[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fcMYs3BVE4FkvuLYR979Ry8CBr3VzPjpAbYNZi6KPL2A":3,"$fECZu3Pyc-5d9NccjSkSmwSLtBJfYXQN8PDcMRfNAvDE":105},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"reviews":25,"authorBio":26,"quotes":30,"relatedBooks":61},32638,"عودة الفرسان",1,"\u003Cp>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">فتح الله لا يملك من هذه الدنيا سوى ملابسه القديمة، ومحفظة أحزان صغيرة تصحبه أنَّى حَلَّ وارتحَل؛ لم يزل يحتفظ فيها بثلاثة مفاتيح عتيقة!\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \" \u002F>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">الأول: مفتاح "الباب العالي" في إسطنبول، والثاني: مفتاح "باب حِطَّة" في المسجد الأقصى، والثالث: مفتاح "جامع قرطبة" في أندلس الأشجان!\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \" \u002F>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">رجلٌ وحده يسمع أنين الأسوار القديمة، ونشيج الريح الراحل ما بين طنجة وجكارتا! وبكاء النورس عند شواطئ غادرتها سفن الأحبة منذ زمن غابر، ولكن لم يشرق لعودتهم بعد شراع!.. فيبكي!\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \" \u002F>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">رجلٌ وحده يسمع صهيل الخيل القادمة من خلف السحب، ونداء الغيب المحتجب، إذ يتدفق هاتفه على شاطئ صدره، فينادي من على منبره: "ألا يا خيل الله اركبي!.. ويا سيوف البرق التهبي!"..\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \" \u002F>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">ويَرَى ما ليس يُرَى.. فيبكي!\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \" \u002F>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">~\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \" \u002F>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">سيرة "محمد فتح الله كولن"، رائدِ الفرسان القادمين مِن وراءِ الغَيْب...\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \" \u002F>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">روايةٌ شاعريةُ النفَسِ، واقعيةُ المضمونِ، وَهَّاجةُ النورِ، شاجيةُ القلبِ، وَجَعِيَّةُ الوجدان...\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \" \u002F>\r\n\t\u003Cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left; \">تُغنِّي للأملِ، وتَهْتِفُ للمستَقْبَل.. تُكَفْكِفُ الدَّمْعَ، وتَمْسَحُ الألم!\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-12-13-09-454faeafb5b27e1.jpg",336,2009,"9789753153447","ar",3.1,0,19,1093,false,null,{"id":20,"nameAr":21},18914,"فريد الأنصاري",{"id":23,"nameAr":24},3686,"دار النيل للطباعة والنشر",[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":27,"bio":28,"bioShort":29},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F18914\u002Fmedia\u002F13353فريد الأنصاري.jpg","فريد الأنصاري (ولد بإقليم الرشيدية، المغرب 1380 هـ\u002F 1960م - توفي 17 ذو القعدة 1430 هـ\u002F 5 نوفمبر 2009، تركيا) عالم دين وأديب مغربي، حصل على الدكتوراه في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه، عمل رئيسا لقسم الدراسات الإسلامية بكلية الآداب، جامعة مولاي إسماعيل بمكناس، المغرب. وأستاذا لأصول الفقه ومقاصد الشريعة بالجامعة نفسها. شغل منصب عضو في المجلس العلمي الأعلى بالمغرب. توفي بعد صراع مع المرض دام عدة سنوات، باستنبول، تركيا، ونقل جثمانه إلى مدينة مكناس، حيث دفن بمقبرة الزيتون.","فريد الأنصاري (ولد بإقليم الرشيدية، المغرب 1380 هـ\u002F 1960م - توفي 17 ذو القعدة 1430 هـ\u002F 5 نوفمبر 2009، تركيا) عالم دين وأديب مغربي، حصل على الدكتوراه في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه، عمل رئيسا لق",[31,34,37,40,43,46,49,52,55,58],{"id":32,"text":33,"authorName":18},13780,"محاضن الطفوله هي مزارع الاسرار ف تربتها تُدفن بذور النور وخريطه الفتح الآتي ومواعيد الزمان الجديد",{"id":35,"text":36,"authorName":18},13787,"كان يقول فتح الله كولن للناس عن فيلم يجسد الصحابه وامهات المؤمنين  الاشياء انما يُمثل لها بمثيلها فكيف لشخص لا يحترم الدين ان يصبح صحابيا جليلا وكيف يمكن لممثله ساقطه لادين لها ولا خُلق ان تمثل شخص عائشه التي هي ام المؤمنين",{"id":38,"text":39,"authorName":18},13794,"بمجرد ان يُحرمُ الرجل بالتكبير للصلاه تنفجر غدران المواجيد من قلبه ويتدفق كوثرها الصافي علي فمه ولسانه ثم تمضي الي ربها هادئه بعمق وخشوع فقد بُليت الصلاه ف ذلك الزمن العصيب واصبحت حركات سريعه مضطربه الواقع فارغه المعني ابعد عن ان تكون معراجا يصل العبد بالسماء لقد اتسخت المقاصد وتعفنت فأسدلت الحُجُب وغُلقت الابواب",{"id":41,"text":42,"authorName":18},13786,"الخلوه فكرٌ والجلوه ذكرٌ وبينهما تنتصب معارج الارواح ولا وصول الي مدارجها الا بالضرب ف الارض حتي مجمع البحرين وللطريق عقبات ووهادٌ فللجبال تعبٌ وللصحراء لهبٌ والسائر بينهما يتعلي ويتدلي بين خفاء وجلاء ومن ظن ان بلوغ ماء مدين يكون بغير سفر فهو واهم فاحمل مزودك علي عصاك ياقلبي وارحل فعلي شاطئ الجوار الآمن توجد منازل المحبين",{"id":44,"text":45,"authorName":18},13793,"فتح الله كان اذا تكلم عن حقائق العلم والمعرفه بهر القلوب بحديثه الشيق وبيانه الندي لم يكن كلاما عاديا كسائر المحدثين بل كان يتكلم كمن يصف ما يشاهد لا كمن يستذكر ما استوعب فيصبح الناس كلهم اذانا صاغيه تتلقي حقائق السماء وكأنها تواردت علي الارض تواً فتتجنح القلوب بأشجانها واشواقها خوفا ورجاء وتتطهر الارواح بدموعها مما يجعل حلقه المجلس ترتفع بمواجيدها الحري الي اعلي شيئاً فشيئا حتي يشارك الجميع ف مشاهده النور ويشربون من كوثر المعرفه بالله حقائق الايمان المغروفه من بحر اليقين",{"id":47,"text":48,"authorName":18},13785,"ان تكون طالب نور ف زمن الظلمات يعني انك انخرطت ف جنديه الروح وانك قد وهبت قلبك لمشكاه الفقراء يتخذونه مصباحاً تشتعل فتيلته من شريان دمك ومن يري فربما تحمل فوق رأسك خبزاً تأكل الطير منه وتُذكي الشمس مواجيدك الحري فتمسي قمراً يرحل نحو اعالي الافلاك",{"id":50,"text":51,"authorName":18},13792,"ما عبست ف وجه حفيدها قط ولا قرصته يوما بكلمه بل كانت هينه لينه ذات بسمه تشرق بالنور علي محيَّاها كلماتها اللطيفه توزع ورود الرحمه والجمال وترش الندي والاريج علي كل من اتاها",{"id":53,"text":54,"authorName":18},13784,"عندما عثر الفتي علي رسائل النور ادرك انه هو المخاطب بها خصيصا وعلم ان عليه ان ينجز الخطوه الثانيه وان يرعي بذورها حتي تؤتي ثمارها وادرك ان هذه الفلاحه ليست ترتوي بغير دموع العاشقين ومن ثم لم يزل يبكي حتي انتفخت مقلتاه فكانت الحقول تخضر لنشيجه وكانت الثمار تزدهي لشهيقه وكانت الرياح تهب الهويني خاشعه عند مسجده فليست تؤذي من غرسه الكريم من شجر ولا ثمر",{"id":56,"text":57,"authorName":18},13791,"فتح الله فارسٌ ليس تلين عريكته ولا تضعف شكيمته ولصوته ف الكر اشد من فرقعه الرعد يقاتل ف النهار حتي تذوب الشمس ف دماء البحر فإذا خلا لأشجان الليل بكي مكين الوثبه كالأسد حاد الرؤيه كالصقر رهيب الصمت كالبحر إذا سكت خطب واذا نطق التهب وانه ليشف كالزجاج اذا هو كتب",{"id":59,"text":60,"authorName":18},13783,"الشعور بالزمن مقامٌ ليس كل الناس يدركه فالتبلد الوجداني والجفاف الروحي يحرم القلب مشاهده حركه الزمن الساريه ف الاشياء وعقاربه الهاربه من المشارق للمغارب صباح مساء",[62,68,74,79,84,90,95,100],{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":21,"avgRating":66,"views":67},170757,"الدين هو الصلاة والسجود لله باب الفرج","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170757757071.gif",4,2154,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":21,"avgRating":72,"views":73},32630,"قناديل الصلاة: مشاهدات في منازل الجمال","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-12-14-23-164faeb707a2814.jpg",3.2,2144,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":21,"avgRating":66,"views":78},178608,"هذه رسالات القرآن فمن يتلقاها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_178608806871.gif",1999,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":21,"avgRating":66,"views":83},234109,"الأخطاء الستة للحركة الإسلامية بالمغرب: انحراف استصنامي في الفكر والممارسة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_234109901432.jpg",1696,{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":21,"avgRating":88,"views":89},33177,"آخر الفرسان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-09-11-32-084ffb020006016.jpg",3.3,1143,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":21,"avgRating":72,"views":94},33152,"سيماء المرأة في الإسلام بين النفس والصورة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_3315225133.gif",1054,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":21,"avgRating":13,"views":99},33167,"كشف المحجوب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-09-09-41-464ffaeed1cb346.jpg",913,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":21,"avgRating":66,"views":104},234106,"مفهوم العالمية: من الكتاب إلى الربانية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_234106601432.jpg",810,{"books":106},[107,110,113,115,117,122,130,138],{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":21,"ratingsCount":108,"readsCount":109,"views":94},2,23,{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":21,"ratingsCount":111,"readsCount":112,"views":89},3,21,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":21,"ratingsCount":108,"readsCount":114,"views":73},18,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":116,"views":99},16,{"id":118,"title":119,"coverUrl":120,"authorName":21,"ratingsCount":108,"readsCount":66,"views":121},234105,"مجالس القرآن: مدارسات في رسالات الهدى المنهاجي للقرآن الكريم من التلقي إلى البلاغ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_234105501432.jpg",670,{"id":123,"title":124,"coverUrl":125,"authorName":126,"ratingsCount":127,"readsCount":128,"views":129},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18106,{"id":131,"title":132,"coverUrl":133,"authorName":134,"ratingsCount":135,"readsCount":136,"views":137},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19577,{"id":139,"title":140,"coverUrl":141,"authorName":18,"ratingsCount":142,"readsCount":143,"views":144},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",71,326,30577]