلا جفون.. و دوعي لا تكف عن عيني.. دموع هسيتيرية كأنها من قدر يغلي بداخلي.",{"id":68,"text":69,"authorName":24},35660,"إن الذين يضعون العقل في خدمة الروح يصلون إلى الإيمان ،، والذين يضعون الروح في خدمة العقل ،، يحتارون ويتعبون",{"id":71,"text":72,"authorName":24},35716,"و حاولت ان انزع من رأسي هذا الخيال الشرير, فإني أثق في أن زوجتي امرأة شريفة, و لكنها قالت لي انها زهقانة.. و المرأة الزهقانة تستطيع أن تفعل اي شيء.",{"id":74,"text":75,"authorName":24},35659,"اننا لن نتحرر أبدا ........ لاننا نريد أن نكون امهات ........ ولأن الرجال الذين يصنعون منا أمهات !!",[77,83,89,94,100,106,111,116],{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":24,"avgRating":81,"views":82},33015,"لا تطفئ الشمس - الجزء الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-06-28-11-47-224fec84d7c24b2.jpg",3.1,5766,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":24,"avgRating":87,"views":88},234304,"ونسيت أني إمرأة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_234304403432.jpg",3.8,2381,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":24,"avgRating":19,"views":93},11925,"لم يكن أبدا لها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_nh5ood3jh.gif",2188,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":24,"avgRating":98,"views":99},190412,"الهزيمة كان اسمها فاطمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190412214091.jpg",4,2022,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":24,"avgRating":104,"views":105},3313,"الراقصة والسياسي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_m2j27jhg9f.gif",3,1770,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":24,"avgRating":98,"views":110},20044,"شيء في صدري","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9n5hn76ehm.gif",1628,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":24,"avgRating":81,"views":115},19344," ثقوب في الثوب الاسود ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1934444391.jpg",1614,{"id":117,"title":118,"coverUrl":119,"authorName":24,"avgRating":104,"views":120},11951,"بعيدا عن الأرض","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1gibhce7f6.gif",1610,{"books":122},[123,124,130,132,138,143,148,149],{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":24,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":82},{"id":125,"title":126,"coverUrl":127,"authorName":24,"ratingsCount":6,"readsCount":128,"views":129},33081,"لا أنام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-03-21-36-334ff3ab804f569.jpg",23,1007,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":24,"ratingsCount":6,"readsCount":131,"views":115},19,{"id":133,"title":134,"coverUrl":135,"authorName":24,"ratingsCount":19,"readsCount":136,"views":137},33092,"أنف وثلاثة عيون - جزئان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_3309229033.jpg",18,735,{"id":139,"title":140,"coverUrl":141,"authorName":24,"ratingsCount":19,"readsCount":136,"views":142},19342,"حائر بين الحلال والحرام ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1934224391.jpg",1570,{"id":144,"title":145,"coverUrl":146,"authorName":24,"ratingsCount":6,"readsCount":34,"views":147},19996," النظارة السوداء ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_agc65kkjma.gif",1383,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":24,"ratingsCount":14,"readsCount":34,"views":88},{"id":150,"title":151,"coverUrl":152,"authorName":24,"ratingsCount":14,"readsCount":34,"views":153},19995," شفتاه ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_kdhl19e8h2.gif",1456]